ब्राजील में आप्रवास की छाप विशेष रूप से ब्राजील के दो सबसे अमीर क्षेत्रों की संस्कृति और अर्थव्यवस्था में देखी जा सकती है: दक्षिणपूर्व और दक्षिण।
औपनिवेशीकरण ब्राजील में आप्रवास का प्रारंभिक उद्देश्य था, जिसका लक्ष्य कृषि गतिविधियों के माध्यम से भूमि का निपटान और शोषण करना था। उपनिवेशों के निर्माण ने ग्रामीण कार्य को प्रोत्साहित किया। अप्रवासी नई और बेहतर कृषि तकनीकों को लागू करने के लिए जिम्मेदार हैं, जैसे फसल चक्रण, साथ ही अधिक सब्जियों का सेवन करने की आदत। अप्रवासी का सांस्कृतिक प्रभाव भी उल्लेखनीय है।
इतिहास
1530 में ब्राजील में आप्रवासन शुरू हुआ, जब नई भूमि के कब्जे और शोषण की अपेक्षाकृत संगठित प्रणाली स्थापित की जाने लगी। इस प्रवृत्ति को 1534 से बढ़ा दिया गया था, जब क्षेत्र को वंशानुगत कप्तानों में विभाजित किया गया था और साओ विसेंट और पेर्नंबुको में महत्वपूर्ण सामाजिक नाभिक का गठन किया गया था। यह एक ऐसा आंदोलन था जो उपनिवेश और आबादी दोनों था, क्योंकि इसने उस आबादी को बनाने में योगदान दिया जो बन गई ब्राज़ीलियाई बन जाएगा, विशेष रूप से गलत प्रजनन की प्रक्रिया में, जिसमें पुर्तगाली, अश्वेत और शामिल थे स्वदेशी लोग।
पुर्तगाली आप्रवास
१५४९ में सामान्य सरकार के निर्माण ने कई पुर्तगालियों को बहिया की ओर आकर्षित किया। तब से, प्रवास अधिक स्थिर हो गया है। १६वीं शताब्दी में पुर्तगालियों का ब्राजील में आना-जाना अपेक्षाकृत छोटा था, लेकिन यह अगले सौ वर्षों में बढ़ा और १८वीं शताब्दी में महत्वपूर्ण आंकड़ों तक पहुंच गया। हालाँकि उस समय ब्राज़ील पुर्तगाल का एक डोमेन था, लेकिन इस प्रक्रिया में वास्तव में आप्रवास की भावना थी।
मिनस गेरैस में सोने और हीरे की खानों की खोज महान प्रवासी आकर्षण थी। ऐसा अनुमान है कि अठारहवीं शताब्दी के पहले पचास वर्षों में, ९००,००० से अधिक लोगों ने अकेले मिनस में प्रवेश किया। उसी शताब्दी में, एक और प्रवासी आंदोलन था: अज़ोरियन से सांता कैटरीना, रियो ग्रांडे डो सुल और अमेज़ॅन, जिसमें उन्होंने नाभिक की स्थापना की जो बाद में समृद्ध शहर बन गए।
बसने वालों ने, शुरुआती दिनों में, निरंतर खानाबदोश में एक स्वदेशी आबादी के साथ संपर्क स्थापित किया। पुर्तगालियों को, हालांकि अधिक उन्नत तकनीकी ज्ञान रखने के बावजूद, नए वातावरण के अनुकूल होने के लिए अपरिहार्य कई स्वदेशी मूल्यों को स्वीकार करना पड़ा। ब्राजीलियाई लोगों के गठन में स्वदेशी विरासत एक तत्व बन गई। नई संस्कृति में नदी स्नान, भोजन में कसावा का उपयोग, वनस्पति फाइबर टोकरियाँ और कई शामिल थे देशी शब्दावली, मुख्य रूप से तुपी, पृथ्वी की चीजों से जुड़ी: टॉपोनीमी में, पौधों और जीवों में, द्वारा उदाहरण। स्वदेशी आबादी ने पूरी तरह से भाग नहीं लिया, हालांकि, गतिहीन कृषि को लागू करने की प्रक्रिया में, क्योंकि उनकी अर्थव्यवस्था के पैटर्न में एक स्थान से दूसरे स्थान पर निरंतर परिवर्तन शामिल था। इसलिए, उपनिवेशवादियों ने अफ्रीकी श्रम का सहारा लिया।
