Parmi les dates chrétiennes les plus connues figure Pâques, lorsque le christianisme célèbre la consommation du sacrifice de Dieu incarné dans l'homme pour le salut de l'humanité. Selon le christianisme, avec la mort de Jésus et sa résurrection le troisième jour, la victoire de la lumière sur les ténèbres serait consommé, ce qui suggère que Pâques est un temps de renouveau et de renaissance, de célébration au nom de espoir.
Pourtant, malgré son importance pour les chrétiens, c'est une date d'origine encore largement discutée parmi les spécialistes, mais qui, en grandes lignes, il semble y avoir consensus quant à son importance pour le peuple juif depuis l'époque de la fin de la diaspora (fuite d'Egypte quand ils étaient des esclaves). Apparemment, le mot Pâques vient du nom te peser et le verbe pasah (de la même racine verbale) signifie dépasser, sauter par-dessus, comme le souligne le théologien Tércio Machado Siqueira. Ainsi, la Pâque serait la célébration juive pour avoir traversé l'esclavage et atteint la terre promise, comme le montrent les citations de la Pâque dans les textes de l'Ancien Testament. Par conséquent, ce que l'on comprend, c'est que la date a été incorporée au christianisme par le fait que la crucifixion de Jésus a eu lieu pendant la période de Pâques.
De plus, il y aurait une certaine relation en termes de signification et de sublimation de cette date pour les deux religions (christianisme et judaïsme), puisque Pâques serait toujours liée à l'idée de rédemption et de passage, que ce soit par la sortie réussie d'Egypte des Hébreux, ou par la résurrection du Christ. Dans tous les cas, il faut aussi considérer que ces marquages sur les calendriers des premières organisations sociales qui ont des nouvelles (comme celles qui vécu au Moyen-Orient, par exemple) visaient à indiquer les périodes importantes pour la production agricