A modernizmus művészeti és irodalmi mozgalom volt, amely Brazíliában a Semana de Arte Moderna-val alakult ki 1922-ben.
Tesztelje tudását az első modernista generációról ezekkel a gyakorlatokkal, amelyeket szakértő tanáraink kommentáltak.
1. kérdés
Az 1922-ben megrendezett Modern Művészetek Hete Brazíliában felavatta a modernista mozgalmat. A brazil irodalmi modernizmus első szakaszának, amely 1922 és 1930 között tartott, fő jellemzője:
a) fix formájú versek, például szonett használata.
b) kifinomult és tudományos nyelv.
c) a brazil kulturális gyökerek megbecsülése.
d) pesszimizmus és ellentét a romantikával.
e) a gyarmatosítással kapcsolatos kérdésekre összpontosítson
Helyes alternatíva: c) a brazil kulturális gyökerek valorizálása.
A brazil modernizmus egyik fő célja a brazil népi kultúra szempontjainak kihangsúlyozása volt. Éppen ezért abban az időben a nacionalizmus és a büszkeség támogatta és segítette egy tipikusan brazil kultúra valorizálódását.
2. kérdés
adj nekem egy cigarettát
mondja a nyelvtan
a tanártól és a hallgatótól
És az ismert mulattól
De a jó fekete és a jó fehér
a brazil nemzet tagjai
mondják minden nap
hagyja elvtárs
Adj nekem egy cigarettát.
(Pronominals, Oswald de Andrade)
Oswald de Andrade volt a brazil modernizmus első szakaszának egyik fő szerzője. A fenti költészetben az író a következőket javasolja:
a) az egyetemes identitás keresése.
b) a brazil köznyelv megbecsülése.
c) a rossz szokások, például a dohányzás kritikája.
d) hangsúlyozza a tanár és a hallgató kapcsolatát.
e) gondolja át a brazil portugál nyelv használatát.
Helyes alternatíva: b) a brazil köznyelv valorizálása.
Oswald de Andrade versében az író a brazil portugál nyelv használatát javasolja, a nyelvhasználatot köznyelven értékeli.
Az ingyenes versvers neve, Pronominals, a pronominális elhelyezés témájára összpontosít, amelyet az informális nyelvben helytelenül használnak a mondat elején a „me” névmással.
3. kérdés
Sok író volt része az első modernista generációnak Brazíliában, kivéve:
a) Mario de Andrade
b) Manuel Bandeira
c) Cassiano Ricardo
d) Carlos Drummond de Andrade
e) Alcantara Machado
Helyes alternatíva: d) Carlos Drummond de Andrade
Carlos Drummond de Andrade a második modernista generáció egyik költője volt, az úgynevezett „30-as évek költészete” előfutára.
4. kérdés
Az első modernista generáció „hősként” vált ismertté, amely megpróbálta megteremteni a brazil identitást azáltal, hogy eltávolodott az európai formáktól. Tehát több csoport, folyóirat és kiáltvány jött létre abban az időben, kivéve:
a) Zöld-sárga mozgás
b) Klaxon Magazin
c) Pau-Brasil mozgalom
d) Antropofág mozgalom
e) 30-as vers
Helyes alternatíva: e) 30-as vers
A 30-as évek költészete, amelyet 30-as évek generációjának is neveznek, a modernizmus második szakaszából (1930-1945) származó szerzők költői műveit gyűjti össze.
Nagy formai szabadsággal és esztétikai kísérletezéssel ez a szakasz nagy érettségű időszakot jelent az írók számára, akiktől származnak kiemelés: Carlos Drummond de Andrade, Cecília Meireles, Murilo Mendes, Mario Quintana, Manoel de Barros, Vinicius de Moraes és Jorge de Mész.
