farsangi felvonulások domináns dalok a Karnevál Brazil. A szövege egyszerű, rosszindulatú és könnyen megjegyezhető rímekkel. A marchinhák a 20. század közepén jelentek meg Brazíliában, és annak ellenére, hogy nem voltak olyan népszerűek, mint a múltban, a nemzeti karnevál részének tekinthetők.
Olvasd el te is: Samba de roda – költészet, zene és tánc keveréke
A karneváli menetek eredete
A marchinhák szorosan kapcsolódnak a karneválhoz, amely megérkezettABrazília még nem gyarmati időszak. Ez a párt azonban a 20. században került közel ahhoz, amit ma ismerünk.
Ebben az értelemben század vége, a farsangi felvonulások ssürgettea Rio de Janeiro. Ebben az időszakban, 1899-ben, a brazil zongorista és zeneszerző Chiquinha Gonzaga komponálta az első marchinhát, Ó, nyitott szárnyak.
Az eredete neve "március" visszatérà a katonák felvonulása, mivel az ütem hasonló a katonai fanfárokhoz. századi megjelenése ellenére a marchinhák a 20. században, az 1920-as és 1960-as évek között értek el csúcspontjukat.
Eleinte a
marchinhas braziltulajdonában vanment erős portugál befolyás, egyszerű dallamokkal és bináris időjelzéssel egyaránt. Évszakban, seprű (1912) és A csótány (1917) nagy sikert arattak Brazíliában.A farsangi menetek jellemzői
Az évek során a marchinhasok felgyorsultak egyszerű dallamok és szövegek rosszindulattal. A marchinhák jellemzői miatt a nyilvánosság könnyen azonosítja őket. Néhány ilyen elem:
kis, egyszerű betűk;
könnyű memorizálás;
humor;
kétértelmű;
irónia;
társadalomkritika.
Lásd még: Milyen volt a karnevál a középkorban?
Farsangi menetek magassága
Az egész huszadik században 1920 és 1960 között, a karneváli marchinhasok a brazil karnevál aranykorát élték. Akkoriban nagy nevek játszottak marchinhákat, mint pl dalva de oliveira, Carmen Miranda, Silvio Caldas és Mario Reis.
Olyan sikeres volt, hogy az 1950-es években Brazíliában sok művész vállalta a marchinhák írásának kockázatát. Ez volt az eset Chico Buarque és például Caetano Veloso. Buarque írta a dalt A zenekar, 1966-tól, a korabeli karneválra. Caetano írt néhány marchinhát, és flörtölt is a frevo.
A farsangi felvonulások visszaszorulása
A marchinhák kezdik elveszíteni a karnevál "hegemóniáját". mint a szamba és a samba-enredo ő vanbékam egyre népszerűbb, főleg Rio de Janeiróban. Az évek során azonban más műfajok is vezető szerepet kezdtek játszani a karneváli zenében, mint például az axé, funk és kukorica.
Bár már nem ők a legtöbbet játszott műfaj a brazil karneválokon, a marchinhák még mindig elfoglalják a fontos hely a brazil népi képzeletben a karnevál kapcsán.
Többet tud: Samba iskolák – a brazil karnevál egyik fő látványossága
Melyek a leghíresebb karneváli dalok?
Továbbá Ó, nyitott szárnyak, az évek során számos marchinha jellemezte a brazil populáris kultúrát, mint például:
Allah-la-ó(Haroldo Lobo és Nászara, 1940);
Anyuci ÉSu Kuero(Jararaca és Vicente Paiva, 1936);
Nekem Dvan egy Dpénz Aí(Ivan Ferreira, Homero Ferreira és Glauco Ferreira, 1959);
Folyadék(Mirabeau Pinheiro, Lúcio de Castro és Heber Lobato, 1953).
Nézze meg az alábbiakban Brazília leghíresebb karneváli meneteinek szövegét.
Ó, nyitott szárnyak
Ô nyissa ki a szárnyakat, amelyeken át akarok haladni
Elnézést, hogy szellőzhessenek
A kertész elhagyta a kertemet
Csak azért, mert a rózsa úgy döntött, hogy megszeret engem
A kertész elhagyta a kertemet
Csak azért, mert a rózsa úgy döntött, hogy megszeret engem
Ô nyissa ki a szárnyakat, amelyeken át akarok haladni
Elnézést, hogy szellőzhessenek
A kertész elhagyta a kertemet
Csak azért, mert a rózsa úgy döntött, hogy megszeret engem
A kertész elhagyta a kertemet
Csak azért, mert a rózsa úgy döntött, hogy megszeret engem
Nem akarom a rózsát
Mert nincs olyan rózsa, amelynek ne lenne tövise
Jobban szeretem a ragaszkodó kertészt
az illatos virág
És a vonzalmad
(Chiquinha Gonzaga, 1899)
Allah-la-ó
Allah-la-oh, hé hé hé hé
Milyen meleg, oh oh oh oh
Átkeltünk a Szaharán
forrón sütött a nap
Égette az arcunkat
Egyiptomból jöttünk
és sokszor
imádkoznunk kellett
Allah! Allah! Allah, jó Allah!
Küldj vizet yoyo-nak
Vizet küldeni iaiá-nak
Allah! jó Allah
Anya akarom
Anya akarom, anya akarom
Anya szopni akarok
Add a cumit, add a cumit
Adj a babának cumit, hogy ne sírjon
Aludj szívem babája
Vedd az üveget, és gyere be a zsinóromba
Van egy húgom, akit Ananak hívnak
A szem pislogása már elvesztette a szempillát
Nézem a kicsiket de úgy
Nagyon sajnálom, hogy nem vagyok szopós gyerek
Van egy nővérem, aki fenomenális
Ő bossa, a férje pedig boçal
Adj egy Dpénzt ott
Hé te ott!
Adj egy kis pénzt!
Adj egy kis pénzt!
nem?
Nem adod?
Látni fogod a nagy rendetlenséget
Mit fogok csinálni, addig inni, amíg le nem esek
Adj adj nekem, ó!
Adj egy kis pénzt!
Folyadék
Szerinted a cachaça víz?
A cachaça nem víz
A Cachaça az állóképből származik
És a víz a patakból jön
Minden hiányozhat az életből
rizsbab és kenyér
Lehet, hogy hiányzik a vaj
És minden másra nincs szükség
Lehet, hogy hiányzik a szerelem
Ha, ha, ha, ha!
Ezt még viccesnek is tartom
Csak nem akarom, hogy hiányozzon
Az átkozott cachaça
kép kreditek
[1] közbirtokosság
Írta: Miguel Souza
Újságíró
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/carnaval/marchinhas-de-carnaval.htm
