Brazilski Indijanci: plemena, narodi, kultura i povijest

Brazilski Indijanci danas čine kontingent koji predstavlja oko 0,47% brazilskog stanovništva.

Prema popisu stanovništva IBGE (2010), postoje 896.917 autohtonih ljudi u zemlji, od kojih oko 60% živi u autohtonim zemljama koje je službeno priznala savezna vlada.

Od ovog broja, 324.834 živi u gradovima, a 572.083 u ruralnim područjima. Sjeverna regija ima najveće autohtono stanovništvo u zemlji.

Autohtoni narodi u Brazilu

Prema popisu stanovništva IBGE (2010.) postoje 305 etničkih skupina u Brazilu. Među njima su dva glavna debla:

Makro-Jê: koje uključuju skupine Boróro, Guató, Jê, Karajá, Krenák, Maxakali, Ofayé, Rikbaktsa i Yatê.

Tupi: gdje se nalaze Arikém, Awetí, Jurúna, Mawé, Mondé, Mundurukú, Puroborá, Ramaráma, Tuparí i Tupi-Guarani.

10 glavnih autohtonih plemena u Brazilu

Prema podacima Instituto Socioambiental (ISA), plemena po kojima se najviše ističu broj stanovnika oni su:

1. Guarani: Podrijetlom iz jezične obitelji Tupi-Guarani, Guarani imaju u zemlji oko 85 tisuća stanovnika. Žive u nekoliko država u Brazilu i podijeljeni su u tri skupine: kaiowá, mbya i ñadevaesse.
2. Ticuna: pripada jezičnoj obitelji Ticuna, ima oko 50 tisuća stanovnika - koji žive u Amazoniji, posebno na obalama rijeke Solimões. Smatraju se najvećom autohtonom skupinom koja živi u regiji.
3. Caingang: podrijetlom iz trupa jezične obitelji makro-Jê, Caingangues okuplja oko 45 tisuća ljudi. Nalaze se u četiri brazilske države: São Paulu, Parani, Santa Catarini i Rio Grande do Sul.
4. Makushi: Od jezične obitelji Karib Macuxis se u velikoj mjeri nalazi u državi Roraima. Oko 30.000 autohtonih ljudi živi u selima i malim izoliranim stanovima širom države.
5. Guajajara: iz obitelji Tupi-Guarani, 27 tisuća postojećih Guajajara živi u državi Maranhão.
6. terena: iz jezične obitelji Arawak ima oko 26 tisuća ljudi ove etničke skupine na brazilskom teritoriju. Nalaze se u državama Mato Grosso, Mato Grosso do Sul i São Paulo.
7. Yanomami: iz jezične obitelji Yanomami, ova skupina okuplja oko 26 tisuća ljudi u državama Amazonas i Roraima.
8. Xavante: podrijetlom iz trupa jezične obitelji macro-jê, Xavantes ima 18.000 stanovnika, koji su koncentrirani u autohtonim rezervama u državi Mato Grosso.
9. Potiguara: pripadaju trupcu obitelji tupi-gvarani. Potiguara ukupno broji oko 18 tisuća ljudi u državama Paraíba, Ceará, Pernambuco i Rio Grande do Norte.
10. Pataxó: iz jezične obitelji Pataxó, ova skupina okuplja oko 12 tisuća ljudi u državama Bahia i Minas Gerais.

Domorodačka kultura

Domorodačka kultura je raznolika, a svaka etnička skupina ima svoje navike i način na koji se odnosi prema svijetu. Ipak, mnoga plemena dijele slične načine života, rituale i društvenu organizaciju.

Slika Pataxó Indijanaca

autohtoni jezici

Trenutno u Brazilu postoje 274 autohtona jezika, prema popisu IBGE iz 2010. godine. Mnogi od njih nastali su iz jezičnih trupa Tupi i Macro-Jê.

Usmenost je nešto notorno u autohtonim zajednicama, a velik dio kulture prenosi se na taj način.

