जर्मनिक आक्रमणों ने रोमन साम्राज्य में प्रशासनिक, आर्थिक और सामाजिक अराजकता का कारण बना, और इसके डीफ़्रेग्मेंटेशन का उत्पादन किया। कैथोलिक चर्च, इस संदर्भ में,. के प्रसार के माध्यम से अपनी धार्मिक संरचना को सुनिश्चित करने में कामयाब रहा बर्बर लोगों के बीच ईसाई धर्म और साथ ही, संस्कृति की कई विशेषताओं को संरक्षित किया गया ग्रीको-रोमन। इस अवधि के दौरान, चर्च ने अपना राज्य बनाया, अपनी धार्मिक प्रतिष्ठा के आधार पर, इसने सामाजिक कार्यों का प्रयोग करना शुरू कर दिया मध्यकालीन जीवन के विविध खंड, संघ के एक उपकरण के रूप में सेवा करते हुए, के राजनीतिक चूर्णीकरण के सामने समाज।
संस्था को एक पदानुक्रमित, केंद्रीकृत और कठोर तरीके से संगठित किया गया था। पोप को सेंट पीटर का उत्तराधिकारी माना जाता था, जो आध्यात्मिक और लौकिक शक्ति पर हावी थे। 756 में लोम्बार्डों से लिए गए क्षेत्रों के अनुरूप राज्यों को पापल राज्य कहा जाता था और पेपिनो द ब्रीफ द्वारा दान किया गया था। एक राज्य के रूप में चर्च के पास ज्ञान की शक्ति थी, अर्थात, इसके सदस्य पढ़ना और लिखना जानते थे जबकि महान जमींदार और उनके सेवक नहीं कर सकते थे।
पैरिश एक छोटा प्रांत था जो एक पुजारी द्वारा शासित होता था, आमतौर पर विनम्र मूल का और जो हमेशा लोगों के संपर्क में रहता था। बिशप ने कई पारिशों से बने सूबा को शासित किया और चर्च के राज्य के नाम पर प्रशासित किया। आर्कबिशप एक विशेष सूबा के प्रभारी थे, जबकि अन्य लोगों की देखरेख करते थे जो उनके चर्च प्रांत को बनाते थे। चर्च को अपने चर्च के न्यायालयों का समर्थन प्राप्त था, अदालतों ने पादरी के सदस्यों का न्याय किया, लेकिन वे चर्च से संबंधित सभी मामलों को जानते थे और उन पर सीमाएं लगाते थे।
चर्च दो पादरियों में विभाजित था: धर्मनिरपेक्ष और नियमित। पुजारी, आर्चबिशप, बिशप और पादरी धर्मनिरपेक्ष पादरियों का गठन करते थे, तथाकथित इसलिए क्योंकि उनके सदस्य समाज या दुनिया में रहते थे। नियमित पादरी वर्ग के सदस्य अपने मठों में रहते थे, जो उनके धार्मिक आदेश के नियमों का पालन करते थे। बेनेडिक्टिन ऑर्डर सबसे पुराना था, जिसकी स्थापना साओ बेंटो ने 529 में मोंटे कैसिनो में की थी। धार्मिक आदेशों के नियमों को गरीबी, शुद्धता, दान और मठाधीश की आज्ञाकारिता की शपथ के लिए निर्देशित किया गया था। बेनिदिक्तिन, फ्रांसिस्कन, डोमिनिकन, कार्मेलाइट्स और ऑगस्टिनियन के धार्मिक आदेश थे। नियमित पादरियों का महत्व बहुत बड़ा था। शास्त्रीय ज्ञान और संस्कृति के मामले में हमारे पास जो कुछ भी सबसे अमीर है वह हमारे दिनों में कॉपीिस्ट भिक्षुओं द्वारा बनाई गई पांडुलिपियों के माध्यम से नीचे आ गया है।
चर्च ने जो सम्मान दिया, उसने पैरिशों और मठों के चारों ओर स्थिरता का माहौल बनाया, जहां, सामान्य तौर पर, सभी को स्टेट चर्च की अस्थायी और आध्यात्मिक आकृति में विश्वसनीयता मिली। हम कह सकते हैं कि चर्च ने सामंती समाज का निर्माण किया।
लिलियन एगुइआरो द्वारा
इतिहास में स्नातक
ब्राजील स्कूल टीम
