Uz druge bolesti kojima djeca mogu biti izložena, poput dječjeg rada, nasilja i zlostavljanja, postoje i one povezane s drugim vrstama iskorištavanja, poput seksualnog iskorištavanja. U tom smislu, suvremeni problem nije samo dječja prostitucija, već i ono što je poznato kao pedofilija.
Kako ističe Rosangela Medeiros (2011), s etimološkog gledišta, riječ pedofilija je grčkog podrijetla (paedofilija)rođeno iz kombinacije imenice country, payos (dijete) i glagola phileo (prijateljstvo), što znači prijateljstvo ili naklonost prema djeci, uz predstavljanje u drevnoj Grčkoj homoseksualne i pedagoške ljubavi zrelog muškarca prema dječaku prepuberteta (još nije u fazi pubertet). Danas je njegovo značenje povezano s vrstom seksualne izopačenosti.
Prema bazi podataka Jedinstvenog zdravstvenog sustava u Brazilu, koju je stavio na raspolaganje IT odjel SUS - Datasus -, pedofilija se može smatrati seksualna sklonost prema djeci, bilo dječacima, djevojčicama, obično u predpubertetskom razdoblju ili na početku puberteta, svrstana među poremećaje sklonosti seksualni. Stoga je važno napomenuti da zbog njegove klasifikacije kao mentalnog poremećaja, osoba pogođena ovom patologijom upravo postaje kriminalac u stvari izvršava čin iskorištavanja djeteta, kršeći tako djetetova prava zajamčena zakonom kako se vidi u članku 227. Saveznog ustava Brazilski.
Ne samo da seksualni čin s maloljetnicima dovodi do zločina, već i širenje i promicanje materijala djeca s pornografskim sadržajem, kako je navedeno u članku 241. Statuta djeteta i adolescenta. Općenito, spomenuti članak po svom sadržaju određuje niz radnji koje se kvalificiraju kao kaznena djela, poput prodaje i izložba za prodaju fotografija, videozapisa, između ostalog materijala, kao i ponuda, razmjena, stavljanje na raspolaganje, prijenos, distribucija, objavljivanje ili na bilo koji način (poput interneta) otkriti zapise koji sadrže eksplicitne ili pornografske seksualne scene koje uključuju djecu ili tinejdžeri.
Pedofilija nije nacionalno pitanje karakteristično samo za brazilsko društvo, ali s obzirom na problem predstavlja međunarodni problem komunikacijski kapacitet zajamčen svjetskom mrežom, koji olakšava cirkulaciju informacija i materijala ove prirode među pedofilima iz svih krajeva svijet. Otuda je važnost sudjelovanja institucija poput UNICEF-a (Fonda Ujedinjenih naroda za Djetinjstvo) i cijele međunarodne zajednice u promicanju globalne agende za rješavanje ovog problema problem.
Brazilski mediji neprestano izvještavaju o ovakvim slučajevima iz cijele zemlje. Stoga postoji mobilizacija protiv ove vrste zločina od strane javne vlasti, u kojoj država u svim svojim slučajevima (savezne države i Union), a putem institucija poput Federalne policije i Javnog ministarstva nastoji iskorijeniti ovu praksu akcijama u rasponu od kampanja do senzibilizacija i motivacija civilnog društva da se uključi u ovu borbu, usmjerava akcije pretraživanja i oduzimanja materijala, uz uhićenje uključeni. Kao što ističe web stranica Tajništva za ljudska prava Savezne vlade, 2002. godine Nacionalni program za sučeljavanje Seksualno nasilje nad djecom i adolescentima kao odgovor na zahtjeve Nacionalnog plana za borbu protiv seksualnog nasilja Djeca i mladi. Njegov bi cilj bio mobilizirati mreže za artikulaciju djelovanja različitih entiteta izvan savezne vlade, poput međunarodnih agencija, sveučilišta i civilnog društva. Isto tako, vrijedi istaknuti još jedan vrlo važan alat savezne vlade, kao što je "Disque Denúncia Nacional - DDN 100", besplatna usluga dostupna društvu.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Uz spomenute akcije, važno je sudjelovanje i drugih nevladinih organizacija, poput web stranica "censura.com.br", koje promiču ono što nazivaju Nacionalna kampanja za borbu protiv pedofilije na Internetu i "SaferNet Brasil", web mjesto koje doprinosi borbi protiv zločina i kršenja ljudskih prava na Internetu. Među svim pritužbama koje je potonji primio, u drugoj se polovini 2011. godine 33% odnosilo na slučajeva dječje pornografije, što sugerira da je pedofilija jedan od najčešćih zločina od strane mreža.
Kao što je poznato, postoji kulturološki aspekt od kojeg se ne može odustati kada se analizira seksualno ponašanje grupa i društava. U određenim povijesnim trenucima u zapadnom društvu (pa čak i u Brazilu, točnije) ili u drugim obrascima kulturno gledano, brak između starijih muškaraca i djevojaka prije puberteta bio je (ili je još uvijek, u nekim slučajevima) praksa obična. Međutim, sa stajališta psihologije, s obzirom na to da bi djeca i dalje bila nesposobna, jer su u kognitivni i psihološki status niži od statusa odraslih, bili bi u krhkoj situaciji ili ranjivost. U ovom bi stanju dijete bilo laka meta za pedofile, koji mogu zavarati, obmanuti, prevariti, zavesti itd., U ime svojih želja koje se smatraju nezdravima. To znači da takva djeca nisu mogla jasno razaznati svoj spolni život, iako psihoanaliza izvještava da je seksualnost konstanta u ljudskom životu od najranije dobi. Dakle, postoji konsenzus da bi seksualni činovi s djecom bili uvreda za ljudska prava, odnosno oni karakteriziraju nasilje.
Sa sociološkog gledišta, moguće je razumjeti kako takve prakse poprimaju karakter socijalnog problema ili anomalije, budući da svoje postojanje zadovoljava standarde ponašanja, posebno kada se razmatra moralni aspekt uključeni. Ukratko, način na koji se djeca, starije osobe i žene „vide“ u svakoj kulturi, kroz odgovoran društveni proces prilagođavanjem temeljnih vrijednosti socijalnoj koheziji, to jest vrijednostima koje jamče jedinstvo i trajnost skupina. Stoga napad na ove vrijednosti (poput seksualnog zlostavljanja djece) znači potkopavanje veza solidarnosti i uvredu tada važećeg moralnog kodeksa. To opravdava kolektivni osjećaj ogorčenosti i pobune kolektivne savjesti kad jesu zabilježeni su slučajevi ove prirode, posebno kada se činjenice događaju u kontekstu obiteljskog života, na primjer. Isto tako, kršenje očekivanja u vezi s ulogom određenih društvenih aktera može povećati ogorčenje javnog mnijenja, poput slučajeva koji su toliko objavljeni u medijima koji uključuju crkvene religiozne Katolik.
Stoga je nužno shvatiti da je odbijanje pedofilije srž borbe za očuvanje i promicanje ljudskih prava. To je borba za sve, vlade, policijske vlasti, državno odvjetništvo i, u osnovi, civilno društvo, odnosno svakog građanina. Briga o djeci ne odnosi se samo na poštivanje zakona, već i na jamstvo njihova prava na sretno djetinjstvo, nužnu osnovu za njihovo formiranje kao pojedinca.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazilski školski suradnik
Prvostupnik društvenih znanosti s UNICAMP-a - Državnog sveučilišta Campinas
Magistar sociologije s UNESP-a - Državno sveučilište u Sao Paulu "Júlio de Mesquita Filho"
Doktorand sociologije na UNICAMP-u - Državno sveučilište Campinas