चिका डा सिल्वा ब्राजील के महान व्यक्तित्वों में से एक थे औपनिवेशिक काल और कई का लक्ष्य था लकीर के फकीर, मुख्य रूप से उन्नीसवीं सदी में। वह एक अश्वेत दास और एक श्वेत पुर्तगाली की बेटी थी, जो दास के रूप में बेची जाती थी, अपनी आज़ादी जीत ली और उनमें से एक बन गया अमीर महिलाएं के सभी इत्र. Chica da Silva को जीवन भर नस्लवाद से जूझना पड़ा और आज तक, इसके बारे में कुछ पूर्वाग्रही विचार लोकप्रिय संस्कृति में बने हुए हैं।
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Chica da Silva की उत्पत्ति
चिका डा सिल्वा अररियल डो मिल्हो वर्दे में पैदा हुआ था, मिनस गेरैस के आंतरिक भाग में, सेरो के वर्तमान शहर में स्थित है। उनके जन्म का सही वर्ष ज्ञात नहीं है, लेकिन यह ज्ञात है कि वह किसी समय 1731 और 1735 के बीच थे। उसकी माँ एक गुलाम अफ्रीकी थी जिसका नाम था मारिया दा कोस्टा ("कोस्टा" अफ्रीका, कोस्टा दा मीना में इसकी उत्पत्ति को इंगित करता है)।
चीका डा सिल्वा के पिता पुर्तगाली नाम के थे एंटोनियो कैटानो डी सा, जो उसे एक बेटी के रूप में नहीं पहचानता था और उसे एक डॉक्टर को गुलाम के रूप में बेच देता था, जो एक पड़ोसी गाँव, अरारियल डो तिजुको (अब डायमंतिना शहर) में रहता था। डॉक्टर का नाम मैनुअल पाइरेस सरडीन्हा था, उसने उसे गर्भवती कर दिया, जिससे चीका ने अपने पहले बच्चे को जन्म दिया, जिसे सिमो के रूप में पंजीकृत किया गया था।
चीका डा सिल्वा कैसे अमीर हुआ?
Chica da Silva के संवर्धन का सीधा संबंध के आगमन से है जोआओ फर्नांडीस डी ओलिवेरा, Diamantina as. को भेजा गया ठेकेदारमेंहीरे. जोआओ फर्नांडीस ने अपने पूर्व मालिक से चीका डा सिल्वा को 800 मिलियन में खरीदा था और इसके तुरंत बाद, यह था मनुमितit (से जारी किया गया था गुलामी) ठेकेदार द्वारा।
जोआओ फर्नांडीस और चीका डा सिल्वा ने संबंधप्यारा जो लगभग दो दशकों तक चला, लेकिन यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि उस समय के वर्तमान कानून के अनुसार दोनों ने कभी शादी नहीं की थी। औपनिवेशिक काल के सबसे धनी व्यक्तियों में से एक के साथ रोमांटिक जुड़ाव होने के परिणामस्वरूप चीका का संवर्धन हुआ।
हीरा ठेकेदार के साथ लगभग बीस वर्षों के संबंध में, Chica था तेरह बच्चे और मज़ा आया बहुत सारा धन और एक निश्चित सामाजिक प्रतिष्ठा - अपने पैसे के प्रभाव से अधिक जीता। ऐसा इसलिए है क्योंकि, अमीर होने के बावजूद, Chica को अभी भी जातिवाद जो औपनिवेशिक काल में मौजूद था।
चिका डा सिल्वा सामाजिक हलकों में एकीकृत करने की मांग की Diamantina की और अपने पैसे की पेशकश कर सकने वाले सभी प्रभावों का इस्तेमाल किया। यह याद रखना कि उस समय ब्राजील बेहद नस्लवादी था, क्योंकि गुलामी पूरी तरह से नस्लीय मुद्दों पर आधारित थी। इसलिए, चिका डा सिल्वा को स्वीकार करने में कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। वह उस समय के सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक दायरे में आने में कामयाब रही, लेकिन इतिहासकार अभी भी कहते हैं कि इसकी स्वीकृति की सीमाएँ थीं.
