चिका डा सिल्वा ब्राज़ील की एक दिलचस्प ऐतिहासिक हस्ती है जो १९वीं और २०वीं शताब्दी में बहुत अधिक अटकलों का लक्ष्य थी। एक श्वेत पुर्तगाली और एक दास की बेटी, चीका, जो एक दास भी थी, ने उसे जीत लिया गुलाम का मोक्ष और ब्राजील के सबसे धनी व्यक्तियों में से एक के साथ संबंध रखने के द्वारा चिह्नित किया गया था खनन चरण. उसके रिश्ते के प्रभाव ने उसकी स्थिति और सामाजिक उत्थान की गारंटी दी गुलाम समाज और खुले तौर पर जातिवाद.
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जन्म
इतिहासकारों को यकीन नहीं है कि किस वर्ष फ़्रांसिस्का डा सिल्वा डी ओलिवेरा, जिसे चिका दा सिल्वा के नाम से जाना जाता है, का जन्म हुआ था। अध्ययनों से संकेत मिलता है कि उनका जन्म 1731 और 1735 के बीच, मिनस गेरैस के अंदरूनी हिस्से में, सेरो के वर्तमान शहर, एरियल डो मिल्हो वर्डे में हुआ था। Chica da Silva एक पुर्तगाली व्यक्ति और एक अफ्रीकी गुलाम की बेटी थी।
उनके पिता को बुलाया गया था एंटोनियो कैटानो डी सा, और उसकी माँ, मारिया दा कोस्टा ("डा कोस्टा" मारिया के मूल स्थान, कोस्टा दा मीना, अफ्रीकी महाद्वीप पर) को संदर्भित करता है। चीका के पिता ने अपनी बेटी को मंज़ूरी नहीं दी और उसे एक डॉक्टर को बेच दिया, जो वर्तमान शहर डायमंतिना के अरियाल डो तिजुको में रहता था।
इस डॉक्टर को कहा जाता था मैनुअल पाइर्स सार्डिन और अंत में चीका डा सिल्वा के पहले बच्चे के पिता बने। श्वेत पुर्तगालियों द्वारा अपनी महिला दासों के खिलाफ यौन शोषण उस अवधि में आम था और इस प्रकार, चीका ने अपने पहले बच्चे को जन्म दिया, जिसका नाम सिमो पाइर्स सार्डिन. मैनुअल ने सिमो को अपने बेटे के रूप में पंजीकृत नहीं किया, लेकिन उसे अपनी वसीयत में रखा।
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जोआओ फर्नांडीस के साथ संबंध
1753 में, हीरा ठेकेदार Diamantina शहर से, João Fernandes de Oliveira ने मैनुअल से Chica da Silva को खरीदा, उसे 800 milreis के मूल्य का भुगतान किया। जोआओ फर्नांडीस द्वारा खरीदे जाने के दो महीने बाद, चीका था मनमृत, और दोनों ने एक सार्वजनिक संबंध में प्रवेश किया लेकिन आधिकारिक तौर पर कभी शादी नहीं की।
लगभग दो दशकों तक, Chica da Silva का पूरी कॉलोनी के सबसे धनी व्यक्तियों में से एक के साथ संबंध था। चीका और जोआओ का रिश्ता १७७० तक चला और, इस अवधि के दौरान, युगल के बीच कुल मिलाकर तेरह बच्चे. चीका डा सिल्वा ने अपने अधिकांश रिश्ते जोआओ गर्भवती के साथ बिताए। फिर भी, वह उस प्रतिष्ठा का आनंद लेने में सफल रही जो उसके पति की संपत्ति ने प्रदान की थी।
Chica da Silva ने खोजने की कोशिश की अपने आप को सामाजिक मंडलियों में सम्मिलित करें उस समय और, इसलिए, कई घर और बड़ी संख्या में दास थे। Chica da Silva भी चार धार्मिक भाईचारे में शामिल हो गए - उस समय एक महिला के लिए कुछ महत्वपूर्ण। इन संघों से उनका जुड़ाव दान के माध्यम से हुआ।
