हे एनाकोलटन है अलंकार संदर्भ के वाक्य - विन्यास उच्चारण से, अर्थात् वाक्य की संरचना और इसे बनाने वाले शब्दों के संबंध से। है निर्माण आंकड़ा (या वाक्य रचना आंकड़ा) उच्चारण की शुरुआत में एक शब्द के "सामयिकरण" की विशेषता है, जो इस शब्द को अन्य तत्वों से अलग करता है जो इसे बनाते हैं।
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एनाकोलटन का उपयोग Use
एनाकोलुटन आमतौर पर होता है मौखिक भाषा में प्रयोग किया जाता है और बोल-चाल का, साथ ही कुछ गद्य और कविता में। यह शैलीगत विशेषता किसी विचार के तार्किक अनुक्रम को बाधित करती है, कथन की शुरुआत में एक शब्द को उजागर करती है और हाइलाइट किए गए तत्व के साथ एक प्रकार का विषय बनाती है। शेष वाक्य अवधि की शुरुआत में डिस्कनेक्ट किए गए तत्व के बारे में तर्क की एक पंक्ति को पुनरारंभ करता है।
तत्व को हाइलाइट करने के अलावा, anacoluto अनौपचारिकता या आशुरचना के विचार को व्यक्त कर सकता है, मौखिक भाषा की विशेषता, जब किसी विचार को उसकी अभिव्यक्ति के बीच में बाधित और पुनर्गठित किया जाता है।
एनाकोलुटन के उदाहरण
“टीवी पर, फिल्में जो गुजरती हैं इस में विश्वासयोग्य नहीं हैं।"
इस उदाहरण में, तत्व "ना टीवी" उच्चारण की शुरुआत में अलग-थलग दिखाई देता है और जब "ना टीवी" का संदर्भ देने वाला तत्व "नेला" दिखाई देता है, तो वह अपना वाक्यात्मक कार्य खो देता है। तत्व "इसमें" बन जाता है अप्रत्यक्ष वस्तु प्रार्थना और, "टीवी पर", भाषण की शुरुआत में सिर्फ एक परित्यक्त विषय बन जाता है।
“एक जगुआर
तथा तो आप का सटीक शॉट
मेरी नसों को छोड़ दिया
फर्श पर स्टील"
(अलसेउ वेलेंका)
ऊपर दिए गए उदाहरण में, अल्सेउ वेलेंका के गीत "कोमो टू एनिमल्स" से लिया गया है, अभिव्यक्ति "उमा पेगंका" को बाकी के उच्चारण से अलग कर दिया गया है, हालांकि, उनका विषय: निर्माण में "आपके सटीक शॉट ने स्टील की मेरी नसों को जमीन पर छोड़ दिया", सटीक शॉट जगुआर से है, जिसे सर्वनाम द्वारा उच्चारण में बदल दिया गया था "तो आप का"।
“और उसकी कल्पना, सारस की तरह जिसे एक प्रसिद्ध यात्री ने खंडहर और समय के बावजूद, इलिसो से अफ्रीकी तटों तक उड़ान भरते देखा, - इस महिला की कल्पना यह एक युवा अफ्रीका के तट पर मौजूद मलबे के ऊपर भी उड़ गया" (मचाडो डी असिस)
इस अंश में ब्रा क्यूबस के मरणोपरांत संस्मरण, कथाकार-चरित्र "और उसकी कल्पना" के साथ उच्चारण शुरू करता है, जो एक विषयांतर से बाधित होता है। फिर से शुरू करते समय, "इस महिला की कल्पना" इस स्थिति को मानती है कि यह मूल रूप से पहली घटना से रही होगी। यह अनुच्छेद की शुरुआत में सामयिक है, किसी भी कथन से डिस्कनेक्ट किया गया है, इसके वाक्य-विन्यास कार्य को खो देता है।
एनाकोलूटो और हाइपरबेट के बीच अंतर
एनाकोलूटो की तरह, हाइपरबेटो है a निर्माण आंकड़ा पुर्तगाली भाषा में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है और इसका संबंध से है भाषण के कुछ तत्वों की स्थिति में परिवर्तन. हालाँकि, उनके बीच मतभेद हैं।
