क्लैज़ोमेनेस के एनाक्सागोरस दार्शनिकों में से एक थे पूर्व सुकराती बहुलवादी इन की तरह, वह a. बनाने की कोशिश कर रहा था नया सिद्धांत प्रति पूरे ब्रह्मांड का उद्भव, जिसने सहारा नहीं लिया पौराणिक आख्यान. चूंकि वह एक बहुलवादी थे, साथ ही साथ एम्पिदोक्लेस, डेमोक्रिटस और ल्यूसिपस, एनाक्सागोरस ने प्रस्तावित किया कि ब्रह्मांड की उत्पत्ति में थी विभिन्न तत्व, सिर्फ एक नहीं।
बहुलवादी दार्शनिकों ने किसके द्वारा छोड़े गए झगड़े को पूर्ववत करने का प्रयास किया? पारमेनीडेस, का ब्रह्मांड की गतिहीनता, जो कभी नहीं बनाया गया होगा। परमेनाइड्स के लिए, वास्तव में, ब्रह्मांड में कोई परिवर्तन नहीं हुआ है, और गति केवल हमारी धारणा की एक त्रुटि है। इस तरह सृष्टि का कोई क्षण नहीं था। Anaxagoras के लिए, बीज जिसने ब्रह्मांड और उसकी वस्तुओं का निर्माण किया है अनंत, लेकिन ब्रह्मांड स्वयं एक सटीक क्षण से उत्पन्न हुआ था। बीजों को एकत्र करने और जो कुछ भी मौजूद है उसे बनाने के लिए जो जिम्मेदार था वह एक बुद्धि थी जिसे दार्शनिक कहते हैं हम.
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जिंदगी
अन्य पूर्व-सुकराती विचारकों की तरह, हमारे पास एनाक्सागोरस पर अधिक जीवनी संबंधी डेटा नहीं है। यह ज्ञात है कि उनका जन्म शहर में हुआ था
क्लैज़ोमेनेस, जोनिया में, जहां उनका पूर्व-सुकराती दर्शन से संपर्क था। एक वयस्क के रूप में, उन्होंने में निवास किया एथेंस, वहां के इओनिया में विकसित होने वाले दर्शन को लेते हुए। एथेंस पहले से ही इस अवधि में अपने लोकतंत्र की ऊंचाई का अनुभव कर रहा था।एनाक्सागोरस ने ग्रीक राजनेता पेरिकल्स से मुलाकात की और भले ही वह लोकतांत्रिक गतिविधि में भाग नहीं ले सके क्योंकि वह एक विदेशी था, राजनीतिक मीडिया के माध्यम से प्रसारित. हालाँकि, दार्शनिक की सोच ने उन्हें एक निर्णय और दृढ़ विश्वास अधर्म के आरोप में और देवताओं के साथ विश्वासघात. पूर्व-सुकराती दार्शनिक सिद्धांत ग्रीक धर्म में मजबूती से टिका नहीं था। "ऐतिहासिक रूप से एनाक्सागोरस के साथ उस प्रक्रिया की शुरुआत हुई जिसे एथेंस ने दर्शनशास्त्र के खिलाफ लाया और जो बाद में सुकरात की मौत की सजा के साथ समाप्त होगा।"मैं
आपके विश्वास पर हस्ताक्षर किए जा सकते हैं की घटना की व्याख्या सूर्य ग्रहण. एनाक्सागोरस सूर्य ग्रहण की घटना को सही ढंग से समझाने वाले पहले विचारक थे, और उनके सिद्धांत ने भगवान के अस्तित्व का खंडन किया। अपोलो, कि, में ग्रीक पौराणिक कथाओं, जो सूरज को ले गया था। उसके विश्वास ने उसे मजबूर कर दिया एथेना से दूर भागो, लैम्प्सैकोस के आयोनियन शहर में निवास करना।
यूनानी विचारक ने गद्य में एक पुस्तक लिखी, जिसमें से केवल टुकड़े टुकड़े, जिसमें वह अपने को उजागर करता है ब्रह्माण्ड संबंधी सिद्धांत. इतिहासकारों का अनुमान है कि एनाक्सगोरस ने दर्शनशास्त्र पढ़ाया था सुकरातपश्चिमी दर्शन के मार्ग के लिए आयोनिया और एथेंस के बीच सेतु की स्थापना।
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निर्माण
यह ज्ञात है कि एनाक्सगोरस ने एक काम लिखा था, जिसके केवल खराब संरक्षित टुकड़े ही बचे हैं। NS टुकड़ों का संरक्षण मुख्य रूप से प्राचीन यूनानी के लिए जिम्मेदार है सरल, जो पहली शताब्दी में रहते थे डी। सी। अनैक्सगोरस के लिए जिम्मेदार कई अंश संवादों में दिखाई देते हैं आदर्शवादी, फीदो की तरह, और के लेखन में अरस्तू.