A többi alternatíva szerint:
a) Movimento Verde-Amarelo: Brazília felmagasztalásának büszke áramlata, amelyet 1926-ban hoztak létre, és amely reakciót jelentett a pau-Brasil mozgalom francia nacionalizmusával szemben.
b) Klaxon Magazin: heti magazin, amely 1922 és 1923 között terjesztett és a modern művészettel kapcsolatos témákat mutatott be.
c) Pau-Brasil mozgalom: a nemzeti identitás értékelésére összpontosítva ez a mozgalom 1924-ben kezdődött Oswald de Andrade „Pau-Brasil” kiáltványának kiadásával.
d) Antropofagikus mozgalom: Oswald de Andrade és Tarsila do Amaral által vezetett avantgárd áramlat szándéka volt, hogy átalakítsa a kultúrát, főleg az európai kultúrát, így átadva a karaktert nemzeti. 1928-ban keletkezett az Oswald de Andrade által kiadott Manifesto Antropofágico kiadásával, 1928. május 1-jén a Revista de Antropofagia-ban.
5. kérdés
Olvassa el a következő állításokat:
ÉN. A modernizmus első szakasza Brazíliában hősies vagy pusztító szakaszként vált ismertté.
II. Az első modernista generáció művészei a folklórra keresték a helyi kultúra gyökereit.
III. Az első modernista szakasz néhány jellemzője: a művészet szabadsága, a brazil köznyelv megbecsülése, valamint a szarkazmus és az irónia használata.
A helyes alternatíva:
a) csak én
b) I. és II
c) I. és III
d) II. és III
e) I., II. és III
Helyes alternatíva: e) I, II és III
A Modern Művészetek Hete (1922) az esztétikai megújulás szimbólumát jelentette, és számos javaslatot hozott össze azoktól a művészektől, akik elkötelezettek a művészeti struktúrák megújítása mellett Brazíliában.
Ettől kezdődött az első modernista nemzedék, amelyet hősi szakasznak vagy pusztító szakasznak is neveztek elmondja a megújítási javaslatot, ahol egy valóban brazil művészetet kerestek, amely messze volt a formáktól Európaiak.
A múlt modelljeivel szakítva és valami újat létrehozva az adott pillanat művészei nagyra értékelték a köznyelv használatát és népszerű, szarkazmus és irónia, valamint művészi szabadság, inspirációt keresve a kultúra gyökereiből a nemzeti folklórban Brazil.
6. kérdés
A modernista művész, Tarsila do Amaral férjének, Oswald de Andrade-nek ajándékozta a vásznát abaporu, festett 1928-ban. Ez a műalkotás a modernista mozgalom szimbólumává vált:
a) zöld-sárga
b) Antropofág
c) brazil fa
d) Tapíriskola
e) Hősi generáció
Helyes alternatíva: b) Antropofág
A Tarsila do Amaral által készített Abaporu alkotást az antropofág mozgalom szimbólumának tekintették.
Ez a modern avantgárd áramlat esztétikai megújulást javasolt a brazil művészetek területén, az idegen kultúrák, különösen az európai aspektusainak felhasználásával, és ezzel valami újat teremtett.
Érdemes emlékezni arra, hogy az Abaporu nevet az „aba” (ember) és a „poru” (aki eszik) kifejezések alkotják, és azt jelenti: „az ember, aki eszik”. Így metaforikusan ennek a mozgalomnak az volt az eszméje, hogy „megegyen”, „felfaljon” vagy „lenyeljen” egy idegen kultúrát, és mást teremtsen.
7. kérdés
a capoeira
- Mit fogsz szódával?
- Mit?
- Mit fogsz meg?
Lábak és fej a járdán.
(Oswald de Andrade. Összegyűjtött költészet. 5. kiadás Rio de Janeiro: Brazil civilizáció, 1978. P. 94)
A modernista nyelvről szól helytelen követelés:
a) keresni a köznyelvet.
b) a mindennapi élethez kapcsolódó kérdések értékelése.
c) szabad versek használata meghatározott mérő nélkül.
d) művészet művészet vagy művészet művészet felett.
e) a szövegek tiszteletlensége és szubjektivizmusa.
Helyes alternatíva: d) művészet művészet vagy művészet művészet helyett.
