Simbolika u Brazilu: kontekst, autori, poezija

O Simbolika u Brazilu (1893-1902) predstavljaju uglavnom autori Cruz e Sousa (1861-1898) i Alphonsus de Guimaraens (1870-1921). Cruz e Sousa, jednog od rijetkih crnačkih autora 19. stoljeća, prepoznaje njegova filozofska dubina, metafizička tjeskoba i opsjednutost bijelom bojom. Već Alphonsus de Guimaraens ima poeziju obilježenu snažnom religioznošću i morbiditetom.

Simbolika se pojavila u Francuskoj, objavljivanjem knjige zlo cvijeće (1857) Charlesa Baudelairea (1821-1867). Općenito, ima sljedeće karakteristike: mističnost, muzikalnost, formalna strogost, upotreba suzdržanosti, vrednovanje tajne, alegorizacija velikih slova i sinestezija. Njegovi su autori sumnjali u razum i konkretnu stvarnost; stoga su preko osjetila nastojali doći do suština ravnina.

Pročitajte i vi: Manuel Bandeira - autor pod utjecajem simbolističkih aspekata

Povijesni kontekst simbolizma u Brazilu

Na druga polovina 19. stoljeća, O kapitalizam Europska je evidentna socijalna razlika između ekonomske elite i proletarijata. Ako, s jedne strane,

buržoazija obogaćeni, s druge strane, radnici su živjeli stvarnost bijede. Suočeni s ovom situacijom, radnički pokret je ojačao i klasni sukob postao je očitiji, dok su velike sile provodile imperijalistička ekspanzija, u Aziji i Africi, te poduzeo, potaknut znanstvenim napretkom, utrku u naoružanju.

U Brazilu se simbolizam pojavio nakon Ukidanje ropstva (1888) i Proglas Republike (1889). U tom je kontekstu postojalo bijeda oslobođenih robova, socijalni i etnički problem koji će se proširiti na generacije, izvan političkih sukoba izazvanih diktatura koju su poduzeliFloriano Peixoto (1839.-1895.), Koja je trajala od 1891. do 1894. godine. Nadalje, na sjeveroistoku, socijalni problemi povezani sa sušom dovelo do Slamnati rat (1896-1897).

Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)

Stoga su umjetnici ponovno pribjegli bijeg od stvarnosti. Život kakav jest više nije bio zanimljiv za ove umjetnike, kao ni za ljude umorne od tako surove stvarnosti. Stoga bi djela realističnog karaktera, prema onima koji su osjetljiviji, trebala zamijeniti fantazija.

Pročitajte i vi: Kakav je bio život bivših robova nakon Zlatnog zakona?

Obilježja simbolike

Impresionističko slikanje dijaloga sa simbolizmom stvaranjem manje oštrih slika, kao u Vetheuil ljeti (1880.) Claudea Moneta (1840.-1926.).

Simbolika ima sljedeće karakteristike:

• Nedostatak povjerenja u stvarnost, što bi bilo iluzorno;
• Opozicija parnasovskom i realističkom objektivizmu;
• Vrednovanje neracionalnog, odnosno misterija;
• Zahvalnost za nesvjesno, duhovno i nematerijalno;
• Vjera u postojanje a idealan svijet;
• Odnos između vidljivog svijeta i svijeta esencija (ili ideala);
• Mističnost, ispitivanje sebe i vrednovanje intuicije;
• Glazbenost riječi;
• Socijalno otuđenje;
• Formalna strogost: meterifikacija i rime;
• Vizija suprotna znanstvenom optimizmu;
• Istaknite apstraktno, nevidljivo;
• Upotreba elipse kako bi se sugerirala netočnost;
• Moć sugestije, za razliku od objektivnosti;
• Alegoriziranje velikih slova: riječ napisana velikim početnim slovom;
• Poticanje ljudskih osjetila, od sinestezija;
• Riječi s alegorizirajućim velikim slovima i senzacijama simboli su koji čitatelja mogu dovesti u kontakt s ravninom esencija.

Pročitajte i vi: Parnasizam - književna estetika koja je vrednovala klasične formalne aspekte

Simbolika u Brazilu

Cruz e Sousa najveće je ime u brazilskoj simbolici.

Glavni autori simbolizma u Brazilu (1893-1902) su:

→ Cruz e Sousa (1861.-1898.)

