हे निरंकुश राज्य का सिद्धान्त और आधुनिक राज्य का गठन वर्तमान दुनिया को समझने के लिए एक आवश्यक मुद्दा है।
इसलिए यह एक ऐसा विषय है जिस पर कक्षा में बहुत काम किया जाता है और इतिहास की परीक्षाओं में इसे चार्ज किया जाता है। इसे ध्यान में रखते हुए, हमने आपके लिए तैयार करने के लिए टिप्पणी फ़ीडबैक के साथ दस प्रश्न बनाए हैं।
अच्छी पढ़ाई!
आसान स्तर
प्रश्न 1
निरपेक्षता का चरमोत्कर्ष सत्रहवीं शताब्दी के मध्य में हुआ, जिसमें फ्रांस वह देश था जहां इस प्रकार की सरकार सबसे अच्छी तरह से प्रकट हुई थी, जिसे प्राथमिकता दी गई थी:
क) राजा के हाथ में शक्तियों का संकेंद्रण।
b) शक्तियों का तीन में विभाजन: कार्यपालिका, विधायी और न्यायपालिका।
ग) सभी राजनीतिक संस्थानों से ऊपर चर्च का आंकड़ा।
घ) स्वतंत्र चुनाव की प्रथा।
सही विकल्प: क) राजा के हाथ में शक्तियों का संकेंद्रण।
बी) गलत। तीन में शक्तियों का विभाजन सदी में प्रबोधनवादियों द्वारा बचाव किया जाएगा। XVIII।
ग) गलत। चर्च, निरपेक्षता में, राजनीतिक संस्थानों से ऊपर नहीं था, लेकिन यह राजशाही का एक महान सहयोगी था।
घ) गलत। 19वीं सदी में कुछ ही देशों में स्वतंत्र चुनाव होंगे।
प्रश्न 2
सामंती दुनिया के पतन के साथ, व्यापार संबंधों में वृद्धि हुई और उपभोक्ता बाजारों के विस्तार की भी आवश्यकता थी। फिर शुरू हुआ वाणिज्यिक विस्तार और दुनिया में कीमती धातुओं की खोज। इस आर्थिक अभ्यास का नाम दिया गया था:
ए) समाजवाद
बी) उदारवाद
सी) व्यापारिकता
d) सामंतवाद
सही विकल्प: ग) व्यापारिकता
व्यापारिकता 16वीं और 17वीं शताब्दी की आर्थिक प्रथाओं का नाम था जो वाणिज्यिक गतिविधि, एक अनुकूल व्यापार संतुलन और धातुओं के संचय को महत्व देती थी।
गलती। 18वीं और 19वीं शताब्दी में समाजवाद का निर्माण हुआ।
बी) गलत। यद्यपि इसमें व्यापारिकता के तत्व हैं, उदारवाद केवल 18 वीं शताब्दी में व्यवस्थित किया गया था।
घ) गलत। सामंतवाद, जैसा कि सवाल ही कहता है, क्षय में था और विवरण में फिट नहीं होता है।
प्रश्न 3
अंग्रेजी निरपेक्षता ट्यूडर राजवंश के शासनकाल के दौरान हुई, जिसे किसके द्वारा चिह्नित किया गया था:
ए) पूंजीपति वर्ग की हानि के लिए शाही शक्ति और कुलीनता को मजबूत करना।
बी) एंग्लिकन चर्च के निर्माण के माध्यम से चर्च को शाही सत्ता में प्रस्तुत करना।
ग) यूरोप और अमेरिकी उपनिवेश में अंग्रेजी वर्चस्व।
d) संसद के कार्यों में वृद्धि।
