Lipanjski festivali su slavlja koji se održavaju svake godine u mjesec lipanj.
Tradicionalne su u cijelom Brazilu, posebno u sjeveroistočnoj regiji.
Ovo su svečanosti kojima se obilježava spomen na svece lipanjskog razdoblja: Santo Antônio 13. lipnja, São João 24. lipnja i São Pedro 29. lipnja.
Uobičajeno je da se lipanjske svečanosti također nazivaju svetkovine Svetog Ivana ili čak od kamp.
Na brazilskim festivalima pleše se na trgu, mjesta se ukrašavaju zastavama i balonima, nosi se kockasta ili "caipira" odjeća, a jede se hrana dobivena od kukuruza i kasave.
Unatoč kršćanskom utjecaju, proslave lipnja imaju pogansko podrijetlo. Povezani su s proslavama ljetnog solsticija na sjevernoj hemisferi i zimskog solsticija na južnoj hemisferi.
Značajke Festa Junina
Brazilske lipanjske svečanosti imaju male varijacije ovisno o regiji, ali zajedničke karakteristike su mnoge i prisutne su u proslavama diljem zemlje. Jesu li oni:
Zastave i baloni
Dekoraciju lipanjskih zabava čine šarene zastave, baloni i karirane tkanine. ovakav ukras u Brazil su donijeli Portugalci.
Čak i danas, blagdani popularnih svetaca, kako se lipanjske svečanosti nazivaju u Portugalu, još uvijek koriste sličan ukras.
Hrana za lipanjsku zabavu
Iako ima europsko podrijetlo, s mnogo elemenata iz portugalskih festivala, brazilski lipanjski festival je multikulturalan. Autohtone i afričke kulture vrlo su prisutne u tipičnoj hrani.
Uobičajeno je jesti u cijelom Brazilu jela od kukuruza i kasave. Među njima su pržena manioka (casava), kuhani kukuruz, pamonha, pogačice od kukuruza i kasave te canjica (kukuruzna kaša).
Deserti su pé-de-moleque, paçoca i rapadura. Također je vrlo uobičajeno piti toplo. Piće se pravi od cachaçe ili vina, cimeta i šećera; a ime je dobio jer se poslužuje vrlo vruće, ublažavajući zimsku hladnoću.
Banda
Quadrilha je europski ples, nastao u Engleskoj. U Brazil ga je donio portugalski dvor tijekom boravka kraljevske obitelji u zemlji.
Unatoč svom plemenitom podrijetlu, postao je popularan među običnim pukom i počeo se plesati na zabavama posvećenim svecima mjeseca lipnja.
Popularizacijom su se dogodile promjene. Ples se počeo izvoditi sa šarenom odjećom i bržim ritmovima. S druge strane, muzikalnost je uključivala uobičajene instrumente, poput koncertina i trokut.
banda je plesali u parovima a tu je i voditelj ceremonije, koji predvodi korake koje izvode plesači.
redneck kostimi
Nošnje koje se koriste u lipanjskim svečanostima su karikirane, pokušavajući oponašati ono što bi bio rustikalni način odijevanja, budući da su se lipanjske svečanosti slavile uglavnom u unutrašnjosti Brazila.
Međutim, seoski način odijevanja jest inspiriran odjećom koju je nosilo plemstvo. Poput kadrile, odjeća koja se koristila na svečanostima u São Joãou oblikovana je po uzoru na dvorske nošnje.
Narod se trudio ići ukorak s modom, ali luksuz nošnji nije bio na dohvat običnog stanovništva. Tako su napravljene voluminozne haljine, ali sa šarene i jeftine tkanine (kao kaliko), dok su muški šeširi kao glavni materijal imali slama.
Trenutno, kako bi dodatno okarakterizirali rustikalnu nošnju, ljudi također koriste karirane tkanine, slikaju svoja lica brkovima, bradom i pjegicama, osim što vezuju kosu u kikice.
Jarbol Svetog Ivana
Tradicija je imati stup u čast São Joãoa i drugih svetaca u lipnju. Ovaj običaj vezan je za europske poganske rituale, koje je kasnije ugradila Katolička crkva.
Stup obično ima puno šarenih ukrasa, a na vrhu je zastava s likom svetog Ivana. Na mnogim jarbolima, osim lika svetog Ivana, nalaze se i likovi svetog Ante, svetog Petra ili popularnog domaćeg sveca.
Lomača
Krijes lipanjskih svetkovina također ima pogansko podrijetlo. Na proslavama ljetnog solsticija u Europi palili su se krijesovi kako bi se otjerali zli duhovi od proslava žetve.
