हाल के वर्षों में, एक बहस ने बहुत जगह घेर ली है जब विषय है नाज़ीवाद: क्या यह आंदोलन दाएं या बाएं से था? इस पाठ का उद्देश्य इस विषय को स्पष्ट करने के तरीके के रूप में इतिहासकारों के बीच ऐतिहासिक तथ्यों और इस विषय पर मौजूद बहस के संबंध में कुछ प्रश्न उठाना है। दाएं और बाएं के बीच के अंतर के बारे में, हम इस पाठ को पढ़ने का सुझाव देते हैं: बाएँ और दाएँ के बीच का अंतर.
नाज़ीवाद बाईं ओर था या दाईं ओर?
अकादमिक सर्वसम्मति, यानी इतिहासकारों के बीच आम सहमति यह है कि नाज़ीवाद में स्थित एक आंदोलन था अभी तक सही राजनीतिक स्पेक्ट्रम के पार। इतिहासकारों के तर्क प्रवचन के विश्लेषण का उपयोग करते हैं हिटलर और नाज़ी पार्टी की विचारधारा, साथ ही ऐतिहासिक तथ्य और नाज़ियों का समर्थन करने वाले समूह, जो दक्षिणपंथी राजनीतिक और अर्धसैनिक समूह थे।
यह दावा करते हुए कि नाज़ीवाद एक था बहुत सही शासन इनकार करने का मतलब यह नहीं है कि वे अस्तित्व में थे सुदूर वामपंथियों के तानाशाही आंदोलन, जैसा की सरकार के मामले में था स्टालिन, सोवियत संघ में, या से पोल पोटा, कंबोडिया में।
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नाज़ीवाद के मामले में, दुनिया के महानतम इतिहासकारों में प्रचलित अवधारणा यह है कि यह किसका शासन था? बिल्कुल सही, जैसा कि उल्लेख किया गया है, पार्टी का समर्थन रूढ़िवादी और अर्धसैनिक समूहों के समर्थन के माध्यम से हुआ जर्मन अधिकार। के विस्तृत विश्लेषण के साथ नाजी पार्टी की विशेषताएं, इन मुद्दों की बेहतर पहचान करना संभव है।
इस प्रकाशन की तैयारी में प्रयुक्त संपूर्ण ग्रंथ सूची पाठ के अंत में पाई जा सकती है। |
नाजी विचारधारा की एक केंद्रीय विशेषता थी मार्क्सवाद और सोवियत साम्यवाद पर हमले. के लिए अवमानना साम्यवाद यह नाजी विचारधारा का एक केंद्रीय तत्व था। साम्यवाद का डर इतिहासकारों द्वारा जर्मनी में नाज़ीवाद का लाभ उठाने वाले कारकों में से एक के रूप में भी उठाया गया है।
जर्मनी में १९१० और १९२० के दशक के दौरान, कम्युनिस्ट विचार बहुत प्रभावशाली थे और उनके कई अनुयायी थे। इस मुद्दे के संबंध में, इतिहासकार इयान केरशॉ ने इस तथ्य का उल्लेख किया है कि के लेखन हिटलर यह दर्शाता है कि उन्होंने मार्क्सवाद का अध्ययन नहीं किया था1और फिर भी हिटलर बनना चाहता था मार्क्सवाद का विनाशक2.
सोवियत साम्यवाद में प्रतिनिधित्व किए गए मार्क्सवाद के विनाश के लिए हिटलर की खोज के परिणाम ने जर्मनों की एक पीढ़ी को जन्म दिया, जिन्होंने, एक व्यापक उपदेश से शुरू होकर, उन्होंने साम्यवाद और यहूदियों में दो चीजों को देखा, जिन्हें नष्ट किया जाना चाहिए, जैसा कि इतिहासकार मैक्स द्वारा प्रमाणित किया गया है। हेस्टिंग्स।
हे विरोधी मार्क्सवाद नाजियों के साथ भाग में गूँजती थी यहूदी विरोधी भावना. यह इस तथ्य से समझाया गया है कि नाजियों का मानना था कि सोवियत साम्यवाद एक का हिस्सा था यहूदियों की योजना अंतरराष्ट्रीय वर्चस्व का। यहूदियों के प्रति यह षड्यंत्रकारी विचार उस समय के एक गुमनाम प्रकाशन से काफी प्रभावित था जिसे कहा जाता है सिय्योन के बुजुर्गों के प्रोटोकॉल.
मार्क्सवाद विरोधी के मामले में, हम इसका भी हवाला दे सकते हैं फ्रीकॉर्प्स, अर्धसैनिक समूह जिन्होंने 1920 के दशक के दौरान नाज़ीवाद का समर्थन किया और इसके वैचारिक विरोधियों के खिलाफ हमले किए। इस प्रकार, अर्धसैनिक समूहों के मामले, जिन्होंने सामाजिक लोकतंत्रवादियों (मध्य-बाएं) और मार्क्सवादियों/कम्युनिस्टों (बाएं) को सताया और हमला किया, वे आम थे।
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नाज़ीवाद उदार था या उदार विरोधी?
अर्थव्यवस्था के मुद्दे पर बहुत भ्रम है, खासकर क्योंकि नाज़ीवाद एक पार्टी थी अनुदार. ऐसा इसलिए है क्योंकि हिटलर ने केवल एक पूंजीवादी अर्थव्यवस्था को स्वीकार किया जो राज्य की शक्ति के अधीन थी, इस बात से इनकार करते हुए कि पूंजीवादी विकास मुक्त बाजार में हुआ था। किसी भी मामले में, नाजी राज्य के भीतर निजी संपत्ति के अधिकार की गारंटी दी गई थी और, जैसा कि इयान केर्शव बताते हैं, हिटलर ने "औद्योगिक पूंजी" को "वित्तीय पूंजी" से अलग किया। पहले को सकारात्मक रूप में देखा गया, और दूसरे को नकारात्मक तरीके से देखा गया, क्योंकि यह था माना जाता है कि यहूदियों के हाथों में, समूह को जर्मन समाज की सभी बुराइयों के लिए जिम्मेदार माना जाता है सामना करना पड़ा।
नेशनल सोशलिस्ट जर्मन वर्कर्स पार्टी क्यों?
एक अन्य महत्वपूर्ण बिंदु पार्टी के नाम के बारे में भ्रम है: नेशनल सोशलिस्ट जर्मन वर्कर्स पार्टी। यह नामकरण का हिस्सा था part पार्टी प्रचार लोगों को आकर्षित करने के लिए। इस अर्थ में, उस समय के दो बहुत लोकप्रिय आंदोलनों से शब्दों का इस्तेमाल किया गया था: राष्ट्रवाद यह है समाजवाद. उस समय जर्मनी में दोनों आंदोलनों के कई समर्थक थे।
जब तक पार्टी के रंग हिटलर ने लोगों को नाज़ीवाद की ओर आकर्षित करने के तरीके के रूप में सोचा था। नामकरण पर आधारित इस प्रकार के प्रचार का प्रयोग पूरे इतिहास में अन्य दलों द्वारा किया जाता रहा है। एक उदाहरण जिसे आज व्यापक रूप से माना जाता है, वह है डेमोक्रेटिक रिपब्लिक ऑफ कोरिया या, बस, उत्तर कोरिया का मामला, जिसके नाम के बावजूद, हम जानते हैं कि इसके बारे में कुछ भी लोकतांत्रिक नहीं है।
अंत में, यह निर्दिष्ट करना महत्वपूर्ण है कि यह नाज़ीवाद के वामपंथी होने की बहस यह अकादमिक हलकों में मौजूद नहीं है, क्योंकि ऐतिहासिक तथ्यों में इसकी वैधता विषय पर किए गए अध्ययनों से सिद्ध नहीं होती है।
नाज़ीवाद क्या था?
हे नहीं नअज़ीज़म एक राजनीतिक दल था जो 1920 में जर्मनी में उभरा और जर्मन समाज की निराशा का लाभ उठाते हुए जल्दी से सत्ता में आया, जिसके परिणामस्वरूप तबाह हो गया था प्रथम विश्व युध और के महामंदीरोंतक. 1933 में नाजियों ने सत्ता में आने में कामयाबी हासिल की और एक अधिनायकवादी शासन शुरू किया जिसने जर्मनी को द्वितीय विश्वयुद्ध और मानवता का सबसे बड़ा नरसंहार करने के लिए: the अग्नि को दी गई आहुति.
