“मुझे मालुम है कि तुम क्या चाह्ते हो,
अब तक हम vacilão जीतते हैं।
हमेशा केवल मिग से, सम्मान!
क्या हवा जम गई? यह कोई दबाव नहीं है!
कुछ नहीं करना कभी हमारा नहीं होगा,
बंदर की आंत जो अपना लट्ठा गिराती है!
कौन सोचता है? सेवा करने के लिए कोई वास्तविक मेंढक नहीं है,
और उस क्षण का अतिक्रमण भी नहीं, जिस क्षण तुमने पुकारा!
एक टिक की तरह, वह कहता है कि वह सीखना चाहता है ...
तुमने सोचा क्यों नहीं?(...)”
(पता नहीं क्यों? - क्रियोल)
दुविधा में हो गया? आपने ऊपर गीत का अंश पढ़ा और कुछ भी नहीं समझा - या लगभग कुछ भी नहीं? चिंता न करें, हालांकि कुछ शब्द कुछ लोगों को अपरिचित लग सकते हैं, फिर भी हम पुर्तगाली बोल रहे हैं। भाषा ऐसी होती है, विशिष्टताओं से भरपूर, भाषाई विविधताएं और विशिष्टताओं।
हम स्लैंग की बात कर रहे हैं। विभिन्न भाषाओं में एक विवादास्पद तत्व, जिसे कुछ लोग प्यार करते हैं और दूसरों से नफरत करते हैं, कठबोली हमारी भाषा की निरंतर गति को साबित करती है। इस बात से इनकार करना बेकार है कि भाषा कोई जीवंत और परिवर्तनशील तत्व नहीं है, क्योंकि समय और फैशन के आधार पर, यह कुछ विशेषताओं पर निर्भर करता है जो थोड़े समय में बदल सकती हैं। भाषाएं एक सांस्कृतिक संदर्भ में अंतर्निहित हैं और जैसे-जैसे परिदृश्य बदलता है, यह भी बदलता है। गाना पढ़ें
"मगरमच्छ अंकुरित", 60 के दशक में रॉबर्टो कार्लोस की सफलता:अकेले मेरे बोर्ड पर फिसल रहा था
और मैंने कहा, जब मैंने एक अंकुर देखा तो मेरे पास से निकल गया
वह कितनी प्यारी है
घड़ियाल पर फिसलना
वह मुझ पर मुस्कुराई और फिर कुछ
मुझे ध्यान आकर्षित करने के लिए करना पड़ा
मैंने अपनी बाहें खोली, जोर से चिल्लाया
घड़ियाल पर फिसलना
लेकिन एक मजबूत लहर आ गई
Lyrics meaning: और बोर्ड से मुझे फेंक दिया
मैं लगभग मर गया, मैं लगभग डूब गया
और जब मैं वापस आया तो कली मुझे नहीं मिली
मेरे बोर्ड ने हवा ले ली
मैंने खारा पानी पिया क्योंकि मैं खड़ा नहीं हो सकता था
मैंने बोर्ड लिया लेकिन मुझे वह नहीं मिला
मगरमच्छ अंकुरित।
(मगरमच्छ अंकुरित - रॉबर्टो कार्लोस)
आप शायद ज्यादा समझ नहीं पाए और आपको "अंकुरित" और "मगरमच्छ" शब्दों का अर्थ भी नहीं पता है। साथ ही संभवत: हमारे माता-पिता और दादा-दादी उस कठबोली के साथ "तैरते" हैं जिसका उपयोग हम अपने. से बात करने के लिए करते हैं दोस्त। अब, जो आपको पता होना चाहिए, वह यह है कि, हालांकि कई विद्वान और विद्वान कठबोली में "अपनी नाक घुमाते हैं", उन्हें "के रूप में वर्गीकृत करते हैं"भाषा दोष”, वे भाषा के रखरखाव के लिए महत्वपूर्ण हैं और एक समय टिकट के रूप में काम करते हैं। क्रियोलो के संगीत कठबोली को देखते हुए, यह निष्कर्ष निकालना संभव है कि यह एक वर्तमान भाषाई व्यवहार है, हालांकि यह मानक नहीं है, साथ ही रॉबर्टो कार्लोस के संगीत का विश्लेषण करते समय, ऐसे तत्व हैं जो 60 के दशक के संदर्भ और जोवेम नामक आंदोलन को संदर्भित करते हैं। रक्षक।
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साहित्य के मास्टर, गुइमारेस रोजा शब्दों, कठबोली और नवशास्त्रों के एक कुशल आविष्कारक थे। इस वजह से अपने काम को कम करने की हिम्मत कौन करता है? *
भाषण में अभिव्यंजक संसाधनों का उपयोग करने की आवश्यकता से कठबोली का जन्म होता है, और यह समय है जो एक के स्थायित्व या त्याग को निर्धारित करेगा मुहावरेदार अभिव्यक्ति. ६० के दशक में व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले कुछ कठबोली आज अप्रचलित हो गए हैं, क्योंकि वे निश्चित रूप से अब अपने कार्य को पूरा नहीं करते हैं, इस प्रकार नए शब्दों और अभिव्यक्तियों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। दुर्भाग्य से, कुछ लोग भाषा के इस सहज आंदोलन के लिए एक सच्चे "चुड़ैल शिकार" का प्रचार करते हुए, संस्कृति की कमी और सुसंस्कृत आदर्श की अज्ञानता के लिए कठबोली को जोड़ते हैं। कठबोली का उपयोग करने से युवाओं (जो बोलने के इस अलग तरीके से सबसे उपयुक्त हैं) को रोकने की कोशिश करना व्यर्थ है, लेकिन यह जानने योग्य है कि भाषाई पर्याप्तता के सिद्धांत को हमेशा याद रखना चाहिए। आप, नौकरी के लिए इंटरव्यू में, अपने दोस्तों से बात करते समय खुद को व्यक्त करने के तरीके को व्यक्त नहीं करने जा रहे हैं, है ना?
फर्डिनेंड डी सौसुरे, जो एक महत्वपूर्ण स्विस भाषाविद् और दार्शनिक थे, के लिए, "सब कुछ समकालिक है हमारे विज्ञान के स्थिर पहलू से कितना संबंधित है, ऐतिहासिक सब कुछ जो संबंधित है विकास। इसी तरह, समकालिकता और द्वंद्वात्मकता क्रमशः एक भाषा राज्य और विकास के एक चरण को नामित करेगी। दूसरे शब्दों में, भाषाविज्ञान, एक ऐसा विज्ञान जो भाषा का अध्ययन करता है, मानता है कि कठबोली एक विकास है जो भाषा के परिवर्तन में योगदान करते हैं, और जो ऐसा करते हैं वे वक्ता हैं, जिन्हें विभिन्न समूहों में सम्मिलित किया गया है सामाजिक।
*लेखक गुइमारेस रोजा की छवि इंस्टीट्यूटो मोरेरा सैलेस द्वारा "कैडर्नोस डी लिटरेटुरा ब्रासीलीरा" पत्रिका के कवर पर है।
लुआना कास्त्रो द्वारा
पत्र में स्नातक
