Tesztelje tudását Karl Marx (1818-1883) gondolatában szereplő főbb fogalmakról, és ellenőrizze professzoraink által kommentált válaszokat.
1. kérdés - Osztályharc
"Az egész társadalom eddigi története az osztályharc története."
Karl Marx és Friedrich Engels, a kommunista párt kiáltványa
Marx osztályharc-koncepciója az antagonizmust képviseli egy kis uralkodó osztály között az alárendelt többség felett. Így volt ez szabad emberekkel és rabszolgákkal, feudális urakkal és jobbágyokkal, röviden elnyomókkal és elnyomottakkal.
A modern korban melyek az osztályharcban működő erők, és min alapul ez a megkülönböztetés?
a) Tőkések és kommunisták, megkülönböztetés ideológiájukon keresztül.
b) Jobbra és balra, aszerint, hogy hol ültek a közgyűlésben a francia forradalom után.
c) Burzsoázia és proletariátus, megosztottság a termelési eszközök birtokosai és a munkaerő tulajdonosai között.
d) Nemesség és papság, az arisztokratikus családok képviselői és az egyház képviselői.
Helyes alternatíva: c) Polgárság és proletariátus, megosztottság a termelési eszközök birtokosai és a munkaerő tulajdonosai között.
Marx számára a polgári forradalmak alakították ki a gyártási mód forradalmát. A kapitalista termelési mód megjelenésével az uralkodó osztályt a termelési eszközök (alapanyagok, létesítmények és gépek) birtokosaként azonosítják.
Az elnyomott osztály olyan alanyokból áll össze, akiknek nincs más, mint munkaerőjük. Túlélésük biztosítása érdekében bérük fejében eladják egyetlen jószágukat a tőkésnek.
Jobban megértsd, ha elolvasod: Osztályharc.
2. kérdés - ártalmatlanítás
"A gyártásban és a kézműiparban a munkavállaló használja az eszközt; a gyárban a gép szolgája. "
Marx számára az elidegenedés azon gondolat révén érthető meg, hogy az egyén elidegenedik (elidegenedik) saját természetétől és más emberektől.
Ennek oka lehet:
a) a munkavállaló a termelési folyamat részévé válik, elveszíti a munkája értékének fogalmát.
b) a munkavállalót nem érdekli a politika, és a polgárság érdekeinek megfelelően szavaz.
c) a munkavállaló megszünteti önmagát emberként, és állati természete függvényében kezd el cselekedni.
d) a munkavállalót lecseréli a gép, és nem vesz tudomást a gyártásról.
Helyes alternatíva: a) a munkavállaló a termelési folyamat részévé válik, elveszíti a munkája értékének fogalmát.
Marx számára a kapitalista termelési mód azt jelenti, hogy a munkavállaló nem érti a teljes termelési folyamatot. A munkavállaló feladata olyan feladat végrehajtása, amelynek önmagában nincs jelentése, fizikailag és lelkileg is kimerítő.
Így ez a munkás a gépek analógjává válik, és elveszíti képességét arra, hogy önmagát alanyként megértse.
A szerző számára a mű humanizálja az embereket azáltal, hogy fejleszti képességüket a természet igényeik szerinti átalakítására. Viszont az elidegenedett munka miatt az emberek idegenné válnak önmaguktól, más emberektől és a társadalomtól.
Értsen többet az olvasással: Mi a munka elidegenedése Marx számára?
3. kérdés - árufetisizmus
"Itt úgy tűnik, hogy az emberi agy termékei saját élettel vannak ellátva, mint olyan független alakok, amelyek egymással és emberekkel foglalkoznak."
Karl Marx, főváros, I. könyv, 1. fejezet - Az árucikk
Marx számára az árufetisizmus a munka elidegenedésével függ össze. Hogyan zajlik ez a folyamat?
a) Az elidegenített munkavállaló csak olyan termékeket kezd fogyasztani, amelyeknek magas a piaci értéke.
b) Amíg a munkavállalót embertelenítik, a javak emberi tulajdonságokkal rendelkeznek és társadalmi kapcsolatokat közvetítenek.
c) Az árufetisizmus válaszként jelenik meg a termelés előrehaladására és a béres munka valorizálására.
d) A munkavállalónak és az árucikkeknek ugyanaz a piaci értéke, és a keresletnek megfelelően helyettesítik egymást.
Helyes alternatíva: b) Míg a munkavállaló embertelenné válik, a javak emberi tulajdonságokkal rendelkeznek és közvetítik a társadalmi kapcsolatokat.
Marx azt állítja, hogy az áruknak nincs olyan természete, amely értéket adna nekik. Az áruknak tulajdonított érték társadalmi konstrukciók. Például olyan kritériumok, mint a kereslet és kínálat.
Így az áruk értékes aurát kapnak, társadalmilag nagyon értékesek lesznek, és varázslatot (fétist) gyakorolnak a gazdaságra és a fogyasztókra. Az áruk közvetítik a társadalmi kapcsolatokat, és meghatározzák a munka és az emberek értékét.
Lásd még: Mi a fogyasztás?
4. kérdés - Hozzáadott érték
Marx számára a többletérték előállítása a kapitalista termelési mód. Ebből a munkavállalót kizsákmányolják és profithoz jutnak.
A Marx által kidolgozott többletérték koncepció szerint az helytelen azt mondják, hogy:
a) A munkavállaló által előállított érték egy részét a tőkés kisajátítja anélkül, hogy egyenértékűnek fizetnék.
b) A munkavállaló kénytelen egyre többet gyártani ugyanazért az árért, szerződéssel aláírva.
c) A fizetés értéke mindig kisebb lesz, mint a megtermelt érték.
d) A bérek megegyeznek a munkavállaló által termelt értékkel.
Helyes alternatíva: d) A bérek megegyeznek a munkavállaló által termelt értékkel.
A többlet a munka értéke és a munkavállalónak fizetett összeg közötti különbséget jelenti. Ebből a különbségből épül fel a tőkés termelés odo-ja.
A modellen belül minden munkaszerződés már úgy véli, hogy a munkavállaló többet termel, mint a költségei, és ez profitot eredményez.
Így a profitorientált tőkés termelési módban a bérek soha nem lesznek egyenértékűek a munkavállaló által termelt értékkel.
Marx mást állít. A munkavállalót arra kényszerítik, hogy ugyanazon bérért növelje termelését, teljesítsen többletet. Így az elvégzett munka egy részét nem díjazzák, a kapitalista a haszon maximalizálása érdekében bitorolja.
További információ: Karl Marx hozzáadott értéke.
5. kérdés - A Proletariátus diktatúrája
"Hozzájárulásom csak annak bizonyítására irányult, hogy: 1. az osztályok megléte a termelés fejlődésének bizonyos történelmi fázisainak eredménye; 2. Az osztályharc a proletariátus diktatúrájához vezet 3. És egy ilyen diktatúra nem más, mint átmenet a társadalmi osztályok és az osztály nélküli társadalom végére "
Karl Marx, Levél Joseph Weydemeyerhez
Marx számára a proletariátus diktatúrája átmeneti időszak az osztály nélküli társadalom céljának elérésére. Ez a folyamat a következőkből indulna ki:
a) a magántulajdon megszüntetése és a termelőeszközök kollektivizálása.
b) a munkaügyi törvények eltörlése, valamint a munkaadók és a munkavállalók közötti tárgyalások szabadsága.
c) minden hatalmat összpontosító autokratikus kormány megerősítése.
d) a gazdasági és társadalmi fejlődés egyéni érdekeinek megerősítése.
Helyes alternatíva: a) a magántulajdon megszüntetése és a termelési eszközök kollektivizálása.
A proletariátus diktatúrája átmeneti folyamatot jelent, amelyben a társadalmi osztályok együtt fognak élni, de már nem a tőke hegemón hatalma alatt.
A munkásosztály a termelési eszközök birtokában új átalakítást hajt végre a termelési módban, megkezdve a társadalmi osztályok kihalását.
Lásd még: Proletariátus.
6. kérdés - Dialektika
"Továbbá a" munka értéke és ára "vagy a" fizetés "megnyilvánulás formájában, ellentétben azzal az alapvető megnyilvánul, vagyis a munkaerő értékével és árával megegyezik a megnyilvánulás minden formájával és annak hátterével rejtett. Az előbbiek azonnal spontán módon reprodukálódnak, mint közös gondolati formák és áramlatok; a másodikat először a tudománynak kell felfedeznie. A klasszikus politikai gazdaságtan nagyon közel áll a dolgok valódi viszonyához, de anélkül, hogy azokat tudatosan megfogalmaznánk. Nem fogja tudni megtenni, amíg burzsoá bőrével borítják ”
A Marx dialektikája a valóság értelmezésének azon formájára mutat, amely a történelem ellentmondásait és összetettségét adja. Marx számára az osztályharc dialektikus folyamat, mert:
a) párbeszédek a különböző társadalmi szereplőkkel a konszenzus kialakítása érdekében.
b) ellentmondása van az elmondottak és a tettek között.
c) a termelési módban vannak ellentmondások, amelyek maguk a valóságot építik fel.
d) javasolja a harmonizáció folyamatát és a társadalmi osztályok közötti ellentét megszüntetését.
Helyes alternatíva: c) a gyártási módban vannak ellentmondások, amelyek maguk a valóságot építik fel.
A dialektika a történelem megértésének módja, amely a társadalom minden összetettségéből és ellentmondásából áll.
Marxot erősen befolyásolja Hegel dialektika-koncepciója, amely feltételezi, hogy minden létező dolog ők és ellentéte. Egyes szerzők rámutatnak egy tézis, annak antitézisének (ellenzéke) és szintézisének (tézis és antitézis felbontása) egyidejű létére.
Marx ezt a gondolatot a világ anyagi valóságába szállítja, és így azt állítja, hogy a termelési módok önmagukban tartalmazzák ezeket az ellentmondásokat. Például a munka az az eszköz, amellyel az egyén humanizálódik, de maga a munka (elidegenedett) az, ahogyan dehumanizálódik.
Jobban megértsd, ha elolvasod: Dialektika: a párbeszéd és a komplexitás művészete.
7. kérdés - Történelmi materializmus
"A férfiak elkészítik saját történetüket, de nem szabad akaratuk szerint; nem az általuk választott körülmények között teszik, hanem olyan körülmények között, amelyekkel közvetlenül szembesülnek, a hagyatékkal és a múlt által továbbítják őket. "
Karl Marx, Luís Bonaparte 18. brumaire-je
Marx szerint a történelmet azokból az anyagi feltételekből kell megérteni, amelyek lehetővé tették az egyes történelmi pillanatok fennállását. Így a történelmi materializmus úgy értelmezhető, hogy:
a) A világ megértésének és cselekvésének módszere, amely képes elszámolni az osztályharcot és a különböző termelési módokat.
b) Elméleti absztrakció, amely szemlélteti az emberi fejlődést egy társadalom előtti szakaszban.
c) A történelem szellemi perspektívájának elutasításán alapuló elmélet.
d) Az anyag általános tulajdonságain alapuló szociológiai modell.
Helyes alternatíva: a) A világ megértésének és cselekvésének módszere, amely képes elszámolni az osztályharcot és a különböző termelési módokat.
A történelmi materializmus az a marxista felfogás, miszerint a társadalom fejlődése az ebben a folyamatban érintett anyagi kérdésekből adódik.
Minden történelmi periódusnak megvan a maga termelési módja, és a történelem a termelőeszközök birtokosainak osztálya és a munkásosztály közötti kapcsolatok révén alakul ki.