हीरा ठेकेदार के साथ चीका का रिश्ता 1770 तक चला और उसके पिता की मृत्यु के कारण वसीयत के मुद्दों को निपटाने के लिए पुर्तगाल लौटने के उसके फैसले से बाधित हुआ। हालांकि, जोआओ फर्नांडीस ने डायनामेंटिना में चीका डा सिल्वा के लिए कई संपत्तियां छोड़ दीं। 1776 में अपनी मृत्यु तक ठेकेदार पुर्तगाल में रहा।
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चिका डा सिल्वा का परिवार
जैसा कि उल्लेख किया गया है, चीका डा सिल्वा के जोआओ फर्नांडीस के साथ तेरह बच्चे थे। इन तेरह में से, नौ महिलाएं और चार पुरुष थे. Chica da Silva सीधे तौर पर उनकी नौ बेटियों की शिक्षा से जुड़ी हुई थी और उन्होंने Diamantina क्षेत्र के सबसे अच्छे मठों में अध्ययन किया - ऐसे स्थान जो केवल आर्थिक अभिजात वर्ग को स्वीकार करते थे। 1770 में चार पुरुष बच्चों को पुर्तगाल ले जाया गया, जब ठेकेदार ने अपने वतन लौटने का फैसला किया।
Chica da Silva के बारे में मिथक
ब्राजील के पूरे इतिहास में चिका डा सिल्वा की छवि को बार-बार बदनाम किया गया है - एक ऐसे समाज का परिणाम जो अश्वेतों के सामाजिक उत्थान को स्वीकार नहीं करता है। Chica da Silva के आस-पास यह जातिवाद मांगा देलेगितिमिज़े तथा अयोग्य ठहराना उसकी सफलता और तथ्य यह है कि वह ब्राजील की सबसे अमीर महिलाओं में से एक बन गई है।
पहला रिकॉर्ड जो चिका डा सिल्वा के बारे में जाना जाता है वह 19वीं शताब्दी का है और इसे एक वकील ने लिखा था जोआकिम फेलिसियो डॉस सैंटोस. इस रिपोर्ट के रूप में जाना जाता है "डायमंड डिस्ट्रिक्ट की यादेंऔर, इसमें, लेखक ने बिना किसी आकर्षण के चीका को एक मोटे, कामुक महिला के रूप में प्रदर्शित करने का प्रयास किया। उन्होंने इस बात पर जोर देने की कोशिश की कि चीका में ऐसा कोई आकर्षण नहीं था जो ठेकेदार के उसके प्रति जुनून को सही ठहरा सके।
यहाँ यह स्पष्ट है कि जोआकिम ने चीका को अयोग्य घोषित करने का प्रयास किया और उसने अपने जीवन में जो कुछ भी हासिल किया है। पूरे ब्राजील के इतिहास में बहुत से लोग यह पहचानने में असफल रहे हैं कि चिका डा सिल्वा सामाजिक रूप से अपनी योग्यता के आधार पर उठी और वह, उनकी सभी आलोचनाओं से दूर, वो एक थीअपने समय की साधारण महिला और इस कारण से, उसने धार्मिक होने और अपने सभी बच्चों को अच्छी शिक्षा देने की कोशिश की। वह भी एक महिला थी बहुत बहसंपत्ति, क्योंकि उसके पास बहुत सारी संपत्ति थी और वह कई दासों की मालकिन थी।
चिका डा सिल्वा की मृत्यु
चीका डा सिल्वा का निधन. में हुआ 15 फरवरी, 1796 और उनकी मृत्यु के कारण अभी भी अज्ञात हैं। उसे डायनामेंटिना में साओ फ्रांसिस्को डी असिस के चर्च में एक मकबरे में दफनाया गया था। यह उनके धन की सीमा को प्रदर्शित करता है, क्योंकि इस चर्च में एक दफन कुछ ऐसा था जो उस समय केवल बहुत अमीर लोग ही प्राप्त कर सकते थे।
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लोकप्रिय संस्कृति में चीका डा सिल्वा का प्रतिनिधित्व
बहुत से लोग ऐतिहासिक चरित्र चिका दा सिल्वा को लोकप्रिय संस्कृति में उनके प्रतिनिधित्व के कारण जानते हैं, जिन्हें सिनेमा और टेलीविजन में उजागर किया गया है। इन प्रस्तुतियों ने चरित्र को लोकप्रिय बनाया, लेकिन उसके बारे में रूढ़ियों की एक श्रृंखला को भी मजबूत किया। लोकप्रिय संस्कृति में, Chica da Silva को a. में चित्रित किया गया था फ़िल्म 1976 और एक उपन्यास 1996 का। दोनों प्रस्तुतियों को "ज़िका दा सिल्वा" कहा जाता था।