हे अतिशयोक्तिपूर्ण तब होता है जब एक होता है किसी अन्य कथन के मध्य में हाइलाइट किया गया तत्व. यह एक वाक्य की संरचना को भी तोड़ता है, लेकिन भाषण को बाधित करने वाले तत्व का अपना कार्य होता है, और बाधित भाषण क्रम में फिर से शुरू होता है। इस प्रकार, अतिशयोक्तिपूर्ण होने के साथ ही, कथनों के बीच कोई पूर्वाग्रह नहीं है विचारों का पुनर्वितरण. घड़ी:
"कंपनी, सब सहमत थे, यह नए नेतृत्व के साथ बहुत बढ़ गया।"
ध्यान दें कि, एनाकोल्यूट के विपरीत, हाइपरबेट बनाने वाले तत्वों की अपनी संरचना के भीतर एक वाक्यात्मक कार्य होता है। एनाकोलूटो के मामले में, तत्वों का कोई वाक्य-विन्यास कार्य नहीं होगा।
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हल किए गए अभ्यास
प्रश्न 1 - क्वाड्रिक्स
छोटा खनिक
हां, मुझे लगता है कि यह मैं हूं, हमारे प्रतिनिधियों में से एक के रूप में, मुझे यह देखना चाहिए कि एक ठग की मौत क्यों आहत कर रही है। और मेरे लिए उन तेरह शॉट्स को गिनना अधिक बेकार क्यों है, जिन्होंने माइनिरिन्हो को उसके अपराधों की तुलना में मार डाला। मैंने अपने रसोइए से पूछा कि वह इस मामले के बारे में क्या सोचती है. मैंने आपके चेहरे पर एक संघर्ष का छोटा सा आक्षेप देखा, जो आप महसूस करते हैं उसे न समझने की बेचैनी, विरोधाभासी भावनाओं को धोखा देने की जरूरत है, यह जानने के लिए कि उन्हें कैसे सामंजस्य स्थापित करना है। अकाट्य तथ्य, लेकिन अमिट विद्रोह भी, विद्रोह की हिंसक करुणा। मिनेरिन्हो खतरनाक था और पहले से ही बहुत ज्यादा मार चुका था, यह भूल न पाने पर अपनी खुद की उलझन में विभाजित महसूस करना; और फिर भी हम उसे जीवित चाहते थे। [...]
लेकिन कुछ ऐसा है कि, अगर यह मुझे पहले और दूसरे शॉट को सुरक्षा राहत के साथ सुनाता है, तो तीसरे में यह मुझे सतर्क करता है, चौथे बेचैन में, पांचवां और छठा मुझे कवर करता है लज्जा, सातवें और आठवें में मैं अपने दिल से डरता हुआ सुनता हूं, नौवें और दसवें में मेरा मुंह कांपता है, ग्यारहवें में मैं आश्चर्य से भगवान का नाम कहता हूं, बारहवीं में मेरा भाई। तेरहवीं गोली ने मुझे मार डाला- क्योंकि मैं दूसरा हूं। क्योंकि मैं दूसरा बनना चाहता हूं। यह न्याय जो मेरी नींद पर नजर रखता है, मैं उसे ठुकराता हूं, जरूरत पड़ने पर अपमानित होता हूं। इस बीच मैं सो जाता हूं और झूठा खुद को बचा लेता हूं। हम, जरूरी हैं। मेरे घर के काम करने के लिए, मैं पहले कर्तव्य के रूप में मुझसे मांग करता हूं कि मैं मूर्ख बनूं, कि मैं अपने विद्रोह का प्रयोग न करूं और अपने प्यार की रक्षा करूं। अगर मैं धूर्त नहीं हूँ, तो मेरा घर हिल जाता है। [...]
मिनेरिन्हो में मेरे जीने का तरीका टूट गया था। [...] आपकी भयभीत हिंसा। उसकी मासूम हिंसा-परिणाम में नहीं, बल्कि अपने आप में निर्दोष उस बच्चे की तरह जिसका पिता ने ध्यान नहीं दिया। इसमें जो कुछ भी हिंसा थी, वह हममें छिपी है, और एक दूसरे की नज़रों से बचता है ताकि हम एक-दूसरे को समझने का जोखिम न उठाएं। तो घर हिलता नहीं है। मिनेरिन्हो में हिंसा भड़क उठी कि केवल एक और आदमी का हाथ, आशा का हाथ, उसके सिर पर टिका हुआ है चकित और बीमार, वह शांत हो सकती है और उसकी चौंका देने वाली आँखों को ऊपर उठा सकती है और अंत में भर सकती है आँसू। [...]