A modernista nyelv nem foglalkozik a formai normákkal és az előre kialakított szabályokkal. Így a használt versek szabadok, vagyis nincsenek előre meghatározott számú költői szótagjaik.
A népszerűbb és brazil nyelv keresése képviseli a mozgalom egyik fontos jellemzőjét. Irgalmatlanságot, humort és iróniát alkalmaz a mindennapi élethez kapcsolódó kérdések kezelésére.
A brazil kultúrával kapcsolatos kérdések értékelése együtt jár a művészet művészetének témájával, vagy a művészet helyett a művészettel. Ebben a parnasszianizmusban sokat vizsgált koncepcióban az aggodalom csak esztétikai jellegű, elhatárolódik az erkölcsi és társadalmi kérdésektől, ezért nem része a modernista nyelvnek.
8. kérdés
“A szűz erdő mélyén Macunaíma született, népünk hőse. Sötét volt és az éjszakai félelem gyermeke. Volt egy pillanat, amikor a csend olyan nagy volt, amikor az Uraricoera moraját hallgatta, hogy az indiai nő, tapanhumas, csúnya gyermeket szült. Ezt a gyereket hívták Macunaímának.”
A Macunaíma a modernizmus első szakaszának egyik legemblematikusabb regénye Brazíliában. Mario de Andrade írta és 1928-ban jelent meg, ez a mű rapszódiának számít, mert:
a) ez egy epikus vers, amelyet Homérosz ókori görög költő műve alapján énekeltek.
b) a görög mitológia témáin alapuló klasszikus versek összessége.
c) irodalmi mű, amely magába szívja a nép minden szóbeli és népi hagyományát.
d) irodalmi alkotás, amely egyesíti a portugál gyarmatosítók hagyományait.
e) Mario de Andrade modernista író válogatott verseinek összessége.
Helyes alternatíva: c) irodalmi alkotás, amely magába szívja a nép minden szóbeli és népi hagyományát.
A Macunaíma modernista regény, amelyet prózában írtak, és egy lusta és huncut indián történetét meséli el. A mű rapszódiának számított, mivel egyszerű és köznyelvi nyelvet mutat be őshonos hatásokkal, valamint számos példát mutat be a brazil folklórra.
9. kérdés
Sértem a polgárt! a nikkel-polgári
a polgári-polgári!
São Paulo jól sikerült emésztése!
A görbe ember! A fenék ember!
Az a férfi, aki francia, brazil, olasz,
mindig óvatos apránként!
Óvatos arisztokráciákat gyalázok!
A lámpabárók! A grófok Johns! A hercegek tombolnak!
Akik ugrások nélkül élnek a falak között,
és nyögi néhány gyenge milreis vérét
mondani, hogy a hölgy lányai franciául beszélnek
és érintse meg a "Printemps" -t a körmeikkel!
Gyalázom a borzalmas polgárt!
Az emészthetetlen bab és szalonna, a hagyományok tulajdonosa!
Eltekintve azoktól, akik holnapra gondolnak!
Nézze meg szeptember tagjaink életét!
Napsütés lesz? Esni fog? Paprikajancsi!
De a rózsa esőben
az extázis mindig meg fogja tenni Sol-ot!
Halál kövérre!
Halál az agyi zsírokhoz!
Halál a havi polgárságnak!
A polgári moziba! A tiburi polgári!
Svájci pékség! Élő halál Adrianónak!
"- Ó, lányom, mit adok neked az évekért?
- Egy nyaklánc... - Számolok és ötszáz !!!
De éhen halunk! "
Eszik! Edd meg magad, ó! zselatin csodálkozott!
Oh! erkölcsi krumplipüré!
Oh! haj az orrlyukakban! Oh! kopasz!
Utálom a rendszeres indulatokat!
Utálom az izomórákat! Halál a gyalázatért!
Utálom az összeget! Utál szárazra és nedvesre
Utálom azokat, akik nem ájulnak vagy sajnálnak,
örökre a hagyományos egyformaság!
