Obratite pažnju na pjesmu Casimira de Abreua:
Želja - Casimiro de Abreu
Kad bih to samo znao na svijetu
Bilo je srce,
Samo da mi pulsira
Iz ljubavi u nježnom širenju;
Iz škrinje stišavaju se tuge,
Tada sam bila prilično sretna!
ako je ova žena bila lijepa
Kako su lijepi anđeli,
Ako ste imali petnaest godina,
Da je to pupoljak ruže,
ako ste još uvijek igrali nevino
Neoprezan u gazãou;
Ako ste imali taman ten,
Oči s izrazom,
Crnci, crnci, koji su ubijali,
Neka umru od strasti,
uvijek impozantni tirani
Jaram zavođenja;
Da su pletenice tamne,
Nema kestena,
I neka padnu lijepe
U eksploziji skretanja,
Na nekim lijepim ramenima,
U ljupkoj zbunjenosti;
Ako je čelo čisto i spokojno
Sjaj nadahnuća,
Kad bi prtljažnik bio fleksibilan
Poput grane koja plače,
Ako ste imali crvene usne,
Mala noga i lijepa ruka;
Ako je glas bio skladan
Kako oštre vibracije,
Glatka poput grlice
To stenje u samoći,
zaljubljena i osjećana
Kao od barda pjesma;
Što ako su joj se grudi naborale
U laganoj valovitosti,
skrivajući se u bijelim haljinama
u najblažem metežu
Blago djevičanskih grudi,
Dvije točke iskušenja;
Što ako ova lijepa žena
Što mi se čini u viziji,
Posjedujući goruću dušu,
Bili vulkan ljubavi;
Sve bi dalo za nju ...
- Život, nebo, razum!
Moguće je vidjeti da autor ima idealizaciju ljubavi i žene koju voli, zar ne? Ovo su neke od karakteristika proizvodnje druge faze Romantizam u Brazilu, odnosno, žena za romantičare tog književnog trenutka neko je opisano kao nedostižno biće, s osobinama anđeoski i savršen, netko tko je probudio ljubavnu želju lirskog ja, ali ta želja nikada neće biti ispunjena jer je pripadala ravni nedodirljiv.
Kao predstavnik ove generacije romantizma, Casimiro de Abreu u svoje djelo donosi i druge upečatljive crte tog razdoblja. Pogledajte drugu pjesmu istog autora:
MOJIH OSAM GODINA - Casimiro de Abreu
Oh! Nedostaješ mi
Od zore mog života,
iz mog dragog djetinjstva
Da godine više ne donose!
Kakva ljubav, kakvi snovi, kakvo cvijeće,
u ona zadimljena popodneva
U sjeni stabala banana,
Ispod gajeva naranči!
kako su lijepi dani
Od zore postojanja!
- Udahni nevinost duše
Poput cvjetnih parfema;
More je - spokojno jezero,
Nebo - plavkast plašt,
Svijet - zlatni san,
Život - himna ljubavi!
Kakva zora, kakvo sunce, takav život,
kakva melodija noći
u toj slatkoj radosti,
U toj naivnoj predstavi!
Nebo izvezeno zvijezdama,
Zemlja aroma puna
valovi koji ljube pijesak
I mjesec koji ljubi more!
Oh! dani moga djetinjstva!
Oh! moje proljetno nebo!
Kako je život bio sladak
U ovo nasmijano jutro!
Umjesto boli sada,
Imao sam ove užitke
od moje majke miluje
I poljupci od moje sestre!
Slobodno dijete planina,
Bio sam vrlo zadovoljan,
Od otvorene košulje do prsa,
- Bose noge, bose ruke
- Trčanje po livadama
Točak slapa,
iza laganih krila
Od plavih leptira!
u ona blažena vremena
Htio sam ubrati pitangas,
Jebao sam skidajući rukave,
Igrao se uz more;
Molio se Zdravo Marijo,
Mislila sam da je nebo uvijek lijepo.
Zaspao sam nasmijan
I probudio sam se pjevajući!
...
Oh! Nedostaješ mi
Od zore mog života,
iz mog dragog djetinjstva
Da godine više ne donose!
- Kakva ljubav, koji snovi, kakvo cvijeće,
u ona zadimljena popodneva
sjena stabala banana
Ispod gajeva naranči!
U ovoj je pjesmi jasno da autor bježi od stvarnosti kroz povratak u svoju osobnu prošlost, tj. Ako ne prihvati stvarnost koja se predstavlja, postoji psihološki eskapizam.
Te i druge karakteristike druge romantične generacije izravno su povezane s povijesnim trenutkom u kojem se zemlja našla. 1850-ih došlo je do prekida s pretjeranim nacionalizmom koji su prakticirali autori prve generacije. Mladi se više ne poistovjećuju s idealom Francuska revolucija(Sloboda, jednakost i bratstvo), što ih je dovelo do pesimističnog i egocentričnog držanja, postajući ravnodušni prema socijalnim problemima. Ovo držanje postalo je poznato kao „zlo stoljeća“.
Ovaj samoživi pogled potaknuo je svakodnevni način života prepun cuge i cigareta. Nadalje, smrt se smatrala jedinim rješenjem za stvarnost koja ju je toliko mučila. Na takva je držanja snažno utjecao engleski pjesnik Lord Byron, koji je cijenio boemski, noćni način života, usredotočen na svjetske užitke i sebičan, narcisoidan, pesimističan, mučan i sotonski svjetonazor. Zbog ovog načina života koji su usvojili brazilski autori, mnogi su umrli prije 20. godine života.
Ova je generacija bila poznata i kao ultraromantizam, upravo zbog prisutnosti pretjerane sentimentalnosti. Dakle, karakteristike koje su prisutne u ovoj fazi su:
The) Sloboda stvaranja i vrednovanja sadržaja u odnosu na formu: prekid s ranije utvrđenim klasičnim obrascima, koristeći slobodne stihove za njihove produkcije;
B) Pesimizam - umjetniku je nemoguće ispuniti svoje želje. Prisutna je dosada, morbiditet, patnja, pesimizam, negativnost, sotonizam, mazohizam, cinizam i samouništenje;
ç) Subjektivizam - romantičar koristi individualnu percepciju kako bi prikazao stvarnost u svojim djelima. Stoga su njegove riječi nabijene individualizmom, osjećajima i fantazijom;
d) psihološki eskapizam - neprihvatanjem stvarnosti onakvom kakva se predstavlja, romantični se autori vraćaju u prošlost, individualnu ili povijesnu;
i) usredotočenost na sebe - prevladavanje individualizma s kultom unutarnjeg „ja“;
f) Idealizacija ljubavi i voljene žene: Žena je sada opisana kao anđeo, djevica, anđeo, kako sada neozbiljan, razuzdan, mlitav;
g) Morth kao konačni bijeg i rješenje problema;
h) sarkazam i ironija;
Glavni autori ove faze bili su:
Álvares de Azevedo: dvadesetih godina lira; noć u krčmi i Makarije.
Fagundes Varela:noć; Kutovi i fantazije i Anchieta ili Evanđelje u džungli.
Casimiro de Abreu: izvori i kabina.
Junqueira Freire:Nadahnuća samostana i Pjesničke kontradikcije.
Iskoristite priliku da pogledate naše video satove povezane s tom temom:
