सेंट ऑगस्टीन: जीवन, विचार, कार्य, दर्शन

ऑरेलियस एगोस्टिनस, हिप्पो के ऑगस्टाइन or सेंट ऑगस्टीन वह पितृसत्तात्मक दर्शन के दार्शनिकों में से एक थे, जिन्हें कैथोलिक चर्च के पिता या डॉक्टरों में से एक माना जाता था। इसकी अवधि, पितृसत्तात्मक अवधि में शामिल हैं: ईसाई धर्म के लिए एक धार्मिक और सैद्धांतिक आधार बनाने का पहला प्रयास, जो पहले से ही एक धर्म के रूप में अस्तित्व में था, लेकिन उस सिद्धांत का अभाव था जो चर्च की संपूर्ण संस्थागत नींव का समर्थन करेगा। ऑगस्टाइन अपने ईसाई दर्शन के साथ इस नींव को बनाने के लिए जिम्मेदार लोगों में से एक हैं।

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सेंट ऑगस्टीन की जीवनी

सेंट ऑगस्टीन ऑरेलियो एगोस्टिन्हो का जन्म 354 ई. में हुआ था। सी। उनका जन्मस्थान तगास्टे शहर था, वर्तमान में अल्जीरिया से बने क्षेत्र में, उस समय रोमन साम्राज्य के शासन के अधीन। ऑगस्टाइन के पिता एक मूर्तिपूजक थे (उस समय कुछ सामान्य था, क्योंकि ईसाई धर्म हाल ही में था और यीशु मसीह की विध्वंसक छवि के कारण साम्राज्य पर समस्याग्रस्त निशान छोड़ गए थे)। उनकी मां, मोनिका (बाद में सांता मोनिका के रूप में विहित), एक धर्मनिष्ठ ईसाई थीं।

सेंट ऑगस्टीन के विश्वास का सच।

अगस्टीन ईसाई धर्म द्वारा पापी और मूर्तिपूजक माने जाने वाले तरीके से पले-बढ़े, अपने पिता के प्रभाव के कारण। ऑगस्टीन और मोनिका की आत्मकथाएँ बताती हैं कि माँ अपने बेटे के व्यवहार से बहुत व्यथित थी और हमेशा उसके धर्म परिवर्तन के लिए प्रार्थना करती थी। हालाँकि, उसने बुद्धिमानी से कभी भी अपने बेटे पर जबरन धर्म नहीं थोपा, तब भी जब वह बच्चा था।

ऑगस्टाइन ने तर्क, दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया और वक्रपटुता. एक बन गया महान बयानबाजी शिक्षक, रोमन साम्राज्य में मान्यता प्राप्त है। उन्होंने अपनी पढ़ाई के आधार पर, कुछ आध्यात्मिक आराम पाने के विभिन्न तरीकों की तलाश की। अगस्टीन Manichaeism से संपर्क किया, एक समन्वित आधार के साथ धार्मिक सिद्धांत (ईसाई और मूर्तिपूजक, पारसी धर्म से उत्पन्न), जिसने एक देखा दुनिया में नैतिक द्वैतवाद, जो संतुलन में केवल दो ताकतों के बीच विभाजित होगा: अच्छा और खराब। इसके अलावा, ऑगस्टीन प्राचीन यूनानी दार्शनिक सिद्धांतों से संपर्क किया, की तरह हेडोनिजम यह है संदेहवाद.

ऑगस्टाइन एक महिला के साथ जुड़ गया, 18 साल की उम्र में उसके साथ एक बच्चा हुआ, एडियोडाटो, और 13 साल तक चर्च द्वारा पापी माने जाने वाले रिश्ते को बनाए रखा. उससे अलग होने पर, ऑगस्टीन के अन्य महिलाओं के साथ संबंध थे।

अपनी ३० वर्ष की आयु के आसपास, बुद्धिजीवियों ने आलंकारिक प्रश्नों के कारण, एक महत्वपूर्ण मौलवी, बिशप एम्ब्रोस के उपदेश को सुनना शुरू किया। ऑगस्टाइन द्वारा व्यतीत किया गया क्षण परेशान करने वाला था: उसे अपने प्रेम संबंधों और अपनी माँ के साथ पारस्परिक कठिनाइयाँ थीं Adeodato के, अपने आप को उन सभी सिद्धांतों से आध्यात्मिक रूप से असहाय होने के अलावा, जो उन्होंने मांगे थे: मणिचेवाद, सुखवाद और संशयवाद

फिर भी, ऑगस्टीन और उनके बेटे के बीच घनिष्ठता बहुत करीब थी। वे एक तेजी से बढ़ती ईसाई संस्कृति में डूबे हुए थे, जब तक ऑगस्टाइन ने ईसाई धर्म को धर्म के रूप में चुना, जब एडीओटाडो 15 साल का था।

उनकी कहानी कहती है कि संत, बड़ी पीड़ा के दिन, एक प्रबुद्ध व्यक्ति से एक यात्रा प्राप्त की, शायद एक देवदूत, जिसने उसे एक किताब दी और उसे आदेश दिया: "इसे लो और पढ़ो!" ऑगस्टाइन ने उसकी बात मानी, और उस पुनर्स्थापनात्मक क्षण से वह एक धर्म के रूप में ईसाई धर्म के सामने झुक जाएगा। इस प्रकरण के बाद, बिशप एम्ब्रोस ने ऑगस्टीन और एडियोडाटो को बपतिस्मा दिया। कुछ ही देर बाद उनके बेटे की मौत हो गई। जैसे कि उनके बेटे की मौत का दुख ही काफी नहीं था, ऑगस्टीन को भी कुछ समय बाद अपनी मां की मौत का सामना करना पड़ा।

