पीड़ा: सारांश, विश्लेषण, ऐतिहासिक संदर्भ

पीड़ा, 1935 और 1936 के बीच लिखा गया था, तीसरा काम द्वारा प्रकाशित ग्रेसिलियानो रामोस. उस समय, लेखक मैसियो (एएल) में रहते थे और स्टेट पब्लिक इंस्ट्रक्शन में निदेशक के रूप में काम करते थे। लीमा बैरेटो अवार्ड (1936) के विजेता, उन्हें महान आलोचकों और लेखकों द्वारा सर्वश्रेष्ठ ब्राजीलियाई उपन्यासों में से एक चुना गया था, जैसे ऑक्टेवियो डी फारिया, लुसियो कार्डोसो, राहेल डी क्विरोसो तथा जॉर्ज अमाडो.

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का सारांश पीड़ा

लुइस दा सिल्वा द्वारा सुनाई गई, एक निराश लोक सेवक और लेखक, पीड़ा आत्म-विश्लेषण की विशेषता वाला एक उपन्यास है और नायक की आंतरिकता पर केंद्रित कथा श्रृंखला.

लुइस अतीत में वापस चला जाता है, मरीना के साथ अपनी सगाई के टूटने के कारण आंतरिक अव्यवस्था को फिर से स्थापित करने की मांग करता है, जो अब जूलिओ तवारेस के लिए प्रतिबद्ध है। हालाँकि, वर्तमान से स्थायी असंतोष केवल अतीत से ही उबरता है। अपने बारे में कड़वे निष्कर्ष, अन्य पात्र और सामान्य रूप से दुनिया।

दूर के स्नेह, यौन और व्यावसायिक कुंठाओं के बचपन की यादें कहानी में उभरती हैं, जो क्षितिज की पूरी कमी को रेखांकित करती हैं और एक

चरित्र की सदा मोहभंग अपने और मामलों की स्थिति के संबंध में।

लुइस ने रियो डी जनेरियो में पेशेवर सफलता की कोशिश की, लेकिन, असफलता का सामना करते हुए, वह बस गए मैसियो, कथा स्थान. वह एक छोटा और तुच्छ जीवन जीता है जब तक कि उसे अपने पड़ोसी मरीना से प्यार नहीं हो जाता, जो उसे संतुष्टि की झलक देता है। वे एक शादी की व्यवस्था करते हैं, और लुइस अपनी बचत के कुछ सेंट ट्राउसेउ खरीदने के लिए खर्च करता है।

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हालाँकि, उसकी योजनाएँ निराश हो जाती हैं जब उसे पता चलता है कि मरीना उसे जूलियो तवारेस के साथ धोखा दे रही थी, एक अमीर, उत्साही, साहित्यिक आकांक्षाओं वाला वाक्पटु व्यक्ति और श्रेष्ठता की निरंतर हवा। हे डाह करना फिर वह लुइस पर कब्जा करने के लिए आगे बढ़ता है, जिसने धोखा दिया और अपमानित किया, खुद में और हार के विकार में डूब गया।

एक में विसर्जित दयनीय वित्तीय स्थिति, अपने स्वयं के बिलों का भुगतान करने में असमर्थ, चूहों और अतीत के भूतों से घिरा हुआ, लुइस खुद को मरीना और जूलियो तवारेस को अपने दिमाग से बाहर निकालने में असमर्थ पाता है। अब उसने लड़की का पीछा किया, अब उसने अपने प्रतिद्वंद्वी का पीछा किया। एक बार, उन्हें पता चला कि जूलियो भी एक अन्य महिला के साथ शामिल था।

यादों के प्रति लुइस का जुनून और उसका व्यथित करने वाला व्यक्तिपरक विखंडन उसे इस ओर ले जाता है जूलियो तवरेस की हत्या की साजिश रचें. जब तक, अपनी एक खोज में, लुइस को सही अवसर नहीं मिल जाता और गला घोंटना जूलियाओ. उत्साह और अचानक खुशी के साथ, वह अचानक मजबूत महसूस कर रहा था, अब महत्वहीन नहीं रहा - उस क्षण में, उसके कष्ट गायब हो गए।

