az athenaeumRaul Pompeia író regénye. Ebben a műben az elbeszélő-karakter Sérgio memorialisztikus jelleggel meséli el gyakorlati tapasztalatait az Ateneuban, egy olyan iskolában, ahol a gazdag XIX. Századi riói polgárság gyermekei tanulnak. Ebben az intézményben a 11 éves fiú megtanul egy korrupt társadalomban élni, ahol a legerősebbek maradnak életben.
Az 1863. április 12-én született Raul Pompeia a Naturalizmus Brazíliában. Ebből kifolyólag, az athenaeuma determinisztikus elméletre épül hogy az a környezet, amelyben a szereplők élnek, felelős karakterük kialakulásáért. Így ezzel a művével az a szerző, aki 1895. december 25-én megölte magát, bekerült a brazil irodalom történelmébe.
Olvassa el: Sagarana - irodalmi elemzés Guimarães Rosa debütáló könyvéről
Munka összefoglaló az athenaeum
1888-as naturalista regény.
Írta: Raul Pompeia.
Meghatározó nézetet mutat be.
Memorialisztikus karakter prózája.
Mesélő-Karakter: Sergio.
Elbeszélő tér: Ateneu internátus.
Elbeszélés ideje: 19. század.
Témák: oktatás, homoerotizmus, vallás és emberi korrupció.
Videóóra könyvelemzéssel az athenaeum
Könyvajánló az athenaeum
karakterek a könyvből az athenaeum
- Belső:
Americo;
Alku;
Barreto;
Bento Alves;
Őszinte;
Egbert;
Emile;
Franco;
Malheiro;
Lázadó;
Borda;
Snackek;
Sergio.
Angela: D szobalánya Emma.
Aristarchus: igazgató.
Bataillard: tornatanár.
Dr. Claudio: professzor.
Ema: Aristarchus felesége.
João Numa: ellenőr.
Manlio: portugál tanár.
Silvino: ellenőr.
Venâncio: angol tanár.
Ne álljon meg most... A reklám után még több van;)
a mű cselekménye az athenaeum
A könyv a főszereplő apjának következő beszédével kezdődik: „Meg fogja találni a világot, mondta apám, az Athenaeum ajtajánál. Bátorság a küzdelemhez ”. Sergio 11 éves tanulmányait az Ateneu nevű neves bentlakásos iskolában kezdi meg, amelynek igazgatója Dr. Aristarco Argolo de Ramos. Ebben az intézményben, amely gazdag diákokat fogad Rio de Janeiroból, „a brazil fiatalok szép virágát” tanulmányozza.
Aztán a Sergio első osztálynapja, amikor Aristarchus bemutatja a fiút és apját az iskolában. Amikor azonban Sérgio apja elmegy, a gyermek sírni akar, de sikerül visszatartania a könnyeit, mert tisztában van vele, hogy erősnek kell lennie. Ezen a napon olyan tanárokkal és osztálytársakkal találkozik, mint Rebelo és Sanches. Rebelo az, aki figyelmezteti Sérgiót Ateneu kollégáira:
“Tessék, a ravasz arcok, a nagylelkű ifjúság... Perverzek! Több bűn van a lelkiismeretükben, mint egy gyóntató a fülükben; hazugság minden fogban, függőség a bőr minden centiméterében. [...]. Servilisek, árulók, brutálisak, hízelgők. Együtt jár. Úgy gondolják, hogy barátok... Bandita tagok! Fuss előlük, fuss előlük. Korrupciószagúak, messziről büdösek. Képmutatók bandája! Erkölcstelen! Az élet minden napja szégyelli az előző napot. ”
Tehát ezt a tanácsot adja neked: „[...]; erősítsd itt magad, tedd magad férfivá. A gyengék eltévednek ”. És kiderül, hogy "a félénk, naiv, vértelen fiúkat finoman a gyengeség nemébe taszítják". Arra utal, hogy a leggyengébbek szexuálisan vannak kitéve. Ezért azt tanácsolja Sérgiónak, hogy „ne engedje be a védőket”.
