समाजशास्त्र क्या है?

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नागरिक सास्त्र यह विज्ञान है जो समाज और उसमें होने वाली घटनाओं का अध्ययन करता है, चाहे वह सांस्कृतिक, आर्थिक या धार्मिक हो।

समाजशास्त्र मूल रूप से पांच तत्वों से संबंधित है: सामाजिक संरचना, सामाजिक समूह, परिवार, सामाजिक वर्ग और भूमिकाएं जो व्यक्ति समाज में रखता है।

समाजशास्त्र क्या है?

समाजशास्त्र विभिन्न कारकों की व्याख्या करना चाहता है जो मानव व्यवहार को अलग करते हैं या इसके विपरीत, क्यों सामाजिक समूह कई समान व्यवहार करते हैं।

सामाजिक अध्ययन के लिए, सामाजिक समूह, व्यक्तियों के बीच की बातचीत और समूह में इन व्यक्तियों के संचार के लिए उपयोग किए जाने वाले साधनों पर विचार किया जाता है।

इस प्रकार, समाजशास्त्री के अध्ययन का उद्देश्य विभिन्न मानव संगठन जैसे चर्च, कंपनियां, स्कूल, अस्पताल, खेल दल आदि हो सकते हैं। यानी सभी सामाजिक संस्थाएं।

यह किसी दिए गए समूह के भीतर सांस्कृतिक समूहों, सरकारी प्रबंधन के स्वरूप और प्रभाव का भी विश्लेषण करता है।

इस प्रकार, समाजशास्त्र एक निश्चित से शुरू होता है समाज की अवधारणा इसकी सामाजिक संरचना की जांच करने के लिए और सामाजिक रिश्ते इस माध्यम में।

समाजशास्त्र कैसे आया?

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फ्रांसीसी क्रांति के अंत और उत्पादन के औद्योगिक मोड के प्रभुत्व वाले समाज के आगमन के बाद समाज से संबंधित अध्ययनों को मजबूती मिलेगी।

इसलिए, धर्मशास्त्र या राजनीति में उत्तर की तलाश करने के बजाय, कई विचारकों ने सामाजिक समूहों के दृष्टिकोण से आर्थिक परिवर्तनों को समझना पसंद किया।

अन्य मानव विज्ञानों से अलग एक विषय के रूप में समाजशास्त्र फ्रेंच के साथ उभरेगा अगस्टे कॉम्टे (१७९८ - १८५७) जिन्होंने इस शब्द को गढ़ा।

वह समाजशास्त्र पर पहले व्यवस्थित अध्ययन के लेखक थे और उनके लिए यह विज्ञान वैज्ञानिक पद्धति की परिणति है।

कॉम्टे ने बचाव किया तर्कवाद सब कुछ के सामने, लेकिन मैं वैज्ञानिक मामलों को एक नए धर्म में बदलना चाहता था, यक़ीन.

हालांकि, अन्य विचारकों ने पहले से ही एक समूह के दृष्टिकोण से मानवीय संबंधों का विश्लेषण किया था जैसे कि सेंट-साइमन (1760-1825) और एलेक्सिस डी टोकेविल (1805 - 1859)। इसके अलावा, कार्ल मार्क्स (1818 - 1883) सामाजिक वर्गों के सिद्धांत में एक प्रमुख योगदान देगा।

एक विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र के अग्रदूत थे एमाइल दुर्खीम (1858 - 1917), विलफ्रेडो पारेतो (1848 - 1923), मैक्स वेबर (1864 - 1920) और मार्सेल मौस (1872-1950)।

नागरिक सास्त्र — एमिल दुर्खीम, मैक्स वेबर और कार्ल मार्क्स

समाजशास्त्र पर सारांश

वर्तमान में, शिक्षा, कानून, संस्कृति आदि के समाजशास्त्र को जन्म देते हुए, कई विषयों का समाजशास्त्र में विलय हो गया है।

शिक्षा का समाजशास्त्र

शिक्षा का समाजशास्त्र शिक्षा और समाज के बीच संबंध, विभिन्न सामाजिक क्षेत्रों पर स्कूल के प्रभाव, शिक्षक की भूमिका आदि का अध्ययन करता है।

यह एक शैक्षिक एजेंट के रूप में शिक्षक के विषय की खोज करता है, लेकिन एक कक्षा की संरचना और छात्र-शिक्षक संचार की भी खोज करता है।

कानूनी समाजशास्त्र

कानून के समाजशास्त्र या कानून के समाजशास्त्र का उद्देश्य कानूनी कानूनों के सेट को समझना है कि राजनीतिक दलों, दबाव समूहों, आर्थिक अभिजात वर्ग की सामाजिक कार्रवाई से एक समाज को नियंत्रित करें, आदि।

उनके अनुसंधान के क्षेत्रों में कानून और समाज में इसके लागू होने के बीच का अंतर है जहां यह परिचालित है।

इस प्रकार, कानून पर सवाल उठाया जा सकता है कि क्या यह उचित है, क्या यह एक निश्चित सामाजिक समूह की रक्षा करता है और दूसरे को नुकसान पहुंचाता है, क्या इसमें ऐसे तत्व शामिल हैं जो असुरक्षित अर्क आदि को शामिल करने के पक्ष में हैं।

कार्य का समाजशास्त्र

कार्य का समाजशास्त्र मानव और प्रकृति के बीच संबंधों का विश्लेषण करता है, चाहे वह शारीरिक गतिविधियों के माध्यम से हो या बौद्धिक गतिविधियों के माध्यम से।

काम के बारे में बात करने का अर्थ है प्रकृति में मनुष्य द्वारा किए गए परिवर्तनों का अध्ययन करना, क्योंकि वह इसे बदलने के लिए सामग्री लेता है। मनुष्य अपनी रचनात्मकता से प्रकृति में जीवित रहने के लिए अपनी बुद्धि का उपयोग करेगा।

जैसा कि समाजशास्त्र में हर चीज के साथ होता है, अवधारणा निश्चित नहीं है और कार्य का विचार भी ऐतिहासिक क्षण के अनुसार बदल जाएगा। उदाहरण के लिए: दास समाजों में भारी काम कौन करता है और हल्का काम कौन करता है, के बीच एक स्पष्ट विभाजन है।

कुछ बुद्धिजीवियों ने कार्य संबंधों के बारे में सोचने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई: एडम स्मिथ (१७२३-१७९०), कार्ल मार्क्स, फ्रेडरिक टेलर (१८५६-१९१५) और हेनरी फोर्ड (1863-1947).

ब्राजील में समाजशास्त्र

ब्राजील में समाजशास्त्र का निर्माण यूरोप में इसके विकास के समानांतर होता है, लेकिन विशिष्टताओं के साथ जो अविकसित देशों की विशेषता है।

यदि यूरोप में एक पूंजीवादी समाज के संविधान का मूल्यांकन किया जाता है, तो मध्यकालीन समाज के बाद, ब्राजील में, अध्ययन की पहली वस्तु राष्ट्र का गठन ही नहीं हो सकती है। ब्राजील को कैसे परिभाषित करें? "राष्ट्रों के संगीत कार्यक्रम" में ब्राजील की क्या भूमिका होगी?

यह प्रश्न ब्राजील के सभी विचारकों जैसे कि मनोएल बोनफिम (1868-1932), एडुआर्डो प्राडो (1860-1901), गिल्बर्टो फ्रेरे (१९००-१९८७), सर्जियो बुआर्क डी होलांडा (१९०२-१९८२), और कई अन्य।