Pojam "lingvistika" može se definirati kao znanost koja proučava činjenice o jeziku. Da bismo razumjeli zašto je karakterizirana kao znanost, uzmimo za primjer slučaj normativne gramatike, jer ona jezik ne opisuje kao doista je očito, već kako ga govornici trebaju materijalizirati, sastojeći se od skupa znakova (riječi) i skupa pravila, kako bi se izvršila kombinacija ovih.
Stoga, da bismo dodatno ojačali raspravljenu ideju, razmotrimo riječi Andréa Martineta o konceptu lingvistike:
„Lingvistika je znanstveno proučavanje ljudskog jezika. Za studiju se kaže da je znanstvena kada se temelji na promatranju činjenica i suzdržava se od predlaganja bilo kakvog izbora između takvih činjenica, u ime određenih estetskih ili moralnih načela. „Znanstveno“ se suprotstavlja „preskriptivnom“. U slučaju lingvistike, posebno je važno inzistirati na znanstvenoj i nepropisnoj prirodi studije: budući da je cilj ove znanosti ljudska aktivnost, iskušenje da napusti područje nepristranog promatranja da preporuči određeno ponašanje, da prestane primjećivati ono što je zapravo rečeno da preporuči ono što bi trebalo recite sebi ”.
MARTINET, André. Elementi opće lingvistike. 8. izdanje Lisabon: Martins Fontes, 1978.
Utemeljitelj ove znanosti bio je Ferdinand de Saussure, švicarski lingvist čiji su doprinosi uvelike pomogli autonomnom karakteru koji je stekla ova nauka o proučavanju. Dakle, prije nego što ih prikažemo, doznajmo malo više o njihovim biografskim podacima:
Ferdinand de Saussure rođen je 26. studenog 1857. u Ženevi u Švicarskoj. Na poticaj obiteljskog prijatelja i filologa Adolphea Picteta započeo je lingvistički studij. Studirao je kemiju i fiziku, ali nastavio je pohađati tečajeve grčke i latinske gramatike, kada se uvjerio da je njegova karijera bila usmjerena na takve studije, pridružio se Lingvističkom društvu u Ljubljani Pariz. U Leipzigu je proučavao europske jezike, a u dobi od dvadeset i jedne godine objavio je disertaciju o primitivnom sustavu samoglasnika godine. Indoeuropski jezici, kasnije braneći doktorsku tezu o upotrebi genitiva na sanskrtu, u gradu Berlin. Po povratku u Pariz predavao je sanskrit, gotiku te njemačku i indoeuropsku filologiju. Vrativši se u Ženevu, opet je nastavio predavati sanskrt i općenito povijesnu lingvistiku.
Na Sveučilištu u Ženevi, između 1907. i 1910. godine, Saussure je predavao tri tečaja iz lingvistike, a 1916., tri godine nakon svog smrti, Charles Bally i Albert Sechehaye, njegovi studenti, prikupili su sve podatke koje su naučili i uredili takozvani Tečaj Opća lingvistika - knjiga u kojoj iznosi različite koncepte koji su poslužili kao podrška razvoju lingvistike Moderno.
Među takvim konceptima neki od njih postaju vrijedni spomena, poput dihotomija:
jezik x govor
Ovaj veliki švicarski majstor ističe da između dva elementa postoji razlika koja ih razlikuje: dok je jezik zamišljen kao skup vrijednosti koje se međusobno suprotstavljaju te da je umetnut u ljudski um kao društveni proizvod, zbog čega je homogen, govor se smatra pojedinačnim činom koji pripada svakom pojedincu koji ga koristi. Stoga je podložan vanjskim čimbenicima.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Značajno X značenje
Za Saussurea, jezični znak sastoji se od dva osnovna lica: značenja - povezanog s pojmom, odnosno s akustična slika i slika označitelja - karakterizirana materijalnom realizacijom takvog koncepta kroz foneme i slova. Kad smo već kod znaka, relevantno je reći o proizvoljnom karakteru koji ga njeguje, jer pod Saussureovim pogledom ništa ne postoji u konceptu koji dovodi do toga da se zove nizom fonema, kao što je slučaj s riječju kuća, na primjer, i toliko drugi. Ovu činjenicu dobro dokazuju postojeće razlike među jezicima, jer isto značenje predstavljaju različiti označitelji, kao što je slučaj s riječju pas (na portugalskom); pas (Engleski); pas (Španjolski); chien (Francuski) i štap (Talijanski).
Sintagma X Paradigma
Po Saussureovu mišljenju, fraza je kombinacija minimalnih oblika u superiornoj jezičnoj jedinici, odnosno slijed fonema razvija se u lancu, u kojem jedan nasljeđuje drugog, a dva fonema ne mogu zauzimati isto mjesto u tom lancu. Dok se paradigma za njega sastoji od skupa sličnih elemenata koji su povezani u memoriji, tvoreći skupove povezane sa značenjem (semantičko polje). Kao što sam autor navodi, to je banka jezičnih rezervi.
Synchrony X Diachrony
Saussure je kroz taj dihotomni odnos prikazao postojanje sinkronog pogleda - opisna studija lingvistički za razliku od dijakronijskog pogleda - proučavanje povijesne lingvistike, materijalizirano promjenom znakova tijekom od vremena. Takva izjava, drugim riječima, to je proučavanje jezika iz određenog trenutka u vremenu (sinkroni vid), prihvaćanje uzimajući u obzir transformacije koje su se dogodile kroz povijesne sukcesije (dijakronijska vizija), kao što je slučaj riječi ti, ti, ti, ti, U ...
Kroz ovdje izložene postulate, također je vrijedno napomenuti da se lingvistika ne potvrđuje kao znanost izolirana, jer se odnosi na druga područja ljudskog znanja, temeljena na konceptima od ovih. Iz tog se razloga može reći da se on dijeli na sljedeći način:
* Psiholingvistika - ovo je dio lingvistike koji razumije odnos jezika i ljudskih misli.
* Primijenjena lingvistika - otkriva se kao dio ove znanosti koji primjenjuje jezične koncepte u poboljšanju ljudske komunikacije, kao u slučaju podučavanja različitih jezika.
* sociolingvistika - razmatrao dio lingvistike koji se bavi odnosima između jezičnih činjenica i društvenih činjenica.
Napisala Vânia Duarte
Diplomirao slov