मेहराब
जैसा कि अन्य पूर्व-सुकराती विचारकों के दर्शन में, अनाक्सगोरस के दर्शन का उद्देश्य मूल या संपूर्ण ब्रह्मांड का मूल तत्व, पौराणिक ब्रह्मांडों का सहारा लिए बिना। दार्शनिक ने उत्पत्ति के बारे में एकात्मक सिद्धांत तैयार नहीं किया, लेकिन एक बहुलवादी सिद्धांत, कई तत्वों के अस्तित्व पर आधारित है। अनैक्सगोरस के अनुसार, हर चीज की उत्पत्ति उसी में होती है जिसे उन्होंने कहा था होमोमरीज, जो मूल रूप से बीज हैं (स्पर्म, प्राचीन ग्रीक में)।
परमेनाइड्स द्वारा छोड़ी गई बौद्धिक समस्या को हल करने की कोशिश कर रहे हैं, जिन्होंने दावा किया था कि ब्रह्मांड की गतिहीनता नहीं है अनुमत सृजन या वह सृजन ब्रह्मांड को सीमित कर देगा, एनाक्सगोरस ने सूत्रबद्ध किया कि ब्रह्मांड की उत्पत्ति तय हो गई है में संख्या और समय में अनंत तत्व. ये तत्व (बीज) हमेशा मौजूद रहे हैं और एक बल के माध्यम से एकत्रित होते हैं जिसे कहा जाता है हम - एक बुद्धि जो सब कुछ नियंत्रित करती है।
साथ ही इस सिद्धांत के अनुसार, दुनिया के सभी प्राणियों और वस्तुओं की रचना सभी मौजूदा होमोमरीज के जुड़ने से हुई है, ताकि सब कुछ सब कुछ से बना है. हे हम केवल विपरीत जोड़े को अलग करता है जो ब्रह्मांड का निर्माण करते हैं, लेकिन वे तैयार होने के बाद मिश्रित नहीं होते, जैसे ठंडा और गर्म, गीला और सूखा।
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एनाक्सागोरस और डेमोक्रिटस
की गूँज हैं Anaxagoras. का दर्शन डेमोक्रिटस (और, फलस्वरूप, ल्यूसिपस) के विचार में। अब्देरा स्कूल के विचारकों ने कल्पना की परमाणुओं (अनंत कण) सब कुछ की उत्पत्ति के रूप में. उन्होंने यह भी सोचा कि प्रत्येक परमाणु अपने साथ बनाई गई वस्तुओं की विशेषताओं को वहन करता है। बदले में, एनाक्सगोरस का मानना था कि वस्तुओं को बनाने वाले होमोमरीज के अलग-अलग आकार होते हैं और व्यवस्थित होते हैं, ताकि जो कुछ भी मौजूद है वह सभी बीजों से बना हो।
18वीं सदी के जर्मन आदर्शवादी दार्शनिक जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल एनाक्सागोरस और डेमोक्रिटस के बीच संबंधों के बारे में निम्नलिखित को समझाया:
डेमोक्रिटस का प्रतिनिधित्व एनाक्सागोरस के समान है, जिसमें एक असीम रूप से गुणक मूल है; लेकिन इसमें मौलिक सिद्धांतों का निर्धारण इस तरह से प्रकट होता है कि इसमें वह शामिल होता है जिसके लिए इसे बनाया गया था, यह अपने लिए बिल्कुल भी सरल पहलू नहीं है। उदाहरण के लिए, मांस और सोने के कण सिद्धांत होंगे - पूरी तरह से व्यक्तिगत परमाणु, जो अपनी एकाग्रता के माध्यम से एक आकृति के रूप में प्रकट होते हैं।द्वितीय
वाक्यांशों
"सब चीजें एक साथ थीं, एक ही समय में अनंत और संख्या में और छोटे में, क्योंकि छोटा भी अनंत था।"
"प्रत्येक वस्तु में प्रत्येक वस्तु का एक अंश होता है।"
"उनमें से कोई भी [मौजूदा चीजें] उनके छोटेपन के कारण अलग नहीं किया जा सकता है।"
"सभी चीजों में एक हिस्सा होता है" हम, और अभी भी कुछ चीजें हैं जिनमें हम यह भी है।"
मैंकुहनन, आर। एफ। सब कुछ के एक हिस्से में. में: सूजा, जे। सी। (संगठन)। पूर्व Socratics. साओ पाउलो: नोवा कल्चरल, 1996, पृ. 38.
द्वितीयहेगेल, जी. डब्ल्यू एफ। आधुनिक आलोचना. में: सूजा, जे. सी। (संगठन)। पूर्व Socratics. साओ पाउलो: नोवा कल्चरल, 1996, पृ. 260.
फ्रांसिस्को पोर्फिरियो द्वारा
दर्शनशास्त्र शिक्षक