Oswald de Andrade költő, regényíró, dramaturg, újságíró és tanár volt. Ő volt egyik előfutára brazil modernizmus. Közvetlen kapcsolatban állt a Európai élcsapatok század elejétől Párizsban, munkájában asszimilálva az új művészeti világ számos újdonságát, és új kulturális távlatokat hozva Brazíliába.
Ironikus, provokatív és politikai aktivista volt az a brazil modernista kiáltványok készítője, valamint korának egyik legvitatottabb személyisége. Az Ön neve közvetlenül kapcsolódik a 1922 Modern Művészeti Hét, Brazíliában művészetnek és irodalomnak tekintett újrafogalmazásával és a nemzeti intellektualitás megerősödésével.
Olvassa el: Rachel de Queiroz - első nő, aki csatlakozik az ABL-hez
Oswald de Andrade életrajza
José Oswald de Sousa Andrade São Paulóban született, 1890. január 11-én, vagyoncsaládban. Ez a családi örökség tette lehetővé számára, hogy még nagyon fiatal, 1912-ben egy olyan időszakot tölthessen Európában, ahol kapcsolatban állt a párizsi diákcsehországgal és a futurizmus Olasz-francia.
![Oswald de Andrade fontos szereplő a modernizmus első szakaszában. [1]](/f/8b13bb7c78be83669b8fa225bef79447.jpg)
Jogi diplomát szerzett 1919-ben, de úgy kezdett viselkedni irodalmi újságíró, több újságnak ír, például a Correio Paulistano, a Correio da Manhã, az O Estado de São Paulo és a Diário Popular.
az volt a barát mellett Mario de Andrade, a modernizmus egyik fő izgatója Brazíliában. Mario, Anita Malfatti, Menotti del Picchia és Tarsila do Amaral, megalakította a hívást ötfős csoport, amely megfogalmazta az 1922-es modern művészeti hetet.
1923 és 1934 között intenzíven produkált különféle irodalmi műfajok - kiáltványok, versek, színdarabok és regényciklus, amelyek mind szorosan kapcsolódnak a modernista vállalkozáshoz.
1926-ban vette feleségül Tarsila do Amaral festőművészt, akivel mindig többször utaztak Európába elmerülve a párizsi művészeti és szellemi körökben. Azonban a 1929-es nagy depresszió és a Vargas hatalomra jutása 1930-ban elvezetették Oswaldot vagyonának jó részének elvesztéséhez.
Ne álljon meg most... A reklám után még több van;)
Az időszak politikai zűrzavarának fényében csatlakozott a Brazil Kommunista Párthoz (PCB), abban az időben a brazil kommunista párt. Irodalmi munkássága ekkor közvetlenebbé vált a társadalmi kérdések, az antifasiszta és kapitalizmusellenes küzdelemmel és általában a baloldal napirendjével.
Már elvált Tarsilától, kapcsolatba került Patrícia Galvão íróval, akivel 1931-ben megalapította az O Homem do Povo című újságot, amelyben megjelentette kommunista aktivizmus és szatirizálta kora São Paulo társadalmának képmutatásait.
1945-ben szakított a PCB-vel, amikor a São Paulo Egyetemen egyetemi docens címet kapott. A messiási filozófia válsága.
São Paulóban halt meg, 1954. október 22-én.
Oswald de Andrade irodalmi jellemzői
Kísérleti, látnok és többszörös, Oswald de Andrade irodalma közvetlenül kapcsolódik a kozmopolita író alakjához, aki állandó átalakulásban élő társadalmat élt, elemzett és szatirizált. Az európai élcsapatok, főleg a Kubizmus és által Dadaizmus, kombinálva egy olyan művészet iránti elkötelezettséggel, amely nemcsak elnyeli az idegen hatásokat, hanem konszolidálódik is egy igazán brazil produkció.
Ők stílusjegyek Oswald munkájától egészen irónia ez a humor, éles és mulatságos történelmi felfogáshoz kapcsolódva, amely gyakran foglalkozik Brazília és Amerika (gyarmatosításának) kérdésével. szintaktikai törések és a múlt kánonjával a töredékes szövegek, a köznyelv, a kollázsok és a paródiák is az irodalmának jellemzői. Alfredo Bosi szavai szerint „a modernizmus és a primitivizmus találkozása, amely végső soron meghatározza Oswald világnézetét és poétikáját” | 1 |
Haroldo de Campos Oswald de Andrade költői munkáját jellemzi radikális, mivel felveszi a költői alkotás gyökerét: a nyelvet. Az újrakezdés a nyelv mint társadalmi termék hogy Oswald szakít a brazil költészet régi kánonjával, amely addig retorikai, szűk látókörű, visszafogott, oligarchikus intellektualitáshoz ragaszkodott. Az írott nyelvre varrva a szerző forradalmasítja a brazil irodalmi gyakorlatot, felszabadítja a költészettől a „kasztzsargont”, az intellektualitás és a finomítás oklevelét Szeretem.
Lásd még:Clarice Lispector - az intimitás és a vízkereszt szerzője
Fő művek
- Kiáltványok
Pau-Brasil kiáltvány (1924);
Antropofág megnyilvánulás (1928).
- Költészet
Brazilwood (1925);
Oswald de Andrade hallgató első versfüzete (1927);
verseket gyűjtött (1945).
- színház
az ember és a ló (1943);
A halott; a gyertya királya (1937).
- Próza
Szentimentális emlékek João Miramarról(1924);
Szeráfim Ponte Grande(1933);
A száműzött trilógia: Az elítélt (1922), abszint csillag (1927) és a vörös létra (1934);
I. nulla talaj - melankolikus forradalom (1943);
Ground Zero II - emelet (1946).
Oswald de Andrade és a modernizmus
A a modernista projekt konszolidációja Brazíliában ez volt Oswald irodalmának fő iránytengelye. A szerző minden erőfeszítése a modernizmus új napját kereste, amely megszabadítja a brazil irodalmat a parnasszizmus, a talaj megszilárdítása mellett a virágzás érdekében a valóban nemzeti művészet, amely nem volt távoli visszhangja az Európában divatos művészi mozgalmaknak.
Míg Mário de Andrade-t az első modernizmus nagy szellemi mentorának, Oswaldot a mozgás akció. Ő írta a két fő modernista kiáltványt: a Pau-Brasil kiáltvány, amely 1924-től védi azt a vágyát, hogy a brazil költészet kulturális exporttermékké váljon, amint az volt, történelmileg a Pau-Brasil fa, amely forradalmi költészetet javasol, amely a divatban elkerülte a mimikai mintát. korszak; ez a emberevő kiáltvány vagy antropofikus1928-as, még több politikai tartalommal, védve a emberevésvagyis a brazil művészetnek el kell nyelnie az elkerülhetetlen idegen hatást, megszüntetve azt, ami nem számít, és valami teljesen újat, tiszta és primitívet generálva.
Kép hitel
[1]Nemzeti Levéltár
Évfolyamok
| 1 | BOSI, A. A brazil irodalom tömör története. 18. szerk. São Paulo: Cultrix, 2018. P. 385.
Luiza Brandino
Irodalomtanár