हालाँकि, आपके साथ आनंद और मेल-मिलाप की यह चूक बहुत कम रहती है: जल्दी पीड़ा लुइसो में खुद को फिर से स्थापित करता है, खोजे जाने की निराशा से लिया गया। वह घर लौटता है, पूरी तरह से परेशान होकर, कचका की एक बोतल लेता है और सो जाता है। अगले दिन काम पर नहीं आता। वह उन निशानों से छुटकारा पाता है जो उसे अपराध स्थल से जोड़ते थे और लेट जाते हैं, बीमार होते हैं और यादों से एक बार फिर परेशान होते हैं, पीड़ा से घुटते हैं।

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ऐतिहासिक संदर्भ

लुइस दा सिल्वा का खाता उस समय और स्थान से मेल खाता है जब ग्रेसिलियानो उपन्यास लिखता है: मैसियो, के बाद 1930 तख्तापलट. लेखक ने अंतिम पांडुलिपि संस्करण का संशोधन 3 मार्च, 1936 को पूरा किया था। उसी दिन दोपहर में, ग्रेसिलियानो रामोस को की सेना ने गिरफ्तार किया था गेटुलियो वर्गास, तोड़फोड़ करने और साथ जुड़ने का आरोप साम्यवाद, लगभग एक वर्ष तक कैद में रहे।

ग्रेसिलियानो रामोस के लेखक थे पीड़ा और आधुनिकता के दूसरे चरण के एक महत्वपूर्ण गद्य प्रतिनिधि।

यह महान आर्थिक और राजनीतिक उथल-पुथल का दौर था। NS 1929 संकट, उच्च द्वारा प्रेरित वित्तीय अटकलें, न्यूयॉर्क स्टॉक एक्सचेंज को तोड़ दिया और ब्राजील सहित पूंजीवादी दुनिया के कई देशों को प्रभावित किया। संयुक्त राज्य अमेरिका ने ब्राजील के कॉफी उत्पादन का लगभग 80% खरीद लिया, और, महान आर्थिक मंदी के साथ, कॉफी, ब्राजील का मुख्य निर्यात, ठप. बैग की कीमतें गिर गईं और किसानों को भारी नुकसान हुआ।

हे आर्थिक मंदी का असर उन्होंने गणतंत्र के तत्कालीन राष्ट्रपति वाशिंगटन लुइस को अपने उत्तराधिकार के लिए उम्मीदवार बनाया, साओ पाउलो, जूलियो प्रेस्टेस से भी। इसका मतलब था a कॉल से ब्रेक लट्टे नीति, जो बारी-बारी से देश के राष्ट्रपति पद के सदस्यों को कुलीन वर्ग साओ पाउलो और मिनस गेरैस की।

सामान्यतया, ब्राजील की सरकारें पहला गणतंत्र (1889-1930) द्वारा चिह्नित किया गया था ग्राहकवाद की प्रथाएं, राज्याभिषेक की, अपने स्वयं के हितों की स्थायीता की गारंटी के लिए इलेक्टोरल मशीन के पक्षपात और भ्रष्टाचार का आदान-प्रदान।

यह इस परिदृश्य में है कि जूलियो प्रेस्टेस की उम्मीदवारी के खिलाफ समूह वे तथाकथित लिबरल एलायंस (एएल) में एक साथ शामिल हो गए, जिसने गौचो किसान को राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के रूप में लॉन्च किया। गेटुलियो वर्गास. चुनावों में हारने के बाद, वर्गास और उनके सहयोगियों ने चुनाव में धोखाधड़ी का आरोप लगाया और एक सशस्त्र तख्तापलट शुरू किया, जिससे समाप्त हो गया पहला गणतंत्र और एक नई सरकार की स्थापना, सामाजिक आर्थिक उपायों के साथ जिसने कॉफी कुलीन वर्गों पर प्रतिबंध लगा दिया ताकत का।

वर्गास ने लगातार 15 वर्षों तक ब्राजील पर शासन किया, 1930 से 1945 तक, अस्थायी सरकार (1930-1934), संवैधानिक सरकार (1934-1937) और नया राज्य (1937-1945).

