बिना सिर वाला खच्चर के सबसे लोकप्रिय किंवदंतियों में से एक है ब्राज़ीलियाई लोकगीत और यह उन महिलाओं की बात करता है जिन्हें एक ऐसे खच्चर में बदलने की क्षमता के साथ शापित किया गया है जिसमें सिर के लिए ज्वाला है। यह एक किंवदंती थी जिसने महिलाओं को शादी से पहले विशेष रूप से पुजारियों के साथ यौन संबंध बनाने से रोकने के लिए सदियों पुराने नैतिक मूल्यों को मजबूत किया।
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सिरविहीन खच्चर कौन है?
हेडलेस खच्चर ब्राजील के लोककथाओं में मौजूद एक किंवदंती है, जिसे अन्य नामों से भी जाना जाता है: पुजारी का गधा तथा छोटा गधा. यह किंवदंती न केवल ब्राजील में, बल्कि लैटिन अमेरिका के कई देशों में मौजूद है। ब्राजीलियाई संस्करण में, कहानी एक ऐसी महिला के बारे में बताई गई है जो अपने सिर के स्थान पर आग की लपटों के साथ खच्चर में बदल जाती है।
सिर विहीन खच्चर बनने वाली स्त्री को माना जाता है शापित. यह अभिशाप एक सजा का हिस्सा है चर्च के पुजारियों के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखने का पाप
, यानी पुजारियों के साथ। हालांकि, किंवदंती में प्रकट नहीं होता है पुजारियों को कोई सजा नहीं जो अपनी मन्नत तोड़ते हैं और महिलाओं के साथ अंतरंग संबंध बनाए रखते हैं। मानवविज्ञानी लुइस दा कैमारा कैस्कुडो का कहना है कि, लोकप्रिय समझ में, पुजारी को उसकी पुरोहित स्थिति के कारण उसकी मृत्यु के बाद ही दंडित किया जाएगा।|1|.इस अवस्था से शापित स्त्री सिरविहीन खच्चर बन जाती है गुरुवार से शुक्रवार की ओर मुड़ें और यह कॉकक्रो तक इस स्थिति में रहता है (ऐसे संस्करण हैं जो तीसरे कॉकक्रो तक के बारे में कहते हैं)। इस प्रकार, महिला एक खच्चर का भयावह रूप धारण कर लेती है जो सभी काले हो सकते हैं, सिर के लिए आग की लपटों के साथ, पूंछ में आग और एक भयावह कर्कश जिसे गलत तरीके से दर्द का रोना समझा जा सकता है।
किंवदंती अभी भी कहती है कि, रात के दौरान, बिना सिर वाला खच्चर उन सभी पर हमला करता है जो इसके रास्ते में गुजरते हैं, और इसकी किक इतनी मजबूत होती है कि किसी व्यक्ति को गंभीर रूप से घायल कर सकती है। ऐसे संस्करण हैं कि वह अपने पीड़ितों पर तब तक हमला करती है जब तक कि वे मर नहीं जाते, जबकि अन्य का दावा है कि वह रात के दौरान सात शहरों की यात्रा करती है।
किंवदंती कहती है कि एक महिला को खच्चर में बदलने से रोकने के तरीकों में से एक है एक पुजारी द्वारा शापितमास शुरू होने से पहले सात बार. अन्य संस्करणों का दावा है कि खच्चर के मुंह में जो बिट है उसे निकालना या किसी नुकीली चीज से घाव करना आवश्यक है। शापित महिला के अपने मानव रूप में लौटने के बाद, वह सभी घायल पाई जा सकती है।
बिना सिर वाले खच्चर की कथा, जैसा कि देखा जा सकता है, का उपयोग किया जाता था नैतिक मानकों को सुदृढ़ करना, महिलाओं को डराने के अर्थ में ताकि वे शादी से पहले सेक्स न करें, खासकर धार्मिक पुजारियों के साथ।
किंवदंती की उत्पत्ति
बिना सिर वाला खच्चर एक किंवदंती है जिसकी उत्पत्ति में हुई थी प्रायद्वीपऔबेरियन और यह पुर्तगाल और स्पेन दोनों में मौजूद था। इस किंवदंती को पुर्तगालियों द्वारा ब्राजील लाया गया था, लेकिन इसे लैटिन अमेरिका में अन्य स्थानों पर भी ले जाया गया था स्पेनिश उपनिवेशवादी. तो बिना सिर वाला खच्चर यहां सिर्फ एक किंवदंती नहीं है।
यह किंवदंती जैसे देशों में मौजूद है अर्जेंटीना और मेक्सिको. अर्जेंटीना इसे इस रूप में जानते हैं खच्चरचेतन, जबकि मेक्सिकन लोग इसे कहते हैं मलादा. दूसरों के नाम जैसे बिना सिर वाला खच्चर तथा महिलाखच्चर भी उपयोग किए जाते हैं। लुइस दा कैमारा कैस्कुडो बताता है कि इन स्थानों में किंवदंती की विशेषताएं ब्राजील के लोगों के समान ही हैं।
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नाम मूल
लुइस दा कैमारा कैस्कुडो का मानना है कि खच्चर वह जानवर था जिसे पुजारियों ने अपनी हरकत के लिए खच्चरों का इस्तेमाल करने के लिए पौराणिक कथाओं में अपनाया था। इस प्रकार, पुजारी की खच्चर से निकटता महिला के बिना सिर वाले खच्चर के इस जुड़ाव को सही ठहराएगी। इस निकटता की उत्पत्ति एक के कारण हो सकती है १३वीं शताब्दी का पुर्तगाली कानून जिसने निर्धारित किया कि ऐसे जानवर कैथोलिक चर्च के सदस्यों के लिए परिवहन का साधन होंगे।
इसने खच्चर के उपयोग को धार्मिक लोगों के बीच लोकप्रिय बना दिया, उनके लिए एक प्रतीक बन गया और इसलिए, a सजा प्रतीक महिलाओं के लिए "कदाचार" बनाए रखने का आरोप लगाया।
ध्यान दें
|1| कैमरा कैस्कुडो, लुइस दा। ब्राजील के मिथकों का भूगोल. साओ पाउलो: ग्लोबल, 2012।
डेनियल नेवेस द्वारा
इतिहास के अध्यापक
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/mula-sem-cabeca.htm