चिका डा सिल्वा और जोआओ फर्नांडीस ने १७७० तक स्थिर संबंध. उस वर्ष, जोआओ फर्नांडीस के पिता की मृत्यु हो गई और एक वसीयतनामा विवाद ने उन्हें पुर्तगाल लौटने का फैसला किया। वहाँ वह अपनी मृत्यु तक, लगभग १७७६ तक रहे।
एक माँ के रूप में चिका डा सिल्वा
जैसा कि उल्लेख किया गया है, चीका डा सिल्वा के जोआओ फर्नांडीस के साथ तेरह बच्चे थे: चार पुरुष और नौ महिलाएं। मैनुअल पाइरेस सरडीन्हा के साथ रिश्ते से, उनकी केवल एक संतान थी, जो माना जाता है कि, अपने वयस्कता में महत्वपूर्ण कार्यों पर कब्जा कर लिया।
चिका डा सिल्वा और जोआओ फर्नांडीस ने अपने बच्चों को शिक्षित करने में कोई कसर नहीं छोड़ी। चार बच्चों को कोयम्बटूर, पुर्तगाल में शिक्षित किया गया था, और चीका की बेटियों को डायनामेंटिना क्षेत्र में मठों में शिक्षित किया गया था। जोआओ फर्नांडीस के पुर्तगाल लौटने के बाद, चीका को अपने साथी से कई सामान प्राप्त हुए, जिससे उसे एक आरामदायक जीवन सुनिश्चित करने के अलावा, अपनी बेटियों की अच्छी परवरिश करने की अनुमति मिली।
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Chica da Silva के बारे में मिथक
Chica da Silva की कहानी की एक श्रृंखला में डूबी हुई है मिथकों तथा पूर्वाग्रहों. चीका के बारे में गलत विचार ब्राजीलियाई समाज के नस्लवाद का परिणाम हैं, जो खोज रहा था (और .) अभी भी चाहता है) एक अश्वेत महिला को अयोग्य घोषित करने के लिए जो सामाजिक रूप से उठी और उसमें सबसे अमीर में से एक थी युग।
चीका डा सिल्वा के जीवन को फिर से संगठित करने की मांग करने वाला पहला काम वकील द्वारा किया गया था जोआकिम फेलिसियो डॉस सैंटोस, नामक पुस्तक में "संस्मरणकाजिलाहीरा”. इतिहासकारों का दावा है कि जोआकिम फेलिसियो का काम उन कहानियों का पुनर्निर्माण था जो मौखिक रूप से दीमांतिना के क्षेत्र में बताई गई थीं और स्रोतों में इसका कोई आधार नहीं था।
जोआकिम फेलिसियो ने चिका की छवि को एक तुच्छ, क्रूर, कामुक महिला के रूप में मजबूत करने में मदद की, जो अपनी संपत्ति दिखाना पसंद करती थी। वकील ने चिका डा सिल्वा को एक महिला के रूप में भी संदर्भित किया "सकल सुविधाओं के साथ, लंबा, मोटा, उसका सिर मुंडा हुआ और कर्ल में घुमाए गए बालों से ढका हुआ [...]; उसके पास कोई अनुग्रह नहीं था, कोई सौंदर्य नहीं था, कोई आत्मा नहीं थी, कोई शिक्षा नहीं थी, संक्षेप में, उसके पास कोई आकर्षण नहीं था जो एक मजबूत जुनून को सही ठहरा सके।"|1|
Chica da Silva को हमेशा एक कामुक महिला के रूप में देखा गया है, जो अपनी इच्छा को प्राप्त करने के लिए सेक्स को एक हथियार के रूप में इस्तेमाल करती है। हालाँकि, इतिहासकार इस दृष्टिकोण का खंडन करते हैं। और इसे इस रूप में वर्गीकृत करें कल्पित कथा. Chica की वासना की दृष्टि a. का हिस्सा है ब्राज़ीलियाई सामाजिक निर्माण जो अश्वेत महिलाओं का अत्यधिक यौन शोषण करता है.