ब्राजील के आधुनिकतावाद के दूसरे चरण में गेटुलियो वर्गास की सरकार द्वारा कई राजनीतिक गिरफ्तारी का सामना करना पड़ा।

कई सरकारी समर्थकों और विरोधियों के बीच संघर्ष के पहले चरणों को चिह्नित किया यह वर्गास था. मुख्य विपक्षी मुखरताओं में से एक का नेतृत्व नेशनल लिबरेशन एलायंस (एएनएल) ने किया था, जिसकी अध्यक्षता लुइस कार्लोस प्रेस्टेस, नेता लेफ्टिनेंट जिसे सोवियत संघ का समर्थन प्राप्त था। का बपतिस्मा लिया कम्युनिस्ट इरादा, यह गठबंधन एक साथ लाया 1935 और 1936 के बीच क्रांतिकारी विद्रोहों की एक श्रृंखला, मुख्य रूप से रेसिफ़, नेटाल और रियो डी जनेरियो शहरों में।

हालाँकि, उनका न तो पार्टी से जुड़ाव था और न ही एएनएल सदस्यों के साथ, वर्गास के दमनकारी तंत्र के साथ ग्रेसिलियानो को एक वैचारिक खतरा माना जाता था, और यही वह संदर्भ था जिसने उन्हें उसी दिन जेल में डाल दिया, जिस दिन उन्होंने निष्कर्ष निकाला था पीड़ा.

पीड़ा का भी उल्लेख है एक और ऐतिहासिक अवधि, नायक-कथाकार के बचपन की कहानी, 1900 के दशक के मध्य में, अर्थात्, प्रथम गणराज्य की उत्पत्ति, देर के प्रारंभिक वर्षों में गुलामी का उन्मूलन. लुइस दा सिल्वा is बड़े जमींदारों के वंशज जिन्होंने उन्नीसवीं सदी के ब्राजील में एक विशेषाधिकार प्राप्त जाति का गठन किया था और यह कि उन्होंने देश में हो रहे धीमे परिवर्तनों के बारे में विस्तार से नहीं बताया। इस प्रकार, कथावाचक के वंश की पहचान ब्राजील गणराज्य की शुरुआत के साथ भी की जाती है और यह उसकी सोच को दर्शाता है। पूर्व गुलामी अभिजात वर्ग:

“मैं आंगन में चला, एक खड़खड़ाहट को घसीटते हुए, एक बैल के साथ खेल रहा था। मेरी दादी, मिस जर्मेना, ने अपना दिन खुद से बातें करते हुए बिताया, दासों को कोसते हुए, जिनका कोई अस्तित्व ही नहीं था। ट्राजानो परेरा डी एक्विनो कैवलकांटे ई सिल्वा को जबरदस्त बवासीर हो रही थी। कभी-कभी वह अपने ढेलेदार सूती अंडरवियर, एक यूरीकुरी टोपी, एस्पैड्रिल्स और एक पोल के ऊपर एक लाल शर्ट में विघटित होकर गाँव तक जाता था। पवित्र दिनों में, चर्च से वापस, मेस्त्रे डोमिंगोस, जो उसका दास था और अब उसकी मिश्रित बिक्री हुई थी, उसने बूढ़े आदमी को टेओटोनिन्हो सबिया के काउंटर पर झुके हुए पाया, कचका पी रहा था और उसके साथ तीन-सात खेल रहा था सैनिक। काला एक पूरी तरह से सम्मानित साथी था। गंभीरता के घंटों में उन्होंने एक कैलिको फ्रॉक कोट पहना, एक सोने की चेन एक जेब से दूसरी कमर तक पार हो गई, और कॉलस के कारण लटकी हुई चप्पलें, जो जूते का समर्थन नहीं कर सकती थीं। उसकी सख्त टोपी के नीचे, उसका लाल माथा, पसीने से भीगा हुआ, शीशे की तरह चमक रहा था। क्योंकि इतने सारे फायदों के बावजूद, मेस्त्रे डोमिंगोस, जब उन्होंने मेरे दादाजी को उस गंदगी में देखा, तो मैंने उन्हें अपनी बांह दी, उन्हें घर ले गए, अमोनिया के साथ उनके नशे को ठीक किया। ट्राजानो परेरा डी एक्विनो कैवलकांटे ई सिल्वा ने मेस्त्रे डोमिंगोस के फ्रॉक कोट में उल्टी की और चिल्लाया:

"काले आदमी, तुम अपने गुरु का सम्मान नहीं करते, काले आदमी!"