Tehát Marx számára a történelmi materializmus az a módszer, amelyben a társadalomtudományoknak fejlődniük kell, a jelen felépítéséhez ható erők megértése, a. értelmezése és átalakítása valóság.
Lásd még: Dialektikus materializmus.
8. kérdés - Primitív felhalmozás
"Ez a primitív felhalmozás nagyjából ugyanazt a szerepet játszik a politikai gazdaságtanban, mint a teológiában az eredeti bűn. Ádám megharapta az almát, és ezzel a bűn érte az emberiséget. (...) Valójában az eredeti teológiai bűn legendája elmondja nekünk, hogy az embert elítélték, hogy homlokának verejtékével egyen a kenyerével; de a gazdasági eredendő bűn története tárja fel előttünk, hogyan lehetnek olyan emberek, akiknek nincs rá szükségük. (...) És ebből az eredeti bűnből származik a nagy tömeg szegénysége, amely ma is minden munkájuk ellenére továbbra is hiányzik semmi eladható, csak maga, és a kevesek gazdagsága, amely folyamatosan növekszik, bár már régen megszűnt munka."
Karl Marx, Capital, I. könyv, 24. fejezet, Az úgynevezett primitív felhalmozás
A fenti kivonatban Marx a primitív felhalmozódást olvassa el, mint az "eredeti gazdasági bűnt", amely kapitalizmust és a munkás kizsákmányolását eredményezte egy nem működő osztály számára. Hogy történt ez?
a) A munkásosztály nem volt képes az üzletvezetésre, ezért szüksége volt a burzsoázia irányítására.
b) A burzsoáziának isteni elhatározása van, amely kötelezi a gazdaság vezetésére és a munkásosztály fellendítésére.
c) Egy bizonyos történelmi pillanatban a földet egyes személyek csoportjai kisajátították. A föld tulajdonjoga elválasztotta a munkavállalókat a munkavégzés feltételeitől, lehetővé téve a felhalmozódást.
d) A magántulajdonhoz a történelem kezdete óta biztosított természetes jog lehetővé tette egyesek számára, hogy természetes adottságokkal rendelkezzenek és sikeresek voltak, míg másokat saját döntésük alapján vagy természeti katasztrófák eredményeként vezettek el szolgál.
Helyes alternatíva: c) Egy bizonyos történelmi pillanatban a földet egyes személyek csoportjai kisajátították. A föld tulajdonjoga elválasztotta a munkavállalókat a munkavégzés feltételeitől, lehetővé téve a felhalmozódást.
Marx, a társadalom eredeti felfogása agrár. Az emberi lények munkájának és a földnek a kapcsolata és a természet átalakulása az alapja annak humanizálásának.
A föld privatizációja elválasztja a munka (termelési eszközök) feltételeit a munkástól.
A munka elvégzéséhez a termelőeszközök tulajdonosainak engedélye vagy érdeke szükséges, és a munkavállalóknak csak saját magukon és a munkaerőjükön kell kezdeniük.
Így felhalmozódás keletkezik, a megélhetés érdekében a parasztot a föld tulajdonosa közvetíti. A munka eredménye nem azé, aki elvégzi a munkát, azt kézbesítik, és cserébe a tulajdonos által meghatározott fizetést kapja.
9. kérdés - Ipari tartalékhadsereg
"A munkásosztály egyik részének elítélése a másik fél túlterheltsége miatt a kényszer nélküli tétlenségre, és fordítva, a az egyes tőkések gazdagodása, miközben felgyorsítja az ipari tartalék hadsereg termelését a társadalmi felhalmozás. "
Karl Marx, Capital, I. könyv, 23. fejezet, A kapitalista felhalmozás általános törvénye
Az "ipari tartalékhadsereg" kapcsán, és mivel létezése fontos a tőkés felhalmozás szempontjából, az is helytelen állítsa, hogy:
a) Tétlen munkavállalók (munkanélküliek) tömege, akik munkaközvetítésre várnak.
b) Eleget tesz az aktív dolgozókra gyakorolt nyomásnak, hogy alkalmazkodjanak a termelés és a túlterhelés ritmusához.
c) Szabályozza a béreket, mivel lehetővé teszi, hogy a kapitalista mindig rendelkezzen pótalkatrészekkel, és az aktív dolgozók ne gyakorolhassanak rá nyomást.
d) Célja az aktív munkavállalók számára a pihenés és a szabadidő eltöltése.