Društvena organizacija u autohtonim društvima

Općenito, indijanski Brazilci žive u kolektivnim kućama, dijele kolibe ili maloke, obično izrađene od drveta i slame.

Ova velika mjesta su bez podjela i obično smještaju nekoliko obitelji.

Autohtoni park Xingu u državi Mato Grosso

Podjela zadaća vrlo je jasna u autohtonim društvima, tako da su muškarci zaduženi za lov, obranu teritorija i izgradnju.

Žene su zadužene za sadnju i ubiranje hrane, uz brigu o djeci i proizvodnju posuđa i ukrasa koje pleme koristi.

autohtona religija

Domorodačka je religija, grubo govoreći, panteistička, gdje ne postoji samo jedna figura vezana uz biće stvoritelja. U religioznim ritualima Indijanci teže poštovanju predaka i prirode.

Šaman, koji se također naziva šamanom, odgovoran je za posredovanje između duhovnog i zemaljskog svijeta. Rituali se razlikuju među plemenima i mogu se dogoditi uzimanjem nekih tvari (obično halucinogenih), što će uspostaviti vezu između duhovnog i materijalnog svijeta.

autohtona umjetnost

Autohtona umjetnost izuzetno je bogata i očituje se u glazbi, plesu, umjetnosti perja, košaraštvu, lončarstvu, tkanju i slikanju tijela.

Korištenje boja i određenih materijala povezano je s obredima prolaska, poljoprivrednim i svakodnevnim proslavama.

Među brazilskim plemenima možemo posebno spomenuti keramiku Marajoara koja koristi nebrojene geometrijske oblike za sastavljanje domaćeg posuđa.

Povijest brazilskih Indijanaca

Prvi stanovnici Brazila, u vrijeme otkrića, bilo je oko 5 milijuna autohtonih ljudi raširenih širom zemlje.

Kad su Portugalci stigli u Brazil, pronašli su autohtono stanovništvo koje je naseljavalo obalu. Indijanci Cabral koje je susreo u Bahiji pripadali su jezičnoj skupini Tupi.

Isprva su kontakti između Indijanaca i bijelaca bili prilično srdačni i obilježeni trampom, odnosno razmjenom proizvoda.

Posao sječi brazilskog drveta i pripremu drva za otpremu obavili su autohtoni ljudi, u zamjenu za odjeću, ogrlice, ogledala, noževe, pile i sjekire.

Kada su Portugalci ugradili kolonijalni sustav i namjeravali pretvoriti Indijanca u poljoprivrednog roba, razdvojio ih je na plantažama i lišio ih lova, ribolova i borbe protiv neprijatelja. Tako je izbio rat između bijelaca i Indijanaca.

Indijski vojnici iz provincije Curitiba u pratnji domaćih zatvorenika, Jean-Baptiste Debret

Autohtono stanovništvo izgubilo je svoje zemlje i pretrpjelo progresivno uništavanje.

Kapetanija São Vicente (São Paulo), u 16. i 17. stoljeću, bila je najveći primjer za to. Odatle su otputovali indijanski lovački stijegovi koji su promicali istinske ratove istrebljenja.

Domorodačko društvo u kolonijalno doba

Brazilski Indijanac živio je u primitivnom režimu zajednice, gdje je prevladavala proizvodnja u zajednici.

Posao se dijelio prema spolu i dobi. Žene su se brinule o usjevima, djeci i kuhale. Sadili su se uglavnom kukuruz, grah, kasava, jam, slatki krumpir, buča i duhan.

Ljudi su lovili, lovili ribu, gradili tabas, borili se i pripremali tlo za poljoprivredu.

Hrana dobivena lovom, ribolovom, okupljanjem i poljodjelstvom dijelila se među svim članovima zajednice.

Indijanci su živjeli u kolibama, gdje su spavali u visećim mrežama i prostirkama. Kolibe su građene od slame ili palmi. Bili su raspoređeni po velikom krugu, gdje su Indijanci jeli svoje obroke i svoje vjerske obrede.