Így amikor Barbalho húzza Sergio ingjét, ami majdnem leesik, a főhős reagál, megragad egy darab cserépet, és a másik felé dobja, aki kitér. De éjjel Sergio pofon vágja, és közelharcot indítanak, amely akkor ér véget, amikor figyelmeztetik őket az egyik ellenőr küszöbön álló érkezésére.
Amikor az iskola „tartályában” (vagy uszodájában) fürdik, Sérgio szinte megfullad. Sanches azonban megmenti. Így a kezdeti undor, amelyet a főszereplő a fiú iránt érzett, hálává és barátsággá változik. És Rebelo tanácsával ellentétben Sergio végül bevédi a védelmetr, aki sokat segít neki tanulmányaiban, de szexuális érdeklődést mutat Sérgio iránt, aki végül elutasítja.
Ribas hatására, Sergio átadja magát az odaadásnak és látva Franco szenvedését és megaláztatását, barátjává válik, de később rájön, hogy téved, ahogy azt képzeli, hogy helytelen, ez a szemlélődés gonosz volt, a misztika árulatosan degradált engem: a Franco-val való könnyű együttélés volt a bizonyíték".
Sergio immár meghitté válik Barreto-val, aki megmutatja a főhősnek a vallás kegyetlen oldalát, ellentétben Ribasszal, aki megmutatta neki az odaadás örömét. Barreto büntetésekről, pokolról és démonokról beszél. Ez arra készteti az elbeszélőt, hogy elforduljon a hittől és kissé lehangolódjon. De a családjával töltött nyaralás után visszanyeri kedvét és egyfajta anarchiának engedi magát.
Ezen kívül elmeséli a Bento Alves hőstettét, akinek barátja lesz. Az ilyen barátság arra készteti az elbeszélőt, hogy kijelentse: „a Rebelót annyira felháborító elkeseredettség nélkül is létezhet bizonyos effeminitás az erkölcsi alkotmány időszakaként”. És azt állítja, hogy „nőiesen” értékelte barátját, mert a másik erős, bátor volt és meg tudta védeni.
Bento Alves még virágokat is ad Sergio-nak, és barátja miatt harcol Malheiróval is. Tehát, miután megtudta a két fiú küzdelmét, Sérgio a következő reakciót váltotta ki:
A magam részéről teljes szívemből átadtam magam a romantikusok kétségbeesésének, sóhajokkal vigyáztam a rácsos ablakot egy börtön, ahol a szelíd urat fogva tartani engedték, azzal a kizárólagos céllal, hogy ügyet javasoljon a trubadúroknak és a trubadúroknak középkori.
Innentől kezdve Sérgio elmeséli az Ateneuban második évében lezajlott eseményeket, és ezt mondja Két fiú szerelmes levele érkezett Aristarchusba. A levelet Candide küldte, aki Candida névvel írta alá. Aristarchus rájön, hogy a levél címzettje egy Emilio, és példaértékűen megbünteti a két diákot.
Bento Alves és Sérgio barátsága erőszakos módon véget ér, mivel a végén fizikai harcban támadják egymást. Ez az esemény oda vezet, hogy Bento Alves elhagyja az iskolát. Sérgio ezután erős barátságba kezd Egbertrel, egy szerelmi kapcsolat, amely akkor ér véget Sérgiót elvarázsolja D. emu madár, a rendező felesége: „Akkor testvériségünk lelkesedése elkezdett alábbhagyni”.
Ezután az elbeszélő beszámol arról, hogy Franco „beteg volt, mióta utoljára börtönbe ment”, mivel rossz cselekedetei miatt mindig megbüntették. Ily módon a fiú végül meghal. Az Athenaeum azonban hamarosan enged az ünnepeknek, hogy megemlékezzenek a szoborról, az Aristarchus tiszteletére készített mellszoborról.