सही विकल्प: बी) एंग्लिकन चर्च के निर्माण के माध्यम से चर्च को शाही सत्ता में जमा करना।
किंग हेनरी VIII और कैथोलिक चर्च का टूटना व्यक्तिगत कारणों से, कैथरीन ऑफ एरागॉन का तलाक और राजनीतिक कारणों से था। इस क्षेत्र में, हम इस बात पर जोर देते हैं कि राजा कैथोलिक चर्च को नियंत्रित नहीं कर सकता, क्योंकि इसका सर्वोच्च प्रमुख पोप है। इस प्रकार, एंग्लिकन चर्च के निर्माण के साथ, यह राजा के अधीन हो गया।
गलती। कुलीन वर्ग ने अंग्रेजी राजनीति में स्थान खो दिया और पूंजीपति वर्ग सामाजिक रूप से ऊपर उठ गया।
ग) गलत। यूरोप में अंग्रेजी का वर्चस्व 18वीं शताब्दी में ही पहुंचेगा, लेकिन अमेरिकी उपनिवेश इस समय हुआ।
घ) गलत। संसद ने ट्यूडर के अधीन कार्य में कोई वृद्धि नहीं की।
मध्य स्तर
प्रश्न 4
"निरपेक्षता" शब्द राजशाही सरकारों का वर्णन करता है जिसमें राजा की शक्ति, महान सीमाओं या प्रतिबंधों से ग्रस्त नहीं, निरपेक्ष मानी जाती है। (...) हालांकि, केंद्रीकृत और मजबूत होने के बावजूद, निरंकुश शक्ति सीमित थी"।
("टूडो ए हिस्टोरिया" वेबसाइट से अनुकूलित https://sites.google.com/site/historia1958/orientacoes-aos-alunos-sobre-a-mostra-cultural-35-anos-da-emef-sebastiana-cobra).
निरंकुश राजा की सीमाएँ क्या थीं?
a) सामंती प्रभु और उनकी निजी सेनाएँ।
b) धार्मिक अल्पसंख्यक और मंत्री।
ग) सीमा शुल्क, कैथोलिक चर्च और संसद।
d) कुलीन वर्ग और व्यापार संघों के विशेषाधिकार।
सही विकल्प: ग) सीमा शुल्क, कैथोलिक चर्च और संसद। राजा का समर्थन करने वालों पर निरपेक्ष शक्ति ने ठीक-ठीक सीमाएँ पाईं, जैसे कि रीति-रिवाज और कैथोलिक चर्च। इंग्लैंड के मामले में, संसद को अभी भी निपटाया जाना था।
गलती। ये वे समूह थे जिन्हें राजशाही विकेन्द्रीकरण के दौरान सबसे अधिक नुकसान हुआ था।
बी) गलत। मंत्री राजा की शक्ति को सीमित कर सकते थे, लेकिन आधुनिक युग में धार्मिक अल्पसंख्यकों को नहीं माना जाता था और मंत्रियों को।
घ) गलत। बड़प्पन के विशेषाधिकार राजा की शक्ति की एक सीमा थी, लेकिन शिल्प निगम नहीं जो आर्थिक उदारीकरण के सामने जगह खोने लगे।
प्रश्न 5
व्यापारिकता का उल्लेख किए बिना निरपेक्षता के बारे में सोचना असंभव है। दो विचारों, एक राजनीतिक और दूसरे आर्थिक के बीच मिलन ने आधुनिक राज्य को जन्म दिया।
कौन सा विकल्प दोनों के बीच संबंध को संक्षेप में प्रस्तुत नहीं करता है?