• Crno, sin oslobođenih robova, rođen u Florianópolisu.
• Karakteristike vaše poezije filozofska dubina, u potrazi za suštinom.
• Vaši tekstovi dokazuju a metafizička tjeskoba obilježen melankolijom.
• Autor je opsjednut bijela boja, ponavlja u svojim djelima, povezan s idealnom čistoćom.
• Njegova je poezija prepoznata tek u 20. stoljeću.
• Glavni građevinarstvo:
• Kopče (1893)
• Misal (1893)
• Evokacije (1898)
• prednja svjetla (1900)
• najnoviji soneti (1905)

→ Alphonsus de Guimaraens (1870.-1921.)

• Rođen u Ouro Pretu.
• Živio je u Mariani, gdje je napisao svoje djelo, ignorirano nekoliko godina.
• Njegova je poezija obilježena religioznost.
• Ima mekši jezik u odnosu na Cruz e Sousa.
• Dokazi o misticizam povezan s idejom smrt.
• Tema smrt voljene osobe se ponavlja u vašim tekstovima.
• Glavni građevinarstvo:
• Sepetagodišnjica Gospinih bolova (1899)
• komora za gorenje (1899)
• Mistična gospodarica (1899)
• Kyriale (1902)
• Prosjaci (1920)

Primjer simbolističke poezije

Cruz e Sousa énajznačajnije ime brazilske simbolističke poezije, ne samo zato što je ovaj stil inauguriran u Brazilu kada je autor 1893. objavio svoje knjige Kopče i Misal. Uz to, vaša poezija sadrži i filozofska dubina, Usred eterične slike (ponekad sumorno), s jakim osjetilna privlačnost, kao što možemo vidjeti u sonetu "Siderations", iz knjige Kopče:

Sideracije

Za Zvijezde ledenih kristala
Žudnje i želje rastu,
Rising Blues i Sidereal angažmani
Od bijelih oblaka do prostranosti koja nosi ...

U povorci krilatih pjesama
Arhanđeli, sitari bole,
Oni prelaze, od odjeće do srebrnih trofeja,
Zlatna krila koja se fino otvaraju ...

Od eteričnih sniježnih vrtoglavica
Bistra aroma tamjana, bistra i lagana,
Dižu se magloviti valovi vizija ...

I beskrajne želje i želje
Idite s arkanđelima koji formuliraju obrede
Vječnosti koja pjeva u Astrosu ...

Na prvistrofa, lirsko ja kaže da se žudnje i želje uzdižu do zvijezde. imamo alegorizirajući kapital, što znači da je riječ "Zvijezde" simbol, ključ za postizanje esencija. Kao rezultat toga, žudnje i želje rastu do plavih i sideralnih zaruka između bijelih oblaka, to jest, ti bi se oblaci ujedinjavali i istovremeno oblačili pokrivajući prostranstvo. Imajte na umu da je oblak a neprolazni element, manje konkretno. U ovoj je strofi također moguće uočiti elemente kinestetika: “Sladoled”, “plava” i “bijela” (boja, inače, ponavlja se u autorskim radovima).

Na ponedjeljakstrofa, lirsko ja kaže da arhanđeli igraju sitre i pjevaju, dok rašire svoja zlatna krila, ona prolaze kroz svoje srebrne halje. Lik arkanđela je a elementmistik umotan u osjetilne elemente: „Pjesme“, „citre“, „srebro“ i „zlato“. Ovdje je potrebno zapamtiti da su se u prvoj strofi žudnje i želje dizale prema prostranstvima, gdje su ti arhanđeli.

U trećoj strofi, lirsko ja kaže da bistri tamjan izlazi iz eteričnih gumenjaka, a taj tamjan podiže maglovite valove Vizija. U ovom dijelu soneta, neprolazni lik očito je: "eterično", "tamjan", "maglovito", "vizije". Još jednom, a alegorizirajući kapital, što ukazuje na simboličku snagu riječi "Vizije", uz prisustvo više kinestetički elementi: “Snijeg”, “mirisni”, “bistri” i “lagani”.

I konačno, u četvrta strofa, lirsko ja kaže da su žudnje i želje beskrajne i da su na strani arhanđela, dok arhanđeli izlažu rituale Vječnosti, personificirane, koja pjeva u Astrosu. U ovom dijelu imamo dva alegorizirajući velike gradove, u riječima „Vječnost“ i „Astros“.