धर्म परिवर्तन और नुकसान के बाद उनका जीवन कैथोलिक चर्च को समर्पित था। ऑगस्टाइन ने एक धार्मिक व्यवस्था की स्थापना की, और हिप्पो के पुराने बिशप के दृष्टिकोण और मृत्यु के बाद, धार्मिक पवित्रा बिशप था उसी शहर से, उसकी मृत्यु के वर्ष 430 तक पद धारण किया।

बिशपिक के बाद सेंट ऑगस्टीन।

सेंट ऑगस्टीन का दर्शन Phil

ऑगस्टाइन के दर्शन का कुछ शब्दों में अनुवाद करना कठिन है, क्योंकि उन्होंने सबसे अधिक व्यवहार किया ईसाई धर्म की पहली धार्मिक नींव की रक्षा में विभिन्न विषय themes. उदाहरण के लिए, ऑगस्टाइन ने समय के बारे में लिखा। कुछ ऐसा जो धार्मिक, वैज्ञानिकों और दार्शनिकों को आकर्षित करता हो, समय यह, देशभक्त दार्शनिक के अनुसार, कुछ ऐसा है जो वह जानता है कि यह क्या है, लेकिन पूछे जाने पर वह उत्तर नहीं दे सकता। यह वार्ताकार को किसी ऐसी चीज के बारे में सोचने के लिए प्रेरित करता है जो आजकल बहुत महत्वपूर्ण होगी: सहज ज्ञान युक्त ज्ञान।

दर्शन और कैथोलिक चर्च के लिए महत्वपूर्ण समय और अन्य मामलों के अलावा, ऑगस्टाइन ने के बारे में लिखा अच्छा और बुरा. दार्शनिक की दृष्टि में, जब सर्वशक्तिमानता के प्राचीन विरोधाभास और बुराई पर ईश्वर की सर्वोच्च परोपकारिता को हल करने का प्रयास किया जाता है, तो ऐसा कहा जाता है कि ईश्वर सर्वोच्च अच्छा है और अच्छाई का एकमात्र संभव तरीका है. हालांकि, स्वतंत्र इच्छा से छोड़ी गई संभावना है कि मनुष्य अच्छाई से दूर हो जाता है और बुराई की ओर जाता है। भगवान अच्छा होगा और भगवान से दूरी होगी बुराई, दिव्य ज्ञान के विपरीत मार्ग।

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देशभक्त

ऑगस्टाइन को पितृसत्तात्मक दर्शन नामक काल में सम्मिलित किया गया है। देशभक्तों के सामने सबसे बड़ी समस्या थी ईसाई विचार की नींव रखी जो विश्वासियों को विश्वास दिलाएगा और, इससे भी अधिक, इसने ईसाई धर्म के निर्माण के लिए एक आधार प्रदान किया। ऑगस्टाइन से पहले, हमारे पास दर्शन को बचाने के लिए एक दार्शनिक सिद्धांत के रूप में नियोप्लाटोनिज़्म है आदर्शवादी, लेकिन हमारे पास तथाकथित क्षमाप्रार्थी पुजारियों का काल भी है, जिन्होंने अपने समय में ईसाई धर्म के सच्चे बचाव (या क्षमा याचना) को बुनने के लिए खुद को समर्पित कर दिया था।

प्रमुख माफी देने वालों में, हमारे पास जस्टिन और टर्टुलियन हैं। ऑगस्टाइन ने खुद को जस्टिन की थीसिस के रक्षक के रूप में तैनात किया: कि प्राचीन यूनानी दर्शन, यहां तक ​​कि मूर्तिपूजक होते हुए भी, ईसाई धर्म के मूलभूत प्रश्नों को समझने का एक साधन प्रदान करेगा। इस प्रकार, ऑगस्टाइन चर्च के "पिता" में से एक बन गया, जो कि पितृसत्तात्मक दर्शन में एक महत्वपूर्ण नाम है। मध्ययुगीन दर्शन की इस अवधि के बारे में और जानने के लिए पढ़ें: देशभक्त.

सेंट ऑगस्टीन का काम करता है

सेंट ऑगस्टाइन द्वारा लिखित मुख्य कार्य हैं: बयान तथा भगवान का शहर. बयान इसमें एक अत्यधिक आत्मकथात्मक स्वर है। इस पुस्तक में, दार्शनिक अपने जीवन की उस अवधि के बारे में बात करता है जिसमें वह परिवर्तित नहीं हुआ था, के औचित्य के साथ बोलता है पाप, मनिचैवाद और सुखवाद. यह यह भी बताता है कि कैसे बाद में उन्हें ईसाई धर्म में परिवर्तित किया गया।

में भगवान का शहर, दार्शनिक बोलता है ईसाई धर्म से संबंधित हठधर्मिता, आत्मा और आनंद के शाश्वत जीवन के रूप में, स्वर्ग से परे और भगवान की भलाई। इस काम में निहित लेखन खुद को ईसाई दर्शन को समझने के सिद्धांत के रूप में दिखाता है।

सेंट ऑगस्टीन ने अपनी रचनाएँ लिखीं।

सेंट ऑगस्टीन दिवस

में अगस्त २८ सेंट ऑगस्टीन दिवस उसी तिथि को उनकी मृत्यु के परिणामस्वरूप वर्ष 430 में मनाया जाता है। उनकी मां, सांता मोनिका का उत्सव 27 अगस्त को मनाया जाता है, वह भी मातृसत्ता की मृत्यु तिथि के कारण।

फ्रांसिस्को पोर्फिरियो द्वारा
दर्शनशास्त्र शिक्षक

स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/santo-agostinho.htm