ए) निरपेक्षता के साथ, बुर्जुआ एक एकीकृत कानून पर भरोसा करने में सक्षम थे जो पूरे क्षेत्र में करों के केंद्रीकरण, व्यापार की उत्तेजना और एक मुद्रा की गारंटी देता था।
बी) व्यापारिक प्रथाओं ने वाणिज्यिक एकाधिकार और धातुओं की खोज का समर्थन किया जिसने निरंकुश सम्राटों को पारंपरिक कुलीनता के खिलाफ अपनी शक्ति को मजबूत करने में मदद की।
ग) व्यापारिकता कृषि गतिविधि के मूल्याकंन का प्रतिनिधित्व करती थी, जिसने संप्रभु को अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए सामंती कुलीनता पर भरोसा करने में सक्षम बनाया।
d) निरपेक्षता और व्यापारिकता एक साथ चले गए, क्योंकि राजनीतिक केंद्रीकरण से लाभ हुआ पूंजीपति वर्ग और राजा का व्यवसाय अपनी विस्तार परियोजनाओं के लिए इसके वित्तपोषण पर भरोसा कर सकता है प्रादेशिक
सही विकल्प: ग) व्यापारिकता ने कृषि गतिविधि के मूल्य निर्धारण का प्रतिनिधित्व किया, जिसने संप्रभु को अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए सामंती कुलीनता पर भरोसा करने में सक्षम बनाया।
व्यापारिकता उन प्रथाओं का समूह था जो वाणिज्यिक गतिविधि को महत्व देते थे और निरपेक्षता अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए पूंजीपति वर्ग पर निर्भर थी।
प्रश्न 6
पूर्ण राजशाही के दौरान, बारोक कला जीवित थी, जो कि संप्रभुओं की राजनीतिक परियोजना में फिट थी। इस जानकारी के आलोक में, नीचे दी गई छवि पर करीब से नज़र डालें:
उस विकल्प का चयन करें जो बैरोक और निरपेक्षता के बीच के संबंध को सबसे अच्छी तरह से व्यक्त करता है।
क) राजा की छवि को ऊंचा करने के लिए अतिशयोक्ति, घुमावदार आकृतियों और धार्मिकता का इस्तेमाल किया गया था।
b) बारोक एक सख्त धार्मिक आंदोलन था जो महलों में नहीं होता था।
ग) दुहरी बारोक संदेश जैसे दुख/मोचन, उदासी/खुशी, पाप/मोचन का उपयोग केवल शाही आकृति को ऊंचा करने के लिए इबेरियन प्रायद्वीप के राजाओं द्वारा किया गया था।
d) सम्राट की छवि को बनाए रखने के लिए भव्य चित्रों को कमीशन करने वाला फ्रांसीसी राजतंत्र ही एकमात्र था।
सही विकल्प: क) राजा की छवि को ऊंचा करने के लिए अतिशयोक्ति, घुमावदार आकृतियों और धार्मिकता का इस्तेमाल किया गया था।
बी) गलत। बारोक को महलों के साथ-साथ चर्चों में भी अपनाया गया था।
ग) गलत। बैरोक के दोहरे संदेश का उपयोग पूरे यूरोप और अमेरिका में किया गया था, न कि केवल इबेरियन प्रायद्वीप में।
घ) गलत। सभी राजतंत्रों ने खुद को ऊंचा करने के लिए कला के कार्यों को कमीशन किया।
कठिन स्तर
प्रश्न 7
सामंती दुनिया के टूटने से 15वीं और 18वीं शताब्दी में पश्चिमी यूरोप में "आधुनिक राज्यों" का उदय हुआ।
उस विकल्प की जाँच करें जो इसका सही वर्णन करता है:
a) आर्थिक उदारीकरण और प्रशासनिक विकेन्द्रीकरण के साथ सत्ता में औद्योगिक पूंजीपति वर्ग का उदय।
b) प्रशासनिक केंद्रीकरण, उसके बाद एक नौकरशाही का गठन और एक राष्ट्रीय सेना की सभा, सामंती सशस्त्र कोर की हानि के लिए।