U šira perspektiva, pjesmu je moguće protumačiti na dva načina. Treba shvatiti da kad nestane želja i želja, pojedinac pronalazi mir. Druga je mogućnost ovu pjesmu čitati kao metafora za smrt, budući da su ono što karakterizira postojanje upravo tjeskobe i želje koje su u njemu; uostalom, živjeti je željeti, a bez želje nema života.

I na kraju, moramo istaknuti formalna strogost poezije, metričke i s rimama, i da naglasim da, iz simbolističke perspektive, ne bismo trebali analizirati ovu pjesmu, jer je ovo racionalan stav, već se samo prepustiti senzacije da provocira, tako da dođemo do suština ravnina, koja je, prema simbolistima, istinska stvarnost, budući da je u konkretan plan, živimo samo iluziju.

Vidi i ti: Pet pjesama Alphonsusa de Guimaraensa

Simbolika u Europi

Portret francuskog književnika Charlesa Baudelairea, moguće iz 1863. godine.

O Simbolika je rođena u Francuskoj, objavljivanjem knjige zlo cvijeće (1857), od Charles Baudelaire (1821-1867). U ovom radu, sonet "Korespondencije"|1| pokazuje jednu od glavnih karakteristika simbolizma, sinesteziju, odnosno povezanost dva ili više od pet ljudskih osjetila:

Dopisivanje

Priroda je živi hram u kojem su stupovi
Često dopuštaju filtriranje neobičnih zavjera;
Čovjek ga pređe usred gaja tajni
Da vas tamo vrebaju sa svojim oči rodbina.

Kao odjeci dugo ono na daljinu nijansa
U vrtoglavom i sumornom jedinstvu,
Golema poput noći i kao jasnoća,
Vas zvukovi, na Boje i Parfemi uskladiti.

Tamo je arome svježe kao govedina dojenčadi,
Bombon poput oboe, zeleno poput livade,
A drugi, već raspušteni, bogati i trijumfalni,

S fluidnošću onoga što nikad ne prestaje,
kao mošus, O tamjan i smole Istoka,
Neka slava uzvisuje osjetila i um.

Kao reakcija na Baudelaireovu knjigu, Paul Bourget (1852-1935) napisao je članak u kojem je istaknuo eksplicitnu dekadenciju u djelu, obilježenu pesimizam i morbiditet. Otuda i pojam Dekadentizam, koji je prethodio terminu Simbolizam, koji je stvorio Jean Moréas (1856.-1910.), u svojoj knjizi Manifest simbolizma (1886). Uz to su još dva važna autora francuskog simbolizma Paul Verlaine (1844.-1896.) I Arthur Rimbaud (1854-1891).

već u SimbolizamPortugalski (1890.-1915.), Glavni autori su:

• Eugenio de Castro (1869-1944): Interludij (1894).
• Camilo Pessanha (1867-1926): Vodeni časovnik (1920).
• António Nobre (1867-1900): Samo (1892).

u sonetu sumrak, Camilo Pessanha koristi sliku Sumrak (kraj dana i rana večer) za razgovor, moguće, od smrti voljene osobe. Pjesma predstavlja formalnu strogost (deseti slogovi i rime). Osim toga, sve je to izgrađeno senzacije i elementi sažetak.

sumrak

Tamo je šum žaleći se,
U želje od ljubavi, kasnije tablete...
Oskudna nježnost od blejanje,
Sjednite poput parfem.
Orlovi nokti uvenu u trbuhu
To je aroma što izdahnite kroz svemir,
Ima zablude o uživanju i umoru,
Nervozni, ženstveni, nježni.
sjedni grčevi, agonije d'ave,
Nerazumljivo, minimalno, spokojno ...
- U rukama imam tvoje male ruke,
Moj pogledati u tvojim očima mekan.
vaše ruke tako bijela danaemia ...
Tvoje oči tako slatke od tuge ...
- To je tavaranje prirode,
Ovaj nejasan patiti od kraja dana.

Vidi i ti: Romantizam u Portugalu - karakteristike, trenuci i autori

riješene vježbe

Pitanje 01 (Enem)

zatvor duša

Ah! Svaka je duša u zatvoru zatvorena,
jecajući u tami između rešetaka
Iz tamnice koja gleda na neizmjernost,
More, zvijezde, popodne, priroda.

Sve nosi jednaku veličinu
Kad duša okova slobode
Snovi i, sanjarenje, besmrtnosti
Razdire Prostor čistoće na eterično.

