A a jól beszélő művészet, amelyet az ókori görögök ismertek retorika (rhêtorikê), a polis politikai, filozófiai és kulturális tevékenységét alkotó ősi technikák összességéből származik. A művészetet ebben az értelemben technikaként értjük, és szinonimája a működési módnak, a művelés módjának vagy annak mikéntjével. Ezért a retorika a jó beszédmód, a beszédkészség tanulmányozása és tanítása, a szavak megfogalmazása oly módon, amely meggyőzi a beszélgetőtársat.
Olvasd el te is: Jacobin-beszédek a francia forradalomban
Mi a retorika művészete?
A retorika művészete a jó szóhasználat és nyelvhasználat. A jó retorika az a képesség, hogy jól elrendezzük, felsoroljuk és rendszerezzük a szavakat az üzenet egyértelmű továbbítása vagy valakinek meggyőzése érdekében.
Ha civilizációs szempontból gondolkodunk, akkor a retorika a mi életünk része társadalmi alkotmány a kezdetektől fogva. A retorika elengedhetetlen ahhoz politikai gyakorlat, tárgyalásokra, szerződések megfogalmazására és ezrednormák felállítására, amelyek szabályozzák az életünket.
Retorikai tanulmányok
gondolkodni valamin Ókori Görögország, a retorika fontos politikai, filozófiai és jogi eszköz volt. Nál nél Középkorú, Ön skolasztika más alapvető technikák mellett megtanulta a retorika, amely a filozófiai és teológiai viták előmozdításának eszköze volt. Manapság a retorika még mindig átjárja a politikai, jogi és vallási környezetet, amellett, hogy része az üzleti és reklámvilágnak. Röviden: a retorika az az eszköz, amellyel a a küldő beszédet mondhat, és a vevő jól értheti, emellett ez meggyőződhet arról.
Ön szofisták retorikát széles körben használt politikai viták megnyerésére a Ókori Görögország és hírnevet és pénzt szereztek azzal, hogy művészetüket fiatal athéni polgároknak tanították. A szofisták számára azonban az volt a fontos meggyőző sőt, még akkor is, ha a tény nem volt igaz. Ez félretenné a dolgok igazságát és lényegét, ami zavart Szókratész és a legfontosabb tanítványa, Plató.
Az antropológiai időszak e két gondolkodója számára (egy olyan időszak, amelyben a filozófia emberi kérdéseket, azaz etikát, politikát és technikák) tökéletes ékesszólás nélkülözhetetlen igazságokat nem lenne pozitív dolog, mivel elhagyná, ami valójában számítana: a valóságtúl érzékeny.Arisztotelészviszont közvetlenül a retorikával társult logika mint a jelentések hozzárendelésének művészete a szavakban kifejezett eszmék közbeszólása révén.
Ismerje meg: Nyelvi balítélet - napjainkban sokat vitatott téma
retorika és szónoklat
A két hasonló kifejezés manapság nem azonos. Míg a retorika a tiszta beszéd tiszta és egyszerű művészete, oratórium nyilvános beszéd, a nyilvánosság számára. Ezért a szónoklat, mint a nyilvánosság tájékoztatására és meggyőzésére irányuló kísérlet szorosan összefügg a retorikával.
A két kifejezés kapcsolata az ókorban sokkal szorosabb volt, mint a görög szó rhêtorike kifejezéssel fordították latinra szónok. Manapság a két kifejezés olyan levezetéseket nyert, amelyek szemantikailag megkülönböztetik őket.
Szofisztikus és dialektikus retorika
A leghírhedtebb tanítványa Szókratész, Platon, egy folyamatot fogalmazott meg a Parmenides hívott dialektika. A dialektika egy folyamat logikus és párbeszédes, amelyben az egyik beszélgetőpartner tézist indít, a másik beszélgetőpartner ellentétes tézist (antitézist) indít, és ezekből a különböző elképzelésekből el lehet jutni egy szintézishez. Ez a folyamat a beszélgetésben a beszélgetőtársak által alkalmazott retorika révén történhet meg, mert a szándék világos, pontos és meggyőző kifejtése nélkül a dialektika nem történik meg.
Hoz szofisták, nem lenne szükség a esszenciák a dolgok egy teljesen dialektikus bemutatásához, mivel csak a retorika által nyújtott meggyőzés lenne elegendő ahhoz, hogy megnyerje a vitát és meggyőzze a beszélgetőtársat, elegendő, mint véglegesség.
a szofista Protagoraspéldául kijelenti, hogy az ember minden dolog mércéje, vagyis a szofisztikus retorika szempontjából, aki valósággá teszi az embert, attól függően, hogy kommunikációs képesség. Mint Plató Írja be Gorgias, amit a szofisták tettek, az volt, hogy szavakkal „pótolták” a dolgok felületét mások véleményének manipulálása céljából, csak a látszatra és nem az esszenciákra törekedve.
Hozzáférhet továbbá: Ismerje az emberek és az állatok közötti különbségeket
Retorika Arisztotelész számára
Arisztotelész addig a filozófiai ismeretek rendszerezését működtette, átfogó és átfogó, nem nagyon különböztetve meg az abban foglalt tudásterületeket. A filozófus számára a poétika, a logika és a retorika olyan ismeretterjesztő területek voltak, amelyek kapcsolatban álltak egymással, mivel egyesítette őket nyelv.
A poétikának lenne a funkciója esztétika, a szép képviseletére a nyelven keresztül, és a epikus, nál nél tragédia és a versekben. A logika a valódi tudás eszköze volt, elengedhetetlen a helyes tanuláshoz és a megalapozáshoz filozófiai rendszerek és rendszerek, amelyek általában értelmesek voltak, mert tiszteletben tartották a nyelv.
A retorika azért lépne ebbe a körbe, mert felelős a szavak és kifejezések felsorolásáért a rendszer létrehozása érdekében nyelvi reprezentáció képes meggyőzni a beszélgetőtársakat arról, hogy a líceumi órákon és a filozófiai vitákon kívül mi a célja a védelemnek, a bíróságoknak vagy a politikai gyűléseknek.
A retorika ilyen értelemben megszokható meggyőzni az esküdtszék tárgyalása, amelyben felmentettek egy bűnözőt, ami annak idején kudarcot vallott, mivel az esküdtszék ügyesebbnek tűnt ékesszólás valamint azokra a jellemvonásokra, amelyekre a vádlottak hasonlítottak szavukkal, mint a szóban forgó váddal.
Arisztotelész szerint ugyanis a retorika olyan teremtő erővel bír, amely képes eltávolítani az igaz tényektől. Azonban az egyik terület, amely nélkül a retorika soha nem gyakorolható, az a logika, mivel ez alakítja a nyelv által kiadható jelentés bármilyen lehetőségét.
írta Francisco Porfirio
Filozófiatanár