Később Sérgio megbetegedik, mert kanyarót kap, és kórházba megy. De ez nem okozza a boldogtalanságot a főszereplő számára, mivel kedves D gondozását kapja. Emma: „A jelenléted elég volt ahhoz, hogy újjáéledjek az ágyban”. És az elbeszélő rájön, hogy amit érez iránta, azt nem az anyja iránt érzi.
Mivel Sérgio családja Európában van, hogy gondoskodjon apja „betegségéről”, a fiú kénytelen az Ateneuban tölteni a nyaralását. De ég az iskola, és Sérgio megmenekül, mert sietve elhagyja a gyengélkedőt. És megtudtuk, hogy a tüzet állítólag Americo, egy új hallgató okozta, aki nem volt lemondva arról, hogy ott éljen.
Olvassa el: Kín: Graciliano Ramos regénye
A mű pszichológiai elemei az athenaeum
A könyv úgy tekinthető, mint a Sergio hosszú tudatáramaóta elbeszélés, vagyis amikor az elbeszélő elmeséli a történetet, akkor messze van az elbeszélés idejétől, vagyis amikor az elmesélt történet megtörténik. Ezért az elbeszélő felnőttként felidézi gyermekkorának iskolai időszakát.
Ebből a szempontból elemezni tudja a már bekövetkezett tényeket és a szereplők reakcióit, amint azt a mű elején láthatja, amikor Aristarchust, az iskola igazgatóját az elbeszélő hiú emberként nevezi ki, aki szereti a díszeket, akinek „nyugodt, szuverén gesztusai voltak király ". Az elbeszélő egyfajta beteg embernek tartja, „ennek a szörnyű és furcsa betegségnek: maga a szobor megszállottsága”.
Aristarco inkább vállalkozó, mint oktató, és a disszimulációt ismeri céljainak elérésének módjaként:
Diplomáciája számozott kukákra volt osztva, a fogadás kategóriája szerint, amelyet ki akart adni. Minden fokú modora volt, az illető társadalmi állapotának megfelelően. Az igaz szimpátiák ritkák voltak. Minden mosoly szívében a hidegség titka volt, amelyet világosan megértettek.
Az elbeszélő azzal, hogy Sanchest a „régi csaló nyálkás édességével” jellemzi, még egy rejtett magatartást javasol. Ugyanez a disszimuláció jelen van Rebelo hozzáállásában is, aki ugyanakkor úgy tűnik, hogy „patriarchális szelídséggel” rendelkezik, tudja, hogyan állítson elő „sérüléseket és átkokat”, hogy megvédje magát.
Meg kell jegyezni, hogy az a visszataszító képesség, amelyet Sérgio először Sanches iránt érez, egyfajta A karakter „ösztönös homofóbiája”, amelyet természetes folyamatként ábrázolnak, a megvédett tudományos elméletek szerint évszakban. Azzal, hogy elfogadja Sanches védelmét, Sérgio átadja magát a passzivitásnak, mivel a másik intelligens és segíti őt tanulmányaiban.
Így, Sergio pszichológiailag törékeny, mivel rendkívül befolyásolható, amint azt a vallási ügyekben való részvétele bizonyítja, Ribas hatása alatt, és akkor is, amikor nőies testtartást vállal, a felnőtté váláskor, homoerotikus kapcsolatba kerülve Bentóval Alves.
Mindezek a tapasztalatok alkotják Sergio karakterét, aki a gyengeséget és az erõt a nõi és a férfias szinonimájának tekinti. Végül az elbeszélt tényektől ideiglenesen elrugaszkodott elbeszélőként ezt javasolja a képzés során Egy férfi pszichológiai szempontból meg kell tapasztalni és legyőzni női oldalát, hogy utat engedjen az erőnek férfi.
