Jedan od događaja koji zasigurno predstavljaju početak procesa ponovnog osvajanja Pirinejskog poluotoka od strane katolika, nakon islamske invazije početkom 8. stoljeća, bio je Bitka kod Covadonge, na sjeveru poluotoka. Održala se u svibnju 722. godine, ova je bitka pomogla stvoriti legendu oko kralja. Pelayo i formiranje španjolskog kraljevstva kroz srednji vijek.
O Islamsko Carstvo brzo se proširio nakon što ga je Muhammed stvorio, nakon trećeg desetljeća sedmog stoljeća. 711. godine, nakon što su osvojili cijelu sjevernu Afriku i preobratili Berbere na islam, muslimani su prešli Gibraltarski tjesnac i započeli osvajanje Iberijski poluotok. U manje od deset godina, muslimani su dominirali u gotovo cijeloj regiji, bilo ratnim potčinjavanjem ili miroljubivom dominacijom. U mnogim slučajevima mirnog potčinjavanja muslimane su uglavnom prihvaćali Židovi poluotoka, koji su živjeli potlačeni od kralja Vizigota koji je dominirao regijom.
Mnogi pripadnici vizigotskog plemstva također su se pridružili muslimanima, posebno nakon poraza kralja Rodriga u bitci kod Guadaletea 711. godine. Međutim, Pelayo se nije pridružio muslimanima. Pripadnik vizigotskog plemstva, Pelayo bi se sklonio u Toledo, ali kasnije je napustio regiju, smjestivši se na sjeveru poluotoka, u planinskoj regiji Asturija.
Unatoč maloj važnosti koju su muslimani pridavali otporu na sjevernom dijelu poluotoka, biskup Dom 722. god Oppas poslao je muslimanski namjesnik Munuza, sa zapovjednikom vojske Alqama, pokušati uvjeriti Pelaya u njegov otpor. Pobuna Pelayo imala je za sastanak činjenicu da se Munuza oženio svojom sestrom bez njezinog pristanka, što je dovelo do Pelayovog zarobljavanja u Cordobi godinama ranije. Po dolasku u Cangas de Onís, Pelayo su izabrali za princa neki plemići koji su se okupili u gradu. Iz tog je razloga don Oppas otišao u Pelayo.
Nakon što je odbio biskupov zahtjev, Pelayo se sklonio u dominikanska špilja, kasnije poznat kao Covadonga, na području planine Auseba, s možda 300 ljudi, prema srednjovjekovnim izvorima. Područje se sastojalo od uskih klisura, što je muslimanskoj vojsci otežavalo djelovanje. Prema povjesničaru Claudiou Sánchezu Albornozu, muslimani su bili među 20 000 muškaraca. Ali neki srednjovjekovni zapisi kažu da ih je bilo možda 200 000.
Ljudi iz Pelaya postavili su zasjede u kanjonima u regiji, a naselilo se 200 ljudi smješteno uz planine Covadonga, a još je 100 ostalo u špilji. ugrađen u brdo. Strijelama i kamenjem napali su muslimane, koji su pokušali odgovoriti, ali bez uspjeha. Trupe iz Pelaya uspjele su podijeliti vojsku nakon navale, što bi izazvalo paniku kod Mavara koji su se razišli po cijeloj regiji.
Zapovjednik Alqama ubijen je u bitci, a biskup Dom Oppas zarobljen, još uvijek optužen za izdaju Vizigota.
Tijekom srednjeg vijeka, kronike o Kraljevstvu Asturija stvorile su mit oko Pelaya, ukazujući na njega kao na pokretača Reconquiste s Pirenejskog poluotoka. Postojala je i tvrdnja da se Pelayo ukazala Djevica Marija, ukazujući mu na mogućnost pobjede. I danas se u pećini nalazi kapela u čast Djevice. Nekoliko godina nakon ove bitke, formirano je Kraljevstvo Asturija, koje je postalo kraljevstvo otpora Islamska ekspanzija u regiji i mjesto odakle bi započele akcije usmjerene na ponovno osvajanje od strane katolika početak.
Napisao Tales Pinto
Diplomirao povijest
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/pelayo-batalha-covadonga.htm