अफ्रीकी तत्व
इस प्रकार तीसरा महत्वपूर्ण समूह उभरा जो ब्राजील की आबादी के निर्माण में भाग लेगा: अश्वेत अफ्रीकी। सदी के दास व्यापार की अवधि के दौरान लाए गए दासों की संख्या निर्दिष्ट करना असंभव है XVI से XIX, लेकिन यह माना जाता है कि अफ्रीका से लगभग ४ मिलियन अश्वेत लाए गए थे गुलाम। अफ्रीकी अश्वेतों ने ब्राजील की आबादी और आर्थिक विकास में योगदान दिया और गलत तरीके से, अपने लोगों का एक अविभाज्य हिस्सा बन गया। अफ्रीकी पूरे ब्राजील के क्षेत्र में, चीनी मिलों, खेतों में फैले हुए थे पशुधन, खनन शिविर, निष्कर्षण स्थल, कपास के बागान, कॉफी फार्म और क्षेत्र शहरी क्षेत्र। उनकी उपस्थिति ब्राजील के पूरे मानव और सांस्कृतिक गठन में कार्य तकनीकों, संगीत और नृत्य, धार्मिक प्रथाओं, भोजन और कपड़ों के साथ पेश की गई थी।
स्पेनिश, फ्रेंच, यहूदी
ब्राजील में विदेशियों का प्रवेश औपनिवेशिक काल में पुर्तगाली कानून द्वारा प्रतिबंधित था, लेकिन इसने स्पेनियों को 1580 और 1640 के बीच आने से नहीं रोका, जब दो मुकुट एकजुट हो गए थे; यहूदी (मुख्य रूप से इबेरियन प्रायद्वीप से), अंग्रेजी, फ्रेंच और डच। छिटपुट रूप से, अंग्रेजी, इतालवी या जर्मन वैज्ञानिकों, मिशनरियों, नाविकों और समुद्री लुटेरों ने ब्राजील की यात्रा की।
उन्नीसवीं सदी में आप्रवासन
स्वतंत्रता की पूर्व संध्या पर, 1808 से ही आप्रवासन हुआ, जब यूरोपीय लोगों का एक स्थायी प्रवाह था ब्राजील, जिसे १८१८ में रियो डी जनेरियो प्रांत में नोवा फ़्राइबर्गो की कॉलोनी की नींव और रियो ग्रांडे डो सुल में साओ लियोपोल्डो की नींव के साथ जोड़ा गया था, १८२४ में। उस समय दो हजार स्विस और एक हजार जर्मन ब्राजील में बस गए, जो मित्र राष्ट्रों के लिए बंदरगाहों के खुलने से प्रोत्साहित हुए। विशेष रूप से उत्तर पूर्व में आयरिश और जर्मनों को बसाने के अन्य प्रयास पूरी तरह से विफल रहे। यद्यपि विदेशियों को भूमि की रियायत अधिकृत थी, लैटिफंडियम ने छोटी ग्रामीण संपत्तियों की स्थापना को रोक दिया और दासता मुक्त मजदूरी में बाधा थी।
ब्राजील में आप्रवासन प्रक्रिया के लक्षण वर्णन में, तीन अवधियाँ हैं जो क्रमशः गुलामी के चरम, पतन और विलुप्त होने के अनुरूप हैं।
पहली अवधि १८०८ से चली आ रही है, जब अफ्रीकियों का आयात मुक्त था, १८५० तक, जब तस्करी पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। १८५० से १८८८ तक, दूसरी अवधि को गुलामी के विलुप्त होने के लिए प्रगतिशील उपायों द्वारा चिह्नित किया गया था (लेई डो वेंट्रे लिवर, लेई डॉस सेक्सगेनारियोस, मनुमिशन और, और अंत में, लेई यूरिया), जिसके परिणामस्वरूप प्रवासी धाराएँ ब्राज़ील की ओर बढ़ने लगीं, विशेषकर उन क्षेत्रों में जहाँ गुलाम हाथ। तीसरी अवधि, जो बीसवीं सदी के मध्य तक चली, १८८८ में शुरू हुई, जब गुलामी समाप्त होने के बाद, मुक्त श्रम ने सामाजिक अभिव्यक्ति प्राप्त की और आप्रवास में उल्लेखनीय वृद्धि हुई, अधिमानतः दक्षिण में, लेकिन साओ पाउलो में भी, जहां तब तक कॉफी बागान काम पर आधारित था। दास।