Helyes alternatíva: d) Célja az aktív dolgozók számára a pihenés és a szabadidő eltöltése.
Az aktív dolgozók a túlterhelés terheitől szenvednek, míg az inaktívak az alkalomra, hogy munkát vállaljanak.
Más szavakkal, a munkavállalók egy része szélsőséges kizsákmányolásban van, a másikat pedig szegénység és éhség fenyegeti.
Így épül fel a kereslet és a munkaerő-kínálat törvénye. Minél nagyobb az alapjáratok száma, annál alacsonyabb a bér és annál intenzívebb a túlmunka és a felhalmozás. Amikor ez a mozgás hatással van a felhalmozás előrehaladására, a felhalmozott összeget újrabefektetik, a termelést modernizálják, új munkaerő-kínálatokat hoznak létre, és a folyamat újrakezdik.
Lásd még: kapitalista termelési mód.
10. kérdés - Praxis
"Eddig a filozófusok foglalkoztak a világ különféle értelmezésével. Ami fontos, hogy átalakítsuk. "
Karl Marx, Tézisek a Feuerbachról, 11. tézis
A szakaszban a szerző azt kritizálja, amit a filozófiai hagyomány passzív pozicionálásaként ért. Marx számára a tudást cselekvésre kell kötni. Így a praxis a társadalom átalakításának tudatos cselekvése. A társadalmi átalakulás lehetőségének fennállásához az egyénnek:
a) tanulmányozza mélyen a filozófiát, és fejlessze ki a nagyobb értékű tudományos produkciót.
b) osztálytudatosnak lenni, és önmagát a történelem átalakító tárgyaként érzékelni és a valóság alapján cselekedni.
c) termelési kapacitásának maximalizálása annak érdekében, hogy a felhalmozott tőke a munkásosztály számára előnyökké válhasson.
d) megszünteti az állam által előírt munkaügyi törvényeket, hogy a munkaadók és a munkavállalók tárgyalásokat folytathassanak munkakörülmények, új munkahelyek létrehozásának lehetővé tétele és a foglalkoztathatóság.
Helyes alternatíva: b) osztálytudatosnak lenni és önmagát a történelem átalakító tárgyaként érzékelni és a valóság alapján cselekedni.
Marx számára a praxis az elmélet és a gyakorlat közötti egyesülés (dialektika), és csak általa lehet legyőzni a kapitalizmust.
Így a gyakorlat nélküli elmélet, mint a filozófiai hagyomány kritikájában, inert és elszakad a valóságtól. Viszont az elmélet nélküli gyakorlat érzékennyé teszi a szereplőket a tőke irányítására, és nem építi fel az osztálytudatot.
Az egyén feladata felismerni ennek a praxisban létrejövő unió jelentőségét, és megtalálni az eszközöket a valóság átalakításához.
Egyéb szövegek, amelyek segíthetnek:
- Karl Marx
- A kapitalizmus és a szocializmus közötti különbségek
- Elidegenedés a szociológiában és a filozófiában
- marxizmus
- kérdések a szocializmusról
- kérdések a kapitalizmusról
- Kérdések a társadalmi mozgalmakról
Bibliográfiai hivatkozások
Karl Marx, főváros
Karl Marx, Louis Bonaparte 18. brumaire
Karl Marx és Friedrich Engels, a kommunista párt kiáltványa
Tom Bottomore, a marxista gondolat szótára.