पूर्व न्याय, इससे मुझे शर्म नहीं आएगी। यह समय था, विडंबना या नहीं, अधिक दिव्य होना; अगर हम अनुमान लगाते हैं कि भगवान की भलाई क्या होगी, तो इसका कारण यह है कि हम अपने में अच्छाई का अनुमान लगाते हैं, जो मनुष्य को अपराध का शिकार होने से पहले देखता है। लेकिन मुझे अब भी उम्मीद है कि भगवान पिता होंगे, जब मैं जानता हूं कि एक आदमी दूसरे आदमी का पिता हो सकता है। और मैं अभी भी कमजोर घर में रहता हूं। यह घर, जिसका सुरक्षा द्वार मैं इतनी अच्छी तरह से बंद कर देता हूं, यह घर पहली हवा का सामना नहीं करेगा क्या भ हवा के माध्यम से एक बंद दरवाजे उड़ जाएगा। [...] जो मुझे बनाए रखता है वह यह जानना है कि मैं हमेशा शांति से सोने के लिए जिस चीज की जरूरत है उसकी छवि में एक भगवान का निर्माण करूंगा और यह कि दूसरे लोग चुपके से यह दिखावा करेंगे कि हम सब ठीक हैं और कुछ भी नहीं किया जाना है। [...] पागलों की तरह, हम उसे जानते हैं, यह मरा हुआ आदमी जहां रेडियम घास में आग लग गई थी। लेकिन केवल पागलों की तरह, और मूर्खों की तरह नहीं, हम उसे जानते हैं। [...]
जब तक न्याय थोड़ा पागल न हो जाए। एक जिसने इस बात को ध्यान में रखा कि हम सभी को एक ऐसे व्यक्ति के लिए बोलना है जो निराश हो गया है क्योंकि इस एक मानव भाषण में पहले ही विफल हो चुका है, वह पहले से ही इतना मूक है कि केवल कच्ची असंतुष्ट चीख एक संकेत के रूप में कार्य करती है। एक पिछला न्याय जो याद रखता है कि हमारी महान लड़ाई डर की है, और एक आदमी जो बहुत मारता है वह इसलिए है क्योंकि वह बहुत डरता था। इन सबसे ऊपर, एक न्याय जिसने खुद को देखा, और जिसने देखा कि हम सभी, जीवित मिट्टी, अंधेरे हैं, और इसलिए यहां तक कि नहीं भी एक आदमी की दुष्टता दूसरे आदमी की दुष्टता को सौंपी जा सकती है: ताकि वह स्वतंत्र रूप से और अनुमोदित रूप से अपराध न कर सके शूटिंग।
एक न्याय जो यह नहीं भूलता कि हम सब खतरनाक हैं, और जब चौकीदार मारता है, तो वह नहीं होता अधिक हमारी रक्षा करना या किसी अपराधी को खत्म करना चाहते हैं, वह अपना निजी अपराध कर रहा है, एक लंबा बचाया। [...]