(ग्रैसिलियानो रामोस, पीड़ा)

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काम का विश्लेषण पीड़ा

पीड़ा यह ग्रेसिलियानो रामोस द्वारा लिखित तीसरा उपन्यास था। [1]

• कथा फोकस

पीड़ा, वह भावना जो कार्य को उसका नाम देती है, कथा की केंद्रीय धुरी है, जो कथानक, पात्रों के कार्यों और शैलीगत प्रक्रिया का मार्गदर्शन करती है। इसलिए कथा फोकस उपन्यास का है आंतरिक एकालाप: कथाकार-चरित्र अपनी स्मृतियों के आधार पर, अपनी अनुभूतियों के आधार पर, उस स्थान पर जहाँ कष्टदायक अनुभूति होती है, घटनाओं का निर्माण करता है।

"मेरी यादों में अजीब सी खामियां हैं। तुच्छ चीजें तय की गईं। फिर लगभग पूर्ण विस्मरण। मेरी हरकतें फीकी और फीकी लगती हैं, जैसे कि वे किसी और की हों। मैं उनके बारे में उदासीनता से सोचता हूं। कुछ कृत्य अकथनीय प्रतीत होते हैं। यहां तक ​​​​कि लोगों की विशेषताएं और जिन जगहों से मैं गुजरा हूं, वे अपना तीखापन खो देते हैं। मरीना को वापस लाने के विचार के साथ वह सब गड़बड़ था।"

इसलिए, यह एक है पहला व्यक्ति रोमांस, एक मनोवैज्ञानिक कथा की एक सतत स्थिति द्वारा विशेषता प्रलाप चरित्र की: पीड़ा से घुटन, लुइस को असत्य से वास्तविक को अलग करना मुश्किल लगता है। वह स्वीकार करता है कि उसकी स्मृति अंतराल से भरी है, कल्पना से भरी है। भ्रमपूर्ण स्वर पूरे कथानक को संचालित करता है और मरीना और जूलियो तवारेस की खोज में भड़क उठता है, जो बाद की हत्या में परिणत होता है।

"मुझे एक तथ्य याद है, पहले या बाद में दूसरा तथ्य, लेकिन दोनों एक साथ आते हैं। और जिन प्रकारों का मैं आह्वान करता हूं उनमें कोई राहत नहीं है। सब पके हुए, भ्रमित। फिर दो घटनाएं आपस में दूर हो जाती हैं और उनके बीच अन्य घटनाएं पैदा होती हैं जो तब तक बढ़ती हैं जब तक वे मुझे वास्तविकता की खराब समझ नहीं देते। लोगों की विशेषताएं तेज हो जाती हैं। उस सारे जीवन में मेरे मन में अस्पष्ट संकेत थे। जिन यादों को कल्पना ने पूरा किया, वे स्तब्धता से निकलीं। ”

• अस्थायीता और स्थानिकता

पीड़ा यह है एक शहरी रोमांस और इसकी कथा स्थान है मैसियो शहर, अलागोस की राजधानी, दशकों के दौरान गेटुलियो वर्गास द्वारा अधिग्रहण के बाद। हालांकि, चूंकि साजिश का मुख्य धागा लुइस के आंतरिक विखंडन द्वारा निर्देशित है, वहां एक है अतिव्यापी रिक्त स्थान और समय अवधि पूरे आख्यान में। ओरा लुइस ने वर्तमान का वर्णन मैसियो में किया है; अब वह अपने ग्रामीण अतीत की ओर मुड़ता है, उस ग्रामीण गढ़ की ओर जहां वह पला-बढ़ा है।

निम्नलिखित चेतना की धारा, यादें वर्तमान स्थितियों के साथ एक निरंतर स्पोटियोटेम्पोरल ज़िगज़ैग में मिश्रित होती हैं। लुइस अक्सर मरीना और जुलिआओ तवारेस को उन घटनाओं से जोड़ता है जो उनसे सीधे संबंधित नहीं हैं, एक परेशान जुनून आंदोलन में, तार्किक कठोरता को तोड़ते हुए और विस्तार करते हुए असत्य की भावना और प्रलाप। निम्नलिखित अंश में, आप इस प्रक्रिया का एक उदाहरण देख सकते हैं:

"स्कूल उदास था। लेकिन पाठ के दौरान खड़े रहना; हाथों को पार करके, मास्टर एंटोनियो जस्टिनो की शर्मिंदगी को सुनकर, मैंने देखा, सड़क के दूसरी तरफ, एक घर जिसमें हमेशा रहने वाले कमरे, हॉलवे और पिछवाड़े से भरा दरवाजा खुला रहता था गुलाब की झाड़ी। वहाँ चीटियों जैसी दिखने वाली तीन बूढ़ी औरतें रहती थीं।