नाजी पार्टी उन आदर्शों का परिणाम है जो 19वीं शताब्दी से जर्मन समाज में प्रमाण में थे और जिसने बाद में एक नया आयाम प्राप्त किया। प्रथम विश्व युध. 19वीं शताब्दी में, जर्मनी से संबंधित क्षेत्र की प्रक्रिया से गुजरना पड़ा एकीकरण (जर्मनी के आधुनिक राष्ट्रीय राज्य का उदय) मजबूत राष्ट्रवादी आदर्शों के इर्द-गिर्द। यह प्रक्रिया द्वारा आयोजित की गई थी ओटो वॉन बिस्मार्क. जर्मन समाज में मौजूद उग्र राष्ट्रवाद के साथ ज़ेनोफोबिक प्रवृत्ति (विदेशियों के लिए अवमानना) थी जो अन्य लोगों (जैसे डंडे) के खिलाफ हो गई थी और यहूदी विरोधी भावना (यहूदियों से घृणा)।
इन आदर्शों को उस समय की विचारधाराओं द्वारा समर्थित किया गया था जो. पर आधारित थे सामाजिक डार्विनवाद जिन्होंने वैज्ञानिक रूप से कुछ लोगों की दूसरों के संबंध में "श्रेष्ठता" साबित करने की मांग की। जर्मन के मामले में, एक आदर्श "नॉर्डिक" या "आर्यन" के आसपास एक श्रेष्ठ लोगों के रूप में विकसित हुआ। श्रेष्ठता का यह आदर्श साम्राज्य के एक आदर्श के साथ था जिसमें जर्मन एक "रहने के जगह”, एक प्रकार का ग्रामीण मिथक जिसमें जर्मन एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लेंगे और स्लाव के काम से दूर रहेंगे।
इसके अलावा राष्ट्रवादचरम, देता है विदेशी लोगों को न पसन्द करना यह से है यहूदी विरोधी भावना, जर्मन समाज ने अन्य आदर्शों को भी पुन: प्रस्तुत किया, जैसे कि उमंगदेता हैयुद्ध विकास प्राप्त करने के तरीके के रूप में और मजबूत नेतृत्व की सराहना appreciation. इन सभी मूल्यों को २०वीं शताब्दी में ले जाया गया और १९२० के चरमपंथी आंदोलनों को निर्यात किया गया, जब जर्मन समाज पतन के कगार पर था।
नाज़ीवाद का उदय प्रथम विश्व युद्ध के बाद जर्मनी के परिदृश्य से सीधे जुड़ा हुआ है। इस संघर्ष का अंत जर्मनी के आत्मसमर्पण और संघर्ष की पूरी जिम्मेदारी लेने के लिए देश के नेतृत्व के इस्तीफे द्वारा चिह्नित किया गया था। इसे जर्मन समाज के एक बड़े हिस्से ने विश्वासघात के रूप में देखा, और देश के आत्मसमर्पण को इस रूप में देखा गया षडयंत्रकारी, अर्थात् समाज के तत्वों को यह विश्वास हो गया कि जर्मनी का आत्मसमर्पण किसका परिणाम था? साजिश।
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स्थिति को बढ़ाने के लिए, जर्मनी को अपने इतिहास में 1920 और 1930 के दशक में युद्ध में हार और 1929 के संकट (महामंदी) के कारण सबसे खराब आर्थिक संकट का सामना करना पड़ा। आर्थिक संकट ने जर्मन मुद्रा को एक क्रूर अवमूल्यन और बेरोजगारी का सामना करने और कामकाजी उम्र की लगभग आधी आबादी तक पहुंचने का कारण बना दिया।
इसी संदर्भ में नाज़ीवाद को बल मिला। पार्टी आधिकारिक तौर पर 1920 में के नाम से दिखाई दी जर्मन वर्कर्स की नेशनल सोशलिस्ट पार्टी (जर्मन में, पार्टी का नाम था Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, संक्षिप्त नाम NSDAP के साथ)। हिटलर उपरोक्त तिथि पर पार्टी के उदय में शामिल था और पार्टी के कार्यक्रम के विस्तार में मदद की।
धीरे-धीरे, हिटलर ने नाजियों को लोकप्रिय बनाने में और अधिक महत्व प्राप्त किया, मुख्यतः उनकी उत्कृष्ट वक्तृत्व कला के कारण, जिसने लोगों का ध्यान आकर्षित किया। वह 1921 में नाजी पार्टी के नेता बने और 1920 के दशक में नाजीवाद को मजबूत करने में एक केंद्रीय व्यक्ति थे, 1933 में जर्मनी में सत्ता तक पहुंचे।
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1 केरशॉ, इयान। हिटलर। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, २०१०, पृ. 84.
2 इडेम, पी. 171.
सैद्धांतिक ढांचे का इस्तेमाल किया:
इवांस, रिचर्ड जे। तीसरे रैह का आगमन। साओ पाउलो: ग्रह, २०१६।
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गोल्डहेगन, डैनियल जोनाह। हिटलर के इच्छुक जल्लाद: जर्मन लोग और प्रलय। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, 1997।
हेस्टिंग्स, मैक्स। हेल: द वर्ल्ड एट वॉर 1939-1945। रियो डी जनेरियो: आंतरिक, 2012।
हॉब्सबॉन, एरिक। चरम सीमाओं की आयु: संक्षिप्त २०वीं शताब्दी १९१४-१९९१। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, १९९५।
केरशॉ, इयान। हिटलर। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, 2010.
रिचर्ड, लियोनेल। वीमर गणराज्य 1919-1933। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, 1988।
*छवि क्रेडिट: एवरेट ऐतिहासिक तथा Shutterstock
डेनियल नेवेस सिल्वा द्वारा
इतिहास में स्नातक
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/o-nazismo-era-esquerda-ou-direita.htm