बुम्बा मेउ बोई: मूल, किंवदंती, पार्टी, विशेषताएं

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हे खउम्बा ममुझे खअरे मुख्य रूप से उत्तर और पूर्वोत्तर क्षेत्रों में एक लोकप्रिय त्योहार है, जो में शुरू हुआ ब्राज़ीलियाई लोकगीत. उत्सव हैसंयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को) द्वारा मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत।

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बुम्बा माई बैल की उत्पत्ति Origin

बंबा माय बैल इसमें दिखाई दिया पूर्वोत्तर क्षेत्र, अठारहवीं सदी मेंएक समय था जब स्थानीय अर्थव्यवस्था में पशुधन का अत्यधिक महत्व था। इसके अलावा, बैल पूरे इतिहास में विभिन्न प्रतीकों वाला एक जानवर है, जिसने इसके नायकत्व में योगदान दिया लोक-साहित्य क्षेत्रीय।

बैल पार्टियों, जैसे कि बुंबा मेउ बोई जैसे उत्सवों को कहा जाता है, से प्रेरित हैं बैल कार, एक कहानी लोकप्रिय पीढ़ियों द्वारा पारित किया गया है जो निम्नलिखित साजिश लाता है:

M Cate Catirina और Pai फ़्रांसिस्को एक ग़ुलाम जोड़े हैं जो भीतरी इलाकों में एक खेत में रहते हैं। गर्भवती, सबसे खूबसूरत बैल की जीभ खाने की इच्छा कैटरिना को महसूस होती है खेत के मालिक की। अपनी पत्नी की इच्छा को पूरा करने के लिए, पाई फ्रांसिस्को ने खेत के मालिक का पसंदीदा बैल चुरा लिया,

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जानवर को मार डालो और जीभ हटा दो ताकि तुम्हारी पत्नी संभाल सकेक्या यह वहां है.

चरवाहे को बैल की चोरी और मौत के बारे में पता चलता है और वह अपने मालिक को बताता है। गुस्से में, जमींदार बदला लेने की कसम खाता है और जोड़े की तलाश में निकल जाता है। ऑटो के अंत में, पात्र बैल को फिर से जीवित करने का प्रबंधन करते हैं, और, धन्यवाद के रूप में, फ़ार्म का स्वामी किसी पार्टी का प्रचार करता है।

बैल ऑटो बैल और उसकी भव्यता पर विभिन्न विचारों को चित्रित करता है। गुलाम और ग्रामीण श्रमिकों के लिए, जानवर काम का साथी था और ताकत का पर्याय था। खेत मालिकों के लिए सुरक्षित निवेश और आय का स्रोत।

बुंबा मेउ बोई पार्टियों के खिलाफ दमन और पूर्वाग्रह

बुंबा मेउ बोई का पहला आधिकारिक रिकॉर्ड मरनहाओ, दिखाओ कि अश्वेतों में उत्सव का प्रचलन था, जिसने उस समय के अभिजात्य समाज में असंतोष पैदा किया। 1861 में, सांस्कृतिक कार्यक्रम पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, सात साल के ठहराव से पीड़ित।

उस अवधि के दौरान जिसमें बैल स्थिर था, सेंट लुइस आसन कोड, प्रांतीय कानून द्वारा, 4 जुलाई, 1866 को। इसका अनुच्छेद 4 "सक्षम अधिकारियों द्वारा अनुमत स्थानों के बाहर ड्रम बजाने के प्रदर्शन को प्रतिबंधित करता है"।

मस्ती की वापसी के साथ भी, बुंबा मेउ बोई के लिए जिम्मेदार लोगों को अनुरोध करके पूछना पड़ा, पुलिस का प्राधिकरण ताकि वे पूर्वाभ्यास कर सकें और छुट्टियों पर प्रदर्शन करने के लिए बाहर जा सकें जूनिनास। नौकरशाही 1876 से 1913 तक चली।

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विभिन्न राज्यों में बुंबा मेउ बोई के नाम

बुम्बा मेउ बोई मारान्हो में अपनाया गया नाम है, एक ऐसा राज्य जिसमें पार्टी का एक मौलिक हिस्सा है संस्कृति अपने लोगों की। हालाँकि, सांस्कृतिक अभिव्यक्ति देश के विभिन्न हिस्सों में अपना नाम बदलती है, देखें:

बोई-बंबास: Amazons, अमापा, के लिये, रोन्डोनिया तथा रोराइमा. जून में पार्टी, बिल्कुल बुंबा मेउ बोई की तरह।
राजा बैल: सेअरा, पर क्रिसमस.
सेंट जॉन्स ऑक्ससीरिया, इन, जून उत्सव.
कालेम्बा: पाराइबास, Pernambuco तथा बड़ी उत्तरी नदी.
छोटा बैल: रियो डी जनेरियो तथा साओ पाउलो, पर CARNIVAL.
जाका बैल: साओ पाउलो।
चित्तीदार बैल: रियो डी जनेरियो।
पपीता बैल: सांता कैटरीना तथा पराना, क्रिसमस पर।

कैसी है बुंबा में बोई पार्टी?

मारान्हो से बुम्बा मेउ बोई में एक है कैथोलिक धर्म का महान प्रभाव, सेंट जॉन होने के कारण इसका मुख्य संरक्षक माना जाता है। हालांकि, मौज-मस्ती करने वाले साओ पेड्रो और साओ मार्कल के साथ भी अपनी भक्ति साझा करते हैं।

ईसाई प्रतीकों की प्रधानता के बावजूद, जून के संतों, ओरिक्स और जादुई प्राणियों को मिलाते समय समकालिकता मौजूद होती है. रहस्योद्घाटन के कुछ संस्करणों में एफ्रो-ब्राजील के पंथ हैं, जैसे कि मेरा ड्रम और टेरेसा।

बुंबा मेउ बोई में, ऑटो डू बोई को मंचित करने वाले समूहों की विभिन्न शैलियों को एक्सेंट कहा जाता है। संगीत की लय, वाद्ययंत्र और कपड़े जो उन्हें अलग करते हैं।

मारान्हो के मुख्य उच्चारण हैं: तराई, खड़खड़ाहट, ज़बुम्बा, बैक हैंड और ऑर्केस्ट्रा।

मारान्हो में बुम्बा मेउ बोई का जश्न मनाते लोगों की फ़ोटो, पर्क्यूशन और मोमबत्तियों के साथ। — मारान्हो में बुम्बा मेउ बोई उत्सव का उत्सव।

बंबा माई बोई कैरेक्टर

परंपरागत रूप से, बुंबा मेउ बोई पार्टी के दौरान ऑटो दो बोई के मंचन में कुछ निश्चित वर्ण होते हैं।

खिलौने: एक चरित्र न होने के बावजूद, दर्शक बुंबा में बोई का एक मूलभूत हिस्सा हैं। जो कोई भी उत्सव का पालन करता है, पात्रों के साथ बातचीत करता है या नहीं, उसे खिलाड़ी कहा जाता है।
बैल: पार्टी का मुख्य पात्र है, और कथानक उसके इर्द-गिर्द घूमता है। जो व्यक्ति उत्सव के दौरान गुड़िया को चलाता है और उसके अंदर रहता है उसे क्रम्ब कहा जाता है।
जोड़ा: पाई फ़्रांसिस्को और मे कैटिरिना ग़ुलामों का प्रतिनिधित्व करते हैं (कुछ संस्करणों में, ग्रामीण श्रमिक)। पाई फ्रांसिस्को किसान का सबसे सुंदर बैल चुराता है, जानवर को मारता है और उसकी जीभ काट देता है ताकि मो कैटरिना उसे खा सके और उसकी इच्छा को समाप्त कर सके। मे कैटरिना के लिए बैल उत्सव के दौरान एक महिला के रूप में तैयार एक पुरुष द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाना आम बात है।
खेत मालिक: बैल का स्वामी है। वह उस जोड़े का शिकार करने के लिए जिम्मेदार है जिसने जानवर की मौत का कारण बना।
चरवाहे, भारतीय और काबोक्लोस: कहानी में माध्यमिक पात्र, वे बैल की खोज और जोड़े की खोज के दौरान मौजूद हैं।
संगीतकार: पात्रों के साथ विभिन्न लय के बैंड होते हैं। उदाहरण के लिए, मारान्हो में तथाकथित उच्चारण, विभिन्न संगीत शैलियों के लोकगीत समूहों की परंपरा है।