उन्मूलन के बाद, केवल दस वर्षों (1890 से 1900 तक) में 1.4 मिलियन से अधिक अप्रवासियों ने ब्राजील में प्रवेश किया, जो पिछले अस्सी वर्षों (1808-1888) में प्रविष्टियों की संख्या से दोगुना है।
राष्ट्रीयता द्वारा प्रवासी प्रवाह के विविधीकरण पर भी जोर दिया जाता है, एक तथ्य जो पिछली अवधि के अंतिम वर्षों में पहले ही हो चुका था। २०वीं शताब्दी में, बाहरी कारकों के परिणामस्वरूप प्रवासी प्रवाह ने अनियमितताएं प्रस्तुत कीं - दोनों विश्व युद्ध, युद्ध के बाद यूरोपीय सुधार, जापानी संकट - और, समान रूप से, कारकों के कारण अंदर का। उदाहरण के लिए, २०वीं शताब्दी की शुरुआत में, साओ पाउलो ने अप्रवासियों, मुख्य रूप से इटालियंस, अर्जेंटीना के लिए प्रस्थान देखा। उसी समय, जापानी आप्रवासन की शुरुआत हुई, जो पचास वर्षों में पहुंच जाएगा, बहुत महत्व। 1950 की जनगणना में, जापानियों ने अप्रवासियों की संख्या में ब्राजील में चौथी कॉलोनी का गठन किया, जिसमें 10.6% विदेशी पंजीकृत थे।
अप्रवासी वितरण
देश में दो प्रकार के अप्रवासी वितरण हैं, जो आत्मसात प्रक्रियाओं पर प्रभाव डालते हैं। पहले प्रकार को "एकाग्रता" कहा जा सकता है, जिसमें अप्रवासी उपनिवेशों में स्थित हैं, जैसे कि रियो ग्रांडे डो सुल, सांता कैटरीना और पराना। इस मामले में, अप्रवासी शुरुआती दिनों में, नागरिकों के साथ संपर्क नहीं बनाए रखते हैं, लेकिन सन्निकटन तब होता है जब उपनिवेशीकरण बढ़ता है और उत्पादों के विपणन की आवश्यकता होती है कोलोन। दूसरा प्रकार, जिसे "फैलाव" कहा जा सकता है, साओ पाउलो के कॉफी फार्मों और शहरों में, मुख्य रूप से रियो डी जनेरियो और साओ पाउलो में हुआ।
इन क्षेत्रों में, अप्रवासी, आगमन के क्षण से, राष्ट्रीय आबादी के संपर्क में रहते थे, जिससे उन्हें आत्मसात करने में आसानी होती थी।
ब्राजील में अप्रवासियों के मुख्य समूह पुर्तगाली, इतालवी, स्पेनिश, जर्मन और जापानी हैं, जो कुल के अस्सी प्रतिशत से अधिक का प्रतिनिधित्व करते हैं। २०वीं शताब्दी के अंत तक, तीस प्रतिशत से अधिक के साथ, पुर्तगाली प्रमुख समूह के रूप में दिखाई देते हैं, जो स्वाभाविक है, ब्राजील की आबादी के साथ उनकी आत्मीयता को देखते हुए। इटालियंस, तब, वह समूह है जिसकी प्रवासन प्रक्रिया में लगभग तीस प्रतिशत के साथ सबसे बड़ी भागीदारी है कुल का सौ, मुख्य रूप से साओ पाउलो राज्य में केंद्रित है, जहां में सबसे बड़ी इतालवी उपनिवेश है माता-पिता। इसके बाद स्पेनियों, दस प्रतिशत से अधिक, जर्मन, पांच से अधिक, और जापानी, आप्रवासियों की कुल संख्या का लगभग पांच प्रतिशत है।