हर जगह गुलाब थे। फ्रेट बड़े लाल धब्बों से ढके हुए थे। जहाँ एक चीटियाँ अपनी बाँहों को ऊपर उठाकर बगीचे की मिट्टी को उभार रही थीं, काट-छाँट कर पानी पिला रही थीं, दूसरी चींटियाँ मुट्ठी भर गुलाब ले जाने में व्यस्त थीं।

यहां से आप पड़ोस के घर के पिछवाड़े में कुछ गाली-गलौज वाली गुलाब की झाड़ियों को भी देख सकते हैं। यह इन पौधों में से एक था कि, पिछले साल की शुरुआत में, मैंने पहली बार मरीना को पसीना बहाते हुए देखा, उसके बालों में आग लगी हुई थी। वहाँ वे फिर से मेरी शुभकामनाएँ चिल्ला रहे हैं।”

यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि पुस्तक का अंत इसकी शुरुआत को दर्शाता है, जैसा कि जूलिओ तवारेस की हत्या के बाद हुआ है, लुइस ने अपनी चरम और जानलेवा कार्रवाई के बारे में जागरूकता से उबरने के प्रयास में, कथा शुरू की। इस प्रकार, चरित्र खुद को अपने विवेक की चक्रीय जेल में बंद पाता है, जिसमें कुछ नहीं होता.

• प्रेम लीला पीड़ा और आपका समय

पीड़ाद्वारा निर्मित कार्यों में फिट बैठता है दूसरा ब्राजीलियाई आधुनिकतावाद. प्रोफेसर फैबियो सीजर अल्वेस के लिए, यह विशेष कार्य सामाजिक आलोचना के साथ आत्मनिरीक्षण को जोड़ता है, जनरेशन 30 की विशिष्ट विशेषताएं। लुइस दा सिल्वा की मनोवैज्ञानिक स्थिति में गोता लगाते हुए, पीड़ा उनमें से कुछ का पता चलता है उस समय ब्राजील में विरोधाभास और परिप्रेक्ष्य की कमी, त्वरित आधुनिकीकरण में।

चरित्र, खंडित और जीवन से गहरा मोहभंग, हमें यह भी दिखाता है देश की औपनिवेशिक, पितृसत्तात्मक और गुलामी की जड़ें, जो या तो लुइस के अतीत में छूट के माध्यम से, या उन कार्यों के माध्यम से प्रकट होते हैं जो अभी भी कायम हैं। लुइस का नाटक, निराश और अपने निजी जीवन में स्थिर, इसके साथ जुड़ा हुआ है एक अलौकिक नाटक, 1930 के दशक के विशिष्ट, जब आर्थिक ठहराव आधुनिकीकरण की प्रक्रिया को धीमा कर देता है।

लुइस के बीच स्थित है भूतकाल दुनिया से जुड़ा कृषि, क्षय में, और उपहार दुनिया से जुड़ा शहरी, विस्तार। आधुनिकीकरण से जो परिवर्तन आते हैं, वे इसे स्थायी बनाते हैं विस्थापित अलागोस की राजधानी में, जहाँ उसने बहुत कष्ट सहने के बाद नौकरी मिलने तक भीख माँगी।

लुइस के लिए, उनके प्रतिद्वंद्वी जुलिआओ तवारेस का प्रतिनिधित्व करते हैं पूंजीपति आरोही वह इतना तिरस्कार करता है का प्रतिनिधित्व करता है पैसे की ताकत जो सारे सामाजिक रिश्तों को तोड़ देती है, जो मरीना को मूवी टिकट और रेशमी कपड़ों के साथ खरीदता है। लुइस बुर्जुआ समाज को अपने जीवन में दुख और परिप्रेक्ष्य की कमी के लिए काफी हद तक जिम्मेदार मानते हैं:

"मैं लिख नहीं सकता। धन और संपत्ति, जो मुझे हमेशा हत्या और अन्य विनाश के लिए हिंसक इच्छाएं देते हैं, दो बुरी तरह से मुद्रित कॉलम, फ्रेम, डॉ। गौविया, मोइज़, प्रकाश के आदमी, व्यवसायी, राजनेता, निदेशक और सचिव, मेरे सिर में सब कुछ चलता है, जैसे एक झुंड कीड़े, कुछ पीले, मोटे और मुलायम के ऊपर, जो अगर आप बारीकी से देखते हैं, तो जूलियो तवारेस का फूला हुआ चेहरा बहुत बड़ा हो जाता है। ये परछाइयाँ चिपचिपी सुस्ती के साथ रेंगती हैं, एक साथ मिलती हैं, एक भ्रमित उलझन बनाती हैं।"