Kezek a háta mögött! Megjelölöm az iránytűt! Hé!
Kettesével! Első pozíció! Március!
Mindent a Centralba mámorító haragomból!
Gyűlölet és sértés! Gyűlölet és harag! Gyűlölet és még inkább gyűlölet!
Halál a veszekedő polgárnak,
horkol a vallás és nem hisz Istenben!
Vörös gyűlölet! Gyümölcsös gyűlölet! Ciklikus gyűlölet!
Gyűlölet alap, nincs megbocsátás!
Kívül! Fu! A jó polgári ...
(óda a polgári, Mario de Andrade)
Mario de Andrade versében óda a polgári, az író szándéka:
a) az európai és a brazil kultúra értékelése.
b) bírálja a São Paulo társadalmat az 1920-as években.
c) ösztönzi a hagyományos ételek gyártását.
d) dicsekedni a jó polgári hozzáállással.
e) megveti a nyelvben előforduló idegen szavakat.
Helyes alternatíva: b) kritizálja a São Paulo társadalmat az 1920-as években.
Mario de Andrade a Grupo dos Cinco egyik művésze volt (Anita Malfatti mellett, Tarsila do Amaral, Menotti Del Picchia és Oswald de Andrade) és ez sok ötlet megszilárdításában segített modernisták. Számos feltárt téma kapcsolódott az akkori politikai és társadalmi problémákhoz.
Ebben a versben a szerző gondolata az volt, hogy kritizálja a São Paulo-i társadalmat, a polgári polgárokat jobb életkörülmények és jobb oktatáshoz való hozzáférés, nyelvoktatással külföldi cégek.
10. kérdés
Az 1922 februárjában, São Paulo városában megrendezett Modern Művészetek Hete után a brazil modernista mozgalom kezdett megjelenni az ország kulturális és művészeti színterén. Az első modernista generációról helyes azt mondani:
a) Az első modernista generáció irodalmi produkciója meghitt, regionalista és városi jellegű volt.
b) Az akkori írók kiegyensúlyozottabb költészetet kerestek, amely a szóval és a formával foglalkozott.
c) Az első modernista generáció a brazil szépirodalom egyik legjobb pillanata volt.
d) Ennek a szakasznak a célja a társadalmi felmondással és a politikai elkötelezettséggel függött össze.
e) Ezt a fázist két irányzat jellemezte: a rombolás és az építkezés.
Helyes alternatíva: e) Ezt a fázist két irányzat jellemezte: a pusztulás és az építkezés.
A brazil modernizmus első szakasza a brazil kultúra rekonstruálására törekedett, figyelembe véve történelmi múltunkat és kulturális hagyományainkat.
Ezért az első pillanat művészei megvédték az idegen értékek felszámolását, a nacionalizmust fontos eszközzé téve. Mindezt anélkül, hogy elhagynánk az igazi brazil valóságot.
Így jellemezték a modernizmus első szakaszát a pusztulás és az építkezés tendenciái. Az elképzelés a gyarmatosított komplexum „dekonstrukciója” volt, valami újat és valóban brazilt létrehozva.
A többi alternatíváról:
a) A modernizmus harmadik szakaszában, más néven a 45-ös generációban kutatták a prózát és a költészetet intimebben, regionálisabban és városiasabban.
b) A harmadik modernista generációban volt nagyobb a szó és a forma aggodalma.
c) A második modernista szakaszban, az úgynevezett „30-as évek romantikájában” volt a brazil szépirodalom kiemelkedő jelentőségű.
d) Az írók a második modernista generációban azon túl, hogy figyelmesek voltak a brazil valóságra, egyértelmű szándékuk volt a társadalmi felmondás és a politikai elkötelezettség.
További információ a témáról:
- A modernizmus Brazíliában
- Az első generációs modernista - a modernizmus 1. fázisa
- A modernizmus első szakaszának szerzői Brazíliában
- A modernizmus Brazíliában: jellemzők és történelmi kontextus