अप्रवासी योगदान
शहरीकरण प्रक्रिया में, अप्रवासी के योगदान पर प्रकाश डाला गया है, कभी-कभी पुराने नाभिक के शहरों में परिवर्तन के साथ (साओ लियोपोल्डो, नोवो हैम्बर्गो, कैक्सियास, फर्रुपिल्हा, इटाजाई, ब्रुस्क, जॉइनविले, सांता फेलिसिडेड आदि), अब वाणिज्य या सेवाओं की शहरी गतिविधियों में अपनी उपस्थिति के साथ, सड़क बिक्री के साथ, जैसा कि साओ पाउलो और रियो डी में हुआ था जनवरी।
19वीं शताब्दी के दौरान ब्राजील के विभिन्न हिस्सों में स्थापित अन्य उपनिवेश महत्वपूर्ण शहरी केंद्र बन गए। यह मामला डचों द्वारा बनाए गए होलाम्ब्रा एसपी का है; ब्लुमेनौ एससी से, चिकित्सक हरमन ब्लूमेनौ के नेतृत्व में जर्मन आप्रवासियों द्वारा स्थापित; और अमेरिकाना एसपी से, मूल रूप से कॉन्फेडरेट्स द्वारा गठित, जो अलगाव युद्ध के परिणामस्वरूप संयुक्त राज्य के दक्षिण से आए थे। जर्मन आप्रवासी भी मिनस गेरैस में बसे, वर्तमान नगर पालिकाओं टेओफिलो ओटोनी और जुइज़ डी फोरा में, और एस्पिरिटो सैंटो में, जहां आज सांता टेरेसा की नगर पालिका है।
सभी कॉलोनियों में, अप्रवासी द्वारा कालोनियों के आसपास फैली तकनीकों और गतिविधियों के परिचयकर्ता के रूप में निभाई गई भूमिका को समान रूप से उजागर किया गया है। अप्रवासी ब्राजीलियाई गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में अन्य योगदानों के कारण भी हैं।
सबसे महत्वपूर्ण में से एक दक्षिणी क्षेत्र के राज्यों की औद्योगीकरण प्रक्रिया में प्रस्तुत किया गया है देश का, जहां उपनिवेशों में ग्रामीण हस्तशिल्प तब तक विकसित हुआ जब तक कि वह छोटा या मध्यम नहीं हो गया industry. साओ पाउलो और रियो डी जनेरियो में, धनी अप्रवासियों ने उत्पादक क्षेत्रों में पूंजी के निवेश में योगदान दिया।
पुर्तगालियों का योगदान विशेष उल्लेख के योग्य है, क्योंकि उनकी निरंतर उपस्थिति ने उन मूल्यों की निरंतरता सुनिश्चित की जो ब्राजील की संस्कृति के निर्माण में बुनियादी थे।
फ्रेंच ने अब बच्चों के खेल में शामिल खेलों के अलावा कला, साहित्य, शिक्षा और सामाजिक आदतों को प्रभावित किया। विशेष रूप से साओ पाउलो में, वास्तुकला में इटालियंस का प्रभाव बहुत अच्छा है। वे व्यंजनों और रीति-रिवाजों पर एक स्पष्ट प्रभाव के कारण भी हैं, इनका धार्मिक, संगीत और मनोरंजक क्षेत्रों में एक विरासत द्वारा अनुवाद किया जा रहा है।
जर्मनों ने विभिन्न गतिविधियों के साथ उद्योग में योगदान दिया और कृषि में राई और अल्फाल्फा की खेती की। जापानी सोयाबीन, साथ ही सब्जियों की खेती और उपयोग लाए। लेबनानी और अन्य अरबों ने ब्राजील में अपने समृद्ध व्यंजनों का प्रसार किया।
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/brasil/imigracao-no-brasil.htm