Ez nyilvánvaló, amikor a Sergio homoerotikus élményei az Ateneuban a D iránti bűbájából nő a nők iránti érdeklődés. Emma. Ily módon az elbeszélő jelzi, hogy Sérgiónak a homoerotizmust egyfajta próbaként kellett átélnie jövőbeli heteroszexuális élete, és hogy tapasztalatai tehát érésének részei voltak pszichológiai.
Munkakörnyezet az athenaeum
A történelem az athenaeum századi fiúk bentlakásos iskolájában, Rio de Janeiro városában zajlik. Így ez az 1888-ban írt naturalista regény hozza meg a tézist meghatározó hogy az iskolai környezet korrupciós tér.
a mű felépítése az athenaeum
A könyv a regény tizenkét fejezetre osztva és időrendben elmeséli Sérgio főhős és elbeszélő tapasztalatait az Ateneuban tanult idő alatt. Így memorialisztikus szempontból az elbeszélő-karakter az első fejezetben beszámol az intézménybe való belépéséről 11 éves korában. A következő fejezetekben bemutatja a tapasztalt tényeket, amelyek megerősítik tézisét. A munkát az Athenaeum végének elbeszélésével fejezi be az utolsó fejezetben.
Olvassa el: Bras Cubas posztumusz emlékiratai - a munka összefoglalása és elemzése
A mű társadalmi kritikája az athenaeum
O románcaz athenaeum, a brazil naturalizmus egyik fő műveszázadi internátusok korrupciós környezetének kritizálására determinisztikus elméletet használ. Ezért a szerző ragaszkodik ahhoz az elképzeléshez, hogy az a környezet, amelybe az egyén beilleszkedik, befolyásolhatja viselkedését.
E mű esetében Sérgio, a történet főszereplője megkapja iskolatársai rossz hatását. Ily módon az iskolai környezet degenerálódó térként jelenik meg, ahol a gyermek elveszíti ártatlanságát, hogy felnőtté váljon. Ebben az értelemben a kritika az akkori riói és brazil társadalomra is kiterjed.
Végül is, ha ez volt a polgári elit háztartásfőinek tipikus háttere, a következtetés az, hogy a riói társadalom tagjai korrupt, művelt lények voltak. disszimulációért, tisztességtelenségért, az érdekek játékáért, és végül a legerősebbek törvényének betartásáért, aki bármire képes diadalmaskodni, a javára saját.
Raul Pompeia, a az athenaeum
Raul Pompeiaszületett 1863. április 12-én, Angra dos Reis-ben. Később, 11 éves korában a regényíró egy bentlakásos iskolában folytatta tanulmányait, a Rio de Janeiro városában, a Colégio Abílióban. Majd a Colégio Pedro II-n tanult. Végül a Largo de São Francisco jogi iskolában, São Paulóban.
Joghallgatóként töltött időszakában az író abolicionista és republikánus lett. Érettségi után úgy döntött, hogy nem gyakorolja a szakmát. Így újságírói karrierbe kezdett, amellett, hogy a Képzőművészeti Iskola professzora és a Nemzeti Könyvtár igazgatója volt, de támogatta az autoriter elnököt Floriano Peixoto (1839-1895), veszekedésbe keveredett az akkori néhány fontos értelmiséggel.
Talán annak a ténynek köszönhető, hogy nem tud ellenállni a politikai üldözésnek, a szerző 1895. december 25-én megölte magát, Rio de Janeiróban. A brazil naturalizmushoz kötődő műveket hagyta maga után, egy olyan kori stílust, amelyet objektivitás, anti-romantika és a valóság determinisztikus nézete által, amelyben a faj, a környezet és a történelmi pillanat befolyásolja a sorsát karakterek.
Az író, Raul Pompeia a következő könyveket adta ki:
Tragédia az Amazonason (1880);
A jövő előtt álló vádlott (1880);
dalok méter nélkül (1881);
A koronaékszerek (1882);
az athenaeum (1888);
Holt lélek (1888);
Gyötrelem (1895).
Kép jóváírások
[1] FTD Publisher (reprodukció)
írta Warley Souza
Irodalomtanár