बुंबा मेउ बोई कब होता है?

बुम्बा मेउ बोई का उत्सव चक्र जून में इसकी चोटी है, फेस्टा के दौरान जूनिनस नोर्डेस्ट करते हैं। वास्तव में, रहस्योद्घाटन का अपना एक दिन होता है: 30 जून। हालाँकि, वर्ष के अन्य समय में बैल पार्टियों को ढूंढना संभव है, ब्राजील के अन्य भागों में।

बैल का उत्सव चक्र पूर्वाभ्यास, बैल के बपतिस्मा, प्रस्तुतियों और मृत्यु से बना है।

पूर्वाभ्यास: वर्ष के रहस्योद्घाटन के लिए मौज-मस्ती करने वालों की तैयारी है।
बैल का बपतिस्मा: तभी पर्व का संरक्षक बैल को आशीर्वाद देता है।
प्रस्तुतियाँ: यह बैल की दावत की ऊंचाई है। प्रस्तुतियाँ, या खेल, आमतौर पर जून में आयोजित किए जाते हैं। फेस्टास जूनिनस में पुनर्मूल्यांकन होना आम बात है, लेकिन उन्हें अन्य वातावरणों में भी किया जा सकता है।
मौत: यह उत्सव चक्र का अंत है, जो जुलाई के अंत में अधिक सामान्य है।

Parintins. से बोई-बंबा

Parintins ox-bumbá, bumba meu boi का अमेजोनियन संस्करण है। उत्सव को मारानहेन्सेस द्वारा अमेज़ॅन में ले जाया गया था जो २०वीं शताब्दी में रबर निष्कर्षण के साथ काम करने के लिए राज्य में चले गए।

1964 में, Parintins शहर ने बोई-बंबा के पहले आधिकारिक उत्सव की मेजबानी की, Toada Amazônica. के समय बुलाई गई घटनास्वदेशी प्रभाव का नाम। वास्तव में, पार्टी का विषय मुख्य रूप से पर केंद्रित है स्वदेशी संस्कृति, उन लोगों के लिए जिन्होंने अमेज़न क्षेत्र में इतिहास बनाया और बना रहे हैं, जैसे such चिको मेंडेस, और उत्तरी ब्राजीलियाई संस्कृति की किंवदंतियों और रहस्यमय प्राणियों के लिए।

यह उत्सव जून के अंत में सेंट्रो कल्चरल डे परिंटिन्स में आयोजित किया जाता है, जिसे बम्बोड्रोमो के नाम से जाना जाता है। इस अवसर पर, Caprichoso और Garantido बैल खिताब के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं। मारनहो के उच्चारण के विपरीत, बोई-बंबा में कैप्रीचोसो का मारुजादा और गारंटिडो का ढोल है।

Parintins का त्योहार Festival एक ऐसी पार्टी है जिसके प्रति वर्ष 38 हजार से अधिक दर्शक हैं, लगभग पांच हजार नौकरियां पैदा करना, पर्यटन को प्रोत्साहित करना, अर्थव्यवस्था को गर्म करना और संस्कृति का प्रचार करना।

छवि क्रेडिट

[1] एरिका कैटरीना पोंटेस / Shutterstock

लोरेन विलेला द्वारा
पत्रकार

Teachs.ru