Tema o kojoj sada predlažemo raspravu vodi nas do elementarnog poimanja onoga što tekst zapravo jest. Počevši od njegovih izvornih značajki, budući da dolazi od latinskog textum, čije je značenje povezano s tkaninom, potkom, isprepletanjem.
U ovom "preplitanju" možemo reći da različiti elementi potkrepljuju tako da se cjelokupna tekstura, na kraju, materijalizira na vjerojatan, savršen način, za razumijevanje sugovornika. U međuvremenu, jezična kompetencija izdavatelja (poznavanje pravila koja upravljaju cijelim sustavom dominantni jezični) i pošiljateljevo znanje o svijetu djeluju kao elementi ekstrema relevantnost.
Međutim, u nedostatku takve kompetencije, neke se "zapreke" nesumnjivo teže očitovati, ometajući tako tekstualnu estetiku u cjelini. Ovoga puta imamo da nedostatak jezične kompetencije podrazumijeva samo nedostatak jasnoće jezika, zaklanjajući svu svjetlinu, snagu i magiju sadržane u njemu.
U tom smislu, mi, kao izgovarači diskursa, moramo biti svjesni te činjenice, kako bismo se uvijek mogli posvetiti dobro štivo, šireći nove vidike, gradeći naš leksikon i neprestano poboljšavajući našu potragu za znanje. Stoga su u nastavku navedena neka razmatranja s ciljem naglašavanja, prije svega, gore spomenutih „zapreka“, koje predstavljaju ono što nazivamo jezičnim odstupanjima. Dakle, kako bismo ih izbjegli, analizirajmo:
# Dvosmislenost - Sastoji se od nedostatka jasnoće izražene govorom, jer nedostatak uređenosti misli rezultira dvostrukost značenja izražena jezikom, čime se materijalizira u pogrešnoj interpretaciji prijamnik. Primjeri su:
Majka je zamolila sina da joj vozi auto.
U ovom slučaju ne identificiramo tko je zapravo vlasnik automobila, je li to majka ili dijete. Dakle, preformulirajući poruku, dobili bismo:
Majka je zamolila sina da vozi njezin auto.
# Barbarstvo: Karakterizira ga neprimjerena upotreba riječi uzimajući u obzir čimbenike koji se odnose na pravopis, izgovor, morfologiju i semantiku. Tako predstavljeni:
pladanj umjesto pladnja
besplatno umjesto besplatno
građani umjesto građana
promet vozila, a ne promet.
# Kakofonija - pojava koja se očituje susretom ili ponavljanjem fonema koji rezultiraju neugodnim zvučnim efektom.
Divim se boženski pas.
Hoću-ja već, jer je pala noć.
# Sudar i stanka - predstavlja neugodan zvučni efekt nastao ponavljanjem identičnih suglasničkih fonema.
Limenkasmajstori iz sotuđivati na issna semanira passada.
# Jeka - također se sastoji od neugodnog zvuka, koji se očituje nizom riječi koji se sastoje od istog završetka.
Imali smo razočaranja.prema zbog njegove strašne izvedbe.prema, otkrivena njegovom lošom pripremom.prema.
# Stranstvo - sastoji se u upotrebi riječi koje pripadaju drugim jezicima. Prema podrijetlu, oni dobivaju
denominacija galicizma, anglicizma, talijanizma, germanizma, između ostalih.
rodovnica umjesto trke
sretan sat umjesto kasnog popodneva
zastarjeli, a ne nemoderni
web mjesto umjesto web mjesta
# Plebeizam - to je upotreba slenga, klišeja iskristaliziranih zajedničkim životom u društvu. Materijalizirani određenim izrazima povezanima s „poput ovoga“, „nitko ne zaslužuje“, „na razini“, između ostalog.
# Prolixity - predstavlja nakupljanje nepotrebnih riječi, odnosno, koristeći poznati kolokvijalni izraz, "punjenje kobasice ne govoreći ništa".
# Zlobni pleonazam - materijalizira se upotrebom nepotrebnih izraza, jednom zaključenih iz sugovornikova nedostatka znanja.
dolje dolje
popeti se
Uđi unutra
# Solecismo - predstavlja odstupanje od sintakse, čime krši pravila regencije, smještaja i dogovora.
Regency Solecism - Gledamo spektakl umjesto da gledamo spektakl.
Solecizam sporazuma -U sobi je bilo mnogo učenika, umjesto tamo, s obzirom na bezličnost glagola.
Solecizam plasmana -Govorit ću u vaše uši, umjesto da govorim u vaše uši.
Napisala Vânia Duarte
Diplomirao slov
Brazilski školski tim
Esej - Brazil škola
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/redacao/defeitos-um-texto.htm