ग) सामंती करों के उन्मूलन के माध्यम से राज्य द्वारा औद्योगिक उत्पादन में सहायता और, परिणामस्वरूप, संरक्षण के माध्यम से कलाओं को सहायता।
घ) कृषि अर्थव्यवस्था का विकास, जहां पूंजीपति वर्ग और लोकप्रिय समर्थन ने एक मौलिक भूमिका निभाई।
सही विकल्प: बी) प्रशासनिक केंद्रीकरण, एक नौकरशाही के गठन और एक राष्ट्रीय सेना की सभा के साथ, सामंती सशस्त्र कोर की हानि के लिए।
गलती। वर्णित घटनाएँ केवल 19वीं शताब्दी में घटित होंगी।
ग) गलत। औद्योगीकरण 18वीं शताब्दी में शुरू हुआ, हालांकि सामंती करों को समाप्त कर दिया गया और राजाओं द्वारा कला का संरक्षण किया गया।
घ) गलत। पूंजीपति वर्ग की आर्थिक गतिविधि व्यापार और वित्त (बैंक) थी।
प्रश्न 8
जो कोई भी अपने हर काम में दयालुता का अभ्यास करना चाहता है, वह दर्द के लिए दोषी है, जो अच्छे नहीं हैं। इसलिए, यह आवश्यक है कि राजकुमार जो खुद को बनाए रखने की इच्छा रखता है, दया के बिना कार्य करना सीखता है, एक संकाय जिसका वह उपयोग करेगा या नहीं, प्रत्येक मामले में, आवश्यकतानुसार। […]
मैकियावेली। राजकुमार। अपुड: स्पाइडर, मारिया लूसिया डी अरुडा। मैकियावेली - बल का तर्क। साओ पाउलो: मॉडर्न, 1993।
उपरोक्त उद्धरण दर्शाता है कि:
क) यदि निरंकुश शासक को गणतंत्र चलाना है तो उसे स्वयं को अच्छाई और बुराई से ऊपर रखना चाहिए।
बी) नेता प्रतिशोध के डर के बिना, अपनी इच्छानुसार कार्य करने के लिए स्वतंत्र था।
ग) मैकियावेली सलाह देते हैं कि राजकुमार को युद्ध के लिए तैयार रहना चाहिए, अगर यह उसके देश की भलाई के लिए हो।
d) लेखक बताते हैं कि नेता को उनकी भावनाओं के अनुसार नहीं, बल्कि निष्पक्ष रूप से कार्य करना चाहिए।
सही विकल्प: डी) लेखक बताते हैं कि नेता को अपनी भावनाओं के अनुसार नहीं, बल्कि निष्पक्ष रूप से कार्य करना चाहिए।
गलती। शासक को स्वयं को अच्छे और बुरे से ऊपर रखने की आवश्यकता नहीं होगी। बस अपनी रुचि के अनुसार उनका उपयोग करें।
बी) गलत। मैकियावेली ने पुस्तक में इस विचार का बचाव किया है, लेकिन इस मार्ग में नहीं, इसलिए विकल्प गलत है।
ग) गलत। इस विचार का समर्थन करने के लिए उद्धरण में कुछ भी नहीं है।
प्रश्न 9
१६वीं और १७वीं शताब्दी के दौरान, फ्रांस को केल्विनवादियों और कैथोलिकों के बीच धार्मिक संघर्षों द्वारा चिह्नित किया गया था। शाही सरकार द्वारा पाया गया विकल्प एक ऐसी नीति बनाना था जो इन मुद्दों से प्रेरित संकटों को बुझा दे, जो कि 1598 में प्रख्यापित नैनटेस के आदेश में निहित है।
नैनटेस के शिलालेख पर सही विकल्प का चयन करें।
a) इसने धार्मिक असहिष्णुता के कारण होने वाले संघर्षों को समाप्त करने के उद्देश्य से प्रोटेस्टेंटों को पूजा की स्वतंत्रता प्रदान की।
b) इसने फ्रांस में यहूदी और प्रोटेस्टेंट जैसे धार्मिक अल्पसंख्यकों की स्थिति को नियमित किया।
c) उन्होंने केल्विनवादियों को सार्वजनिक कार्यालय तक पहुँचने और कैथोलिकों के ऊपर प्रोटेस्टेंट स्कूलों में अपने बच्चों को शिक्षित करने को प्राथमिकता दी।