हालाँकि, यह स्वयं लुइस है जो की अपेक्षाएँ पैदा करता है समृद्ध, कम वेतन वाले काम से निराश, कार्यालय के अंदर एक नेत्रहीन व्यक्ति द्वारा बेचे गए लॉटरी टिकटों के निरंतर संदर्भ में बंद:

“- 16,384 ने अपने बेंत से सीमेंट को मारते हुए अंधे व्यक्ति को विलाप किया।

या यह कोई और संख्या होगी। एक सौ contos de reis, मरीना की खुशी के लिए पर्याप्त पैसा। अगर मेरे पास वह स्वामित्व होता, तो मैं लाइटहाउस के ऊपर एक बंगला बनाता, एक बंगला जो लैगून को देखता था। मैं वहाँ बैठ जाता, दोपहर में कार्यालय से वापस जाते समय, तवारेस और सिया की तरह।, डॉ। गौविया और अन्य लोग मेरी पत्नी को नारियल के पेड़, मछुआरों के डोंगी को देखकर कहानियां सुनाते थे।

- 16.384.

पजामा पहने, धूम्रपान करते हुए, वह शहर की छतों पर नीचे देखता, छोटे ट्राम लगभग बंद हो जाते थे और बिना शोर के, सार्वजनिक प्रकाश की रोशनी, रात में काले नारियल के पेड़। कुछ तैल चित्र मेरे कमरे को सजाते। मरीना पेना से बने गद्दे पर सोती थी। और जब वह बिस्तर से कूदता था, तो वह एक झोंपड़ी वाली गलीचा पर कदम रखता था जो उसके नंगे पैरों को सहलाती थी।

- 16.384.

एक शराबी गलीचा, इसमें कोई शक नहीं। और बिस्तर में कढ़ाई वाली रजाई होगी जो गद्दे को पेना से ढकेगी, हर छह महीने में एक कढ़ाई वाली रजाई।"

लुइस उन विषयों पर कमीशन वाले लेख लिखने से जीवन यापन करते हैं जिन्हें वह तुच्छ जानता है, लेकिन जमा करता है साहित्यिक आकांक्षाएं एक किताब लिखने और एक लेखक के रूप में खुद को पेशेवर रूप से लॉन्च करने के लिए। हालांकि, इससे पहले एक दुनिया जो आपको कुचल देती है, समाज के किसी भी क्षेत्र में खुद को स्थापित करने में असमर्थ, उनके लिए साहित्य भी नहीं होता है. अपने काम के साथ विषय की पहचान की कमी समाजों के लिए विशिष्ट है पूंजीपतियों: एक विनम्र पत्रकार के रूप में अपनी भूमिका में कायरतापूर्ण रूप से, वह पैसे की ताकत से घिरा हुआ महसूस करता है।

खुद के साथ सामंजस्य स्थापित करने में असमर्थ, एक शत्रुतापूर्ण वास्तविकता का सामना करने में खुद को असहाय पाते हुए, लुइस अंत में अपनी आंतरिक जेल में दम तोड़ देता है और आत्महत्या कर लेता है अपराध और यह आत्म विनाश.

ग्रेसिलियानो रामोस की प्रक्रिया का उपयोग करता है मनोवैज्ञानिक कथा, साथ ही यह इसे एक्सट्रपलेशन करता है, क्योंकि यह शुद्ध व्यक्तिपरकता को तोड़ता है, क्योंकि माहौल सामाजिक ब्राजीलियाई वास्तविकता बनाता है पीड़ा एक काम जो इन सामाजिक संरचनाओं का विश्लेषण करता है। जिसका अब कोई स्थान नहीं है, उसकी घुटन भरी पीड़ा है संभावनाओं की कमी पूर्व-पूंजीवादी अर्थव्यवस्था का, जिसमें कोई आर्थिक और सामाजिक नवीनीकरण नहीं हुआ।

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[1] संपादकीय रिकॉर्ड समूह/Reprodução

एल. दा लुइज़ा ब्रैंडिनो. द्वारा
साहित्य शिक्षक