O zarobljene, nijeme i zatvorene duše
U kolosalnim i napuštenim zatvorima,
Od bola u tamnici, grozni, pogrebni!

U ovim usamljenim, ozbiljnim šutnjama,
koji nebeski privjesak drži ključeve
da vam otvorim vrata Otajstva ?!

CRUZ E SOUSA, J. cjelovita poezija. Florianópolis: Fundação Catarinense de Cultura / Fundação Banco do Brasil, 1993.

Formalni i tematski elementi povezani s kulturnim kontekstom simbolizma koji se nalaze u pjesmi Cruz e Sousa "Cárcere das almas" su:

a) mogućnost pristupa jednostavnim i neposrednim jezikom filozofskim temama.

b) rasprostranjenost ljubavne i intimne lirike u odnosu na nacionalističku temu.

c) estetsko usavršavanje pjesničke forme i metafizička obrada univerzalnih tema.

d) evidentna zabrinutost lirskog ja s društvenom stvarnošću izražena u inovativnim pjesničkim slikama.

e) formalna sloboda pjesničke strukture koja se odriče tradicionalne rime i metra u korist svakodnevnih tema.

Razlučivost

Alternativa C.

U poeziji Cruz e Souse moguće je uočiti estetsku doradu pjesničke forme, jer je to metrička pjesma s rimama. Nadalje, postoji metafizički tretman, sklonost apstraktnom, što se može vidjeti u ovim stihovima: „Snovi i, sanjajući, besmrtnosti / Suzu prostor čistoće u eterično ”. Univerzalna tema je sloboda ili njen nedostatak.

Pitanje 02 (Enem)

mračni život

Nitko nije osjetio vaš mračni grč
o biti ponizan među poniznim bićima,
pijan, vrti mi se od užitka,
svijet je za vas bio crn i tvrd.

prešli ste u mračnoj tišini
život zarobljen u tragičnim dužnostima
i vi ste upoznali visoko znanje
čineći vas jednostavnijim i čišćim.

Nitko te nije vidio kako trpiš,
povrijeđeno, skriveno i zastrašujuće, tajno,
da te srce zabolo u svijetu.

Ali ja sam ta koja je uvijek slijedila tvoje korake
Znam da te pakleni križ uhvatio za ruke
i tvoj uzdah koliko je dubok bio!

SOUSA, C. cjelovit rad. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1961.

Gustim i izražajnim djelom u brazilskom simbolizmu, Cruz e Sousa u svoj je lirizam prenio osjetljivost u sukobu sa proživljenom stvarnošću. U sonetu se ta percepcija prevodi u

a) prešutna patnja suočena s ograničenjima koja nameće diskriminacija.

b) latentna sklonost ovisnosti kao odgovor na socijalnu izolaciju.

c) iscrpljenost uvjetovana rutinom ponižavajućih zadataka.

d) ljubavna frustracija usmjerena u intelektualne aktivnosti.

e) vjerski poziv koji se očituje u pristupu kršćanskoj vjeri.

Razlučivost

Alternativa A.

Pjesma prikazuje prešutnu patnju, odnosno nijemu, skrivenu, kao što se može vidjeti u prvom tripletu: "Nitko vas nije vidio nelagodnu patnju, / modricu, skrivenu i zastrašujuću, tajnu, / da vas je srce zabolo u svijet". Što se tiče diskriminacije, ovo je čitanje moguće ako pjesmu povežemo s privatnim životom autora koji je bio crnac i patio je od diskriminacije.

Pitanje 03 (PUC-RS)

"Plakat ćemo za njom,
Uvenuće cvijeća kako pada dan.
Smreke će pasti iz narančastih gajeva,
Sjetivši se onoga koji ih je odabrao. "

Kao što je prikazano u primjeru, jedan od tematskih redova poezije Alphonsusa de Guimaraensa je:

a) mrtva voljena.

b) duboka religioznost.

c) preobrazba ljubavi.

d) liturgijsko ozračje.

e) marijanski krajolik.

Razlučivost

Alternativa A.

Tekst sugerira smrt žene: "Plakat će za njom", "cvijeće", "žetva". Nadalje, poznato je da je smrt zaručnice pjesnika Alphonsusa de Guimaraensa tematski utjecala na njegovu poeziju.

Bilješka:

|1|Preveo Ivan Junqueira.

autor Warley Souza
Učiteljica književnosti