d) फ्रांस में कैथोलिक चर्च को बुझा दिया, जिससे धार्मिक स्कूल और मठ बंद हो गए।
सही विकल्प: a) धार्मिक असहिष्णुता के कारण होने वाले संघर्षों को समाप्त करने के उद्देश्य से प्रोटेस्टेंट को पूजा की स्वतंत्रता प्रदान की।
कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच सामंजस्य स्थापित करने के लिए नैनटेस का फरमान आवश्यक था। यह लगभग एक सदी तक चला और 1685 में लुई XIV द्वारा रद्द कर दिया गया, हुगुएनॉट्स के उत्पीड़न को फिर से शुरू किया गया।
गलती। नैनटेस के आदेश का संबंध केवल फ्रांस में प्रोटेस्टेंटों से था न कि यहूदियों से।
बी) गलत। इस कानून ने कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच समानता की गारंटी दी, इसलिए कैथोलिकों को कोई नुकसान नहीं हुआ।
ग) गलत। दस्तावेज़ कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच सामाजिक संबंधों से संबंधित था, न कि कैथोलिक चर्च के समापन के साथ।
प्रश्न 10
परमेश्वर के बाद पृथ्वी पर सर्वोच्च शासकों से बड़ा और कुछ भी नहीं है, और उनके द्वारा उनके प्रतिनिधियों के रूप में स्थापित किया जा रहा है अन्य पुरुषों पर शासन करने के लिए, उनके गुणों को याद रखना आवश्यक है, ताकि उनका सम्मान किया जा सके और सभी के साथ उनकी महिमा का सम्मान किया जा सके। आज्ञाकारिता, उन्हें सभी सम्मान के साथ महसूस करने और बोलने के लिए, क्योंकि जो अपने संप्रभु राजकुमार को तुच्छ जानता है, वह भगवान को तुच्छ जानता है, जिसकी छवि में वह है पृथ्वी।
बोडिन, जीन। लेस सिक्स लिवरेस डे ला रिपब्लिक (द सिक्स बुक्स ऑफ द रिपब्लिक)। पेरिस: फैयार्ड, 1986। अपुड: शेवेलियर, जीन-जैक्स। मैकियावेली के आज के महान राजनीतिक कार्य। रियो डी जनेरियो: अभिनय, 1976.p. 60-1
जीन बोडिन के लिए, निरंकुश संप्रभु को चाहिए:
क) अपने राष्ट्र पर शासन करने का तरीका सीखने के लिए प्राचीन काल के शासकों को एक उदाहरण के रूप में लें।
b) बाइबिल की शिक्षाओं से शासन करने में सक्षम होने के लिए धर्म के पास जाना।
ग) आपका और सरकार का विरोध करने वालों पर सख्त रहें।
घ) लोगों की जरूरतों को समझना और उन्हें शांति हासिल करने के साधन के रूप में पूरा करना।
सही विकल्प: b) बाइबिल की शिक्षाओं से शासन करने में सक्षम होने के लिए धर्म के पास जाना।
निरपेक्षता के सिद्धांतकार जीन बोडिन इंगित करते हैं कि सम्राट को भगवान के अधीन होना चाहिए, क्योंकि यह वह था जिसने उसे सिंहासन पर बिठाया था। तो एक अच्छा राजा बनने का रास्ता धर्म से होकर जाता है।
गलती। मार्ग में पुरातनता के शासकों का उल्लेख नहीं है।
ग) गलत। बोडिन, इस उद्धरण में, यह स्पष्ट नहीं करते हैं कि सरकार का विरोध करने वालों के लिए सबसे अच्छा रवैया क्या होगा।
घ) गलत। लोगों की धारणा, जैसा कि हम आज समझते हैं, इस समय मौजूद नहीं थी और आमतौर पर इस पर विचार नहीं किया जाता था।
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