Obitelj šefa autohtonog Camacãa Priprema se za festival, Jean-Baptiste Debret

Skup šupljina oblikovao je selo ili tabu. Nekoliko taba formiralo je pleme, a skup plemena formirao je naciju.

Indijanci su štovali nekoliko bogova, priznajući superiorno trojstvo sastavljeno od Guaracija (sunce), Jacija (mjesec) i Perude ili Rode (boga ljubavi). Vjerski poglavar sela bio je šaman, koji je imao magične moći.

Klanjali su se silama prirode (vjetar, kiša, munja, grmljavina) i bojali se zlih duhova.

Na primjer, jedan od tih zlih duhova bio je Jurupari, koji je noću izazivao noćne more i stezao grla djeci.

Brak je bio monogaman, iako su poglavari imali onoliko žena koliko su mogli izdržavati, jer je broj žena bio faktor prestiža u određenim plemenima.

Kad je mladić želio oženiti djevojku iz druge skupine, jedno je vrijeme radio za svog budućeg tasta.

Za Caradže se mladić koji je nosio vrlo težak drveni kovčeg smatrao pogodnim za ženidbu, a među kurinama mladenci i mladoženja morali su podnijeti bičevanje.

Antropofagija među Indijancima

Kad su Indijancima bila potrebna nova lovišta, zbog oskudice životinja, ili kad su željeli plodniju zemlju, koristili su rat.

Tako razvijen, generacija za generacijom, ratnički ideal muškosti, hrabrosti i snage.

Antropofagija kod Indijanaca nije bila uzrokovana nedostatkom hrane. Indijanci su proždirali svoje bližnje iz dva razloga: osvete i štovanja predaka.

U nekim su plemenima također proždirani pripadnici plemena koji su umrli od prirodne smrti. Vjerovali su da na taj način asimiliraju vrline preminulog rođaka.

Autohtone nacije u kolonijalno doba

Od kolonijalnih vremena postoji interes za upoznavanje autohtonih ljudi kako bi ih učinili saveznicima protiv invazija drugih Europljana.

Dakle, prvi način razumijevanja autohtonog stanovništva bio je njihovo okupljanje u jezične skupine ili velike nacije, od kojih su se izdvajali sljedeći:

• Tupi - raširena na cijeloj atlantskoj obali i raznim područjima unutrašnjosti;
• Ge ili Tapuia - živio na brazilskoj Središnjoj visoravni;
• Arawaka - velikim dijelom naseljavao sliv Amazone;
• Karib - zauzeli sjever bazena Amazone.

Autohtona kulturna baština

Brazilski narod ima nekoliko običaja naslijeđenih od autohtonog stanovništva. Među njima se ističu:

• uporaba viseće mreže;
• upotreba kukuruza, kasave, guarane i drugog domaćeg voća;
• uporaba raznih ljekovitih biljaka;
• tehnike izrade kanua, splavi i predmeta od slame i vinove loze;
• upotreba paljenja polja prije ponovne sadnje itd.

Portugalski jezik koji se govori u našoj zemlji ima beskonačno mnogo riječi autohtonog podrijetla, kao npr Iara, Jaci, Itu, Itapetininga, Anhanguera, tapioka, beiju, pamonha, korito, puçá, arapuca, među drugi.

Indijanci su pridonijeli formiranju brazilskog naroda. U kolonijalnom društvu unija između Indijanaca i bijelaca - isprva nelegitimna - dobila je ime "mameluko" ili "caboclo". Zauzvrat, zajednica između Indijanaca i Crnaca, koja se dogodila u manjoj mjeri, nazvana je "cafuzo" ili "caburé".

Pročitajte i vi:

• Indijanci Guarani
• autohtona kultura
• Tupi-guaranska kultura
• Brazilska autohtona umjetnost
• Formiranje brazilskog naroda: povijest i miješanje
• Domorodačko ropstvo u kolonijalnom Brazilu
• Indijanski dan
• autohtone igre