Chica da Silva का अध्ययन करने वालों द्वारा पूछा गया बड़ा प्रश्न है: एक महिला जिसके सत्रह साल में तेरह बच्चे थे, वह कैसे भद्दा हो सकता है?? इसके आधार पर, इतिहासकार इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि चीका डा सिल्वा अपने समय की एक पारंपरिक महिला थीं, जिन्होंने अपने बच्चों को अच्छी शिक्षा देने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया।
खनन क्षेत्र के कुलीन हलकों में चीका डा सिल्वा का सम्मिलन किसका परिणाम नहीं था? नस्लीय रूप से लोकतांत्रिक समाज, लेकिन यह बड़े हिस्से में, चीका डा सिल्वा की संपत्ति से प्रभावित था। फिर भी, चीका को करना पड़ा सामाजिक रूप से स्वीकार की जाने वाली चुनौतियों का सामना करना Diamantina के क्षेत्र में।
उदाहरण के लिए, जोआओ फर्नांडीस के साथ उसके मेस्टिज़ो बच्चे थे, उनमें गॉडपेरेंट्स के रूप में बहुत कम प्रभावशाली लोग थे - नस्लवाद का एक स्पष्ट संकेत जिसने चिका के जीवन को घेर लिया। इसलिए, चीका की संपत्ति ने उसके विशेषाधिकारों की गारंटी दी, लेकिन अभी भी प्रतिबंध थे, खासकर उन लोगों के बीच जो बेहद अमीर थे।
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मौत
15 फरवरी, 1796 को चीका डा सिल्वा की मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के कारण अज्ञात हैं। Chica के धन के लिए धन्यवाद, she असीसी के सेंट फ्रांसिस चर्च के मकबरे 16 में दफनाया गया था. इस तरह की जगहों पर केवल अमीर गोरे लोगों को ही दफनाया जा सकता था, जिससे यह स्पष्ट हो जाता है कि सामाजिक रूप से स्वीकार किए जाने के लिए चीका का पैसा कितना महत्वपूर्ण था।
लोकप्रिय संस्कृति में चिका डा सिल्वा
चीका डा सिल्वा एक ऐतिहासिक चरित्र है जिसने १९वीं और २०वीं शताब्दी के अधिकांश समय पर किसी का ध्यान नहीं गया। सिनेमा में इस किरदार की उपस्थिति एक. के माध्यम से फ़िल्म 1976 और एक उपन्यास 1996 के विलुप्त टीवी मंचे ने इसे लोकप्रिय बनाने में योगदान दिया। दोनों प्रस्तुतियों को कहा जाता था "ज़िका डा सिल्वा”. हालांकि, इतिहासकारों का सुझाव है कि इन प्रस्तुतियों ने चिका डा सिल्वा की नकारात्मक और रूढ़ीवादी छवि बनाने में योगदान दिया।
Chica da Silva एक ऐसी महिला थी जिसने पारंपरिक तरीकों से मिनस गेरैस अभिजात वर्ग के साथ सामाजिक रूप से एकीकृत होने की मांग की थी। उसके पास घर और दास थे (और अपने पूरे जीवन में केवल एक ही मानव निर्मित)। उसने अपने बच्चों की देखभाल की और उन्हें मिनस गेरैस में कैथोलिक मंडलियों में एकीकृत करने की कोशिश करते हुए, उन्हें सर्वोत्तम संभव शिक्षा देने की कोशिश की।
ग्रेड
|1| सैंटोस, जोआकिम फेलिसियो डॉस। Serro Frio क्षेत्र के हीरा जिले की यादें। एक्सेस करने के लिए, क्लिक करें यहाँ पर [अनुकूलित]।
छवि क्रेडिट:
[१] प्रजनन
[2] लुइस वार तथा Shutterstock
[3] रॉन अडारो तथा Shutterstock
डेनियल नेवेस सिल्वा द्वारा
इतिहास में स्नातक