क्लेरिस लिस्पेक्टर
(ip.usp.br पर उपलब्ध है।) अनुकूलित।)
इस परिभाषा को देखें: "एक शब्द या वाक्यांश से शुरू होने वाली अवधि, उसके बाद एक विराम, जो एक प्रार्थना द्वारा जारी रखा जाता है जिसमें यह शब्द या वाक्यांश सीधे तौर पर एकीकृत नहीं है, हालांकि यह अर्थ से एकीकृत है और, किसी तरह, फिर से शुरू हो गया है वाक्यात्मक रूप से"। प्रस्तुत पाठ में, इस संरचना की कुछ घटनाएँ हैं, जिन्हें एनाकोलुटन कहा जाता है। उस विकल्प की जाँच करें जिसमें पाठ की अवधि है जिसमें ऐसा होता है।
क) तेरहवीं गोली ने मुझे मार डाला- क्योंकि मैं दूसरा हूं। क्योंकि मैं दूसरा बनना चाहता हूं।
बी) यह न्याय जो मेरी नींद पर नजर रखता है, मैं इसे अस्वीकार करता हूं, इसकी आवश्यकता के लिए अपमानित किया जाता है।
ग) उसमें जो कुछ भी हिंसा थी, वह हममें छिपी है, और एक दूसरे की निगाहों से बचता है।
d) यदि हम अनुमान लगाते हैं कि भगवान की भलाई क्या होगी, तो इसका कारण यह है कि हम अपने आप में अच्छाई रखते हैं।
ई) एक न्याय जो भूलता नहीं है [...] कि जब सतर्क व्यक्ति मारता है, [...] वह अपना निजी अपराध कर रहा है।
संकल्प:
वैकल्पिक बी. तत्व "यह न्याय जो मेरी नींद पर नज़र रखता है" अपने वाक्यात्मक कार्य को खो देता है जब इसे सर्वनाम "ए" द्वारा लिया जाता है, जो प्रार्थना का प्रत्यक्ष उद्देश्य बन जाता है "मैं इसे अस्वीकार करता हूं"।
प्रश्न 2 – PR4-UFRJ
निम्नलिखित पाठ पर विचार करें:
"देश बिना पैमाने के, डिल्मा रूसेफ के एनाकोल्यूटन से टेमर के मेसोक्लाइज़ तक चला गया है। एक (मान लीजिए) मानसिक-व्याकरणिक दृष्टिकोण से, परिवर्तन यह सुझाव देने का विरोध करता है कि ब्राजीलियाई होने के लिए कोई बीच का रास्ता नहीं है: या हम हर कदम पर ठोकर खाते हैं तार्किक और वाक्यात्मक व्यवधान, शब्दों और चीजों को हथौड़े के वार से फिट करने की कोशिश करना, या हम स्नातक की चाल में पड़ जाते हैं जो तेल यह प्रवचन को लोकप्रिय भाषण से दूर खींचते हुए और इसे शरारती रूप से कठिन बनाते हुए, नागरिकों के साथ संवाद करने के लिए मंत्रमुग्ध करने के लिए कम डिज़ाइन किया गया है भीड़। हमारी मानसिकता में कहीं गहरे में, एक कांस्य पट्टिका है, जिस पर रुई बारबोसा के पुतले के नीचे और एक नोट के साथ फुटनोट यह सूचित करते हुए कि यह लैटिन से अनुवाद है, यह झूठ उकेरा गया है: 'स्लर्ड बोलना बुद्धिमत्ता की निशानी है उच्चतर'।"
से अंश टेमर और मेसोक्लिसिस: सर्वनाम आदमी, सर्जियो रोड्रिग्स द्वारा। 30 मई 2016। http://www.melhordizendo.com/ डर-और-मेसोक्लिसिस-द-प्रोनोमिनल-मैन/
उस विकल्प की जाँच करें जो लेखक द्वारा तत्कालीन सेवानिवृत्त राष्ट्रपति, डिल्मा रूसेफ की अभिव्यक्ति के तरीके से जुड़े भाषण के आंकड़े को सही ढंग से परिभाषित करता है।
क) प्रत्येक वाक्य की शुरुआत में शब्द (शब्दों) की पुनरावृत्ति।
b) आसानी से समझ में आने वाले शब्दों का लोप।
ग) वाक्यात्मक संरचना को तोड़ना, जिससे वाक्य में शब्दों का कोई वाक्य-विन्यास कार्य नहीं होता है।
d) वैचारिक समझौता, जो विचार द्वारा किया जाता है, शब्द दर शब्द नहीं।
ई) क्षीणन, कुछ चौंकाने वाले भावों का नरम होना।
संकल्प:
वैकल्पिक सी. एनाकोलुटो को उच्चारण की वाक्यात्मक संरचना को तोड़ने की विशेषता है, जिससे शब्द को वाक्यात्मक कार्य के बिना इसकी शुरुआत में अलग-थलग छोड़ दिया जाता है।
गुइलहर्मे वियाना द्वारा
व्याकरण शिक्षक