Na brazilskoj zabavi vatra je na kraju postala način grijanja u zimskim noćima. Igrale su se i igre poput preskakanja lomače, ali se ne preporučuju jer su opasne.
Danas i vatre i baloni na vrući zrak ne smije se koristiti u lipanjskim svečanostima (i drugim slavljima).
Tipične društvene igre
Uobičajeno je da festivali u São João imaju tipične igre. Ima ih mnogo, ali najpopularniji su: elegantna pošta, ribarstvo, lanac i gađanje mete.
Najtradicionalnija lipanjska društvena igra je vjenčanje na selu. To je predstava koja se obično izvodi tijekom kadrile.
Zaplet priče o vjenčanju može varirati, ali uvijek prisutni likovi su mladenka i mladoženja, mladenkini roditelji i svećenik. Seosko vjenčanje zabavan je i smiješan trenutak, često improviziran.
Lipanjska zabava za glazbu
Pjesme koje se čuju i plešu na lipanjskim svečanostima uglavnom su iz unutrašnjosti zemlje, posebice iz sjeveroistočnog kraja. To su pjesme koje govore o veselju zabave, svakodnevnom životu caipira, stvarnosti suše i radosti dolaska kiše, ili čak govore o migraciji i ljubavi.
Tu su i cantigas de São João, pjesme s jednostavnim stihovima koje je lako naučiti. Obično pjevaju običaje zabave, kao što je pad, pad, balon ili dinja kapela.
Tradicionalna glazbala lipanjskih svečanosti su koncertina, O trokut, The zabumba, The viola i klepet.
Festa Junina u Brazilu
Festas Juninas jedan je od najvećih praznika u Brazilu. On ima europsko podrijetlo a u Brazil je stigao s portugalskim kolonizatorima.
također ima utjecaj autohtonih i afričkih kultura, prisutan uglavnom u unutrašnjosti zemlje. Tipična hrana i muzikalnost primjeri su te prisutnosti.
Lipanjske svečanosti najpoznatije po svojoj dimenziji i tradiciji su one u Campina Grande, u Paraíbi, i Caruaru, u Pernambucu.
Još jedna svečanost koja obilježava razdoblje brazilskih lipanjskih svečanosti je bumba-meu-boi. Party se održava u nekoliko država, s naglaskom na Maranhão i Amazonas (gdje se zove vol-bumbá).
Proslavama se obilježava sjećanje na popularnu priču usmene predaje koja se bavi pričom o paru porobljenih ljudi koji žive u sjeveroistočnom zaleđu. Trudnica ima želju da jede goveđi jezik. Kako bi utažio glad svoje žene, muž ubije vola na farmi kako bi pripremio jezik.
Vlasnik farme saznaje da mu je vol uginuo i kreće u potragu za parom kako bi ga kaznio. Par uspijeva oživjeti vola i, u znak slavlja, priređuje se velika zabava.
Povijest se može mijenjati od regije do regije Brazila. Na Amazonskom festivalu, na primjer, postoji prezentacija pajéa (figura iz autohtone kulture). Međutim, glavni zaplet, trudna žena koja žudi za volovskim jezikom i blagdan uskrsnuća životinje uvijek se održavaju.
Nauči više o Brazilski folklor i Brazilska kultura.
Podrijetlo Festa Junina
Blagdani São João, iako su danas nazvani po svecu, potječu iz europski poganski praznici, vezano za slavlja za dobru žetvu i ljetni solsticij.
Neka obilježja festivala još uvijek datiraju iz tog razdoblja, poput prisutnosti lomača To je od jarbol (kasnije nazvan jarbol sv. Ivana).
Domorodački narodi u Južnoj Americi također su slavili solsticij, ali zimi. U slavlju su, poput Europljana, slavili dobru žetvu.
Solsticijske svečanosti imale su snažnu popularnost i uključile su ih u kršćanstvo, posebice u Katoličku crkvu, s ciljem dati kršćanski vjerski karakter stranci.
Slavlje se tada počelo povezivati sa svecima mjeseca lipnja, Santo Antônio, São João i São Pedro. São João je najpopularniji svetac, čak je dobio i ime stranke u Brazilu.
Proslave solsticija još uvijek se slave na mnogim mjestima diljem svijeta. U nordijskim i skandinavskim zemljama, na primjer, dobivaju imena koja se razlikuju od pojma "midsommar", što znači "sredina ljeta".
Ivanjdan, 24. lipnja, obično je ljetni i zimski solsticij, na sjevernoj, odnosno južnoj hemisferi.
Vidi također što je Ljetni solsticij to je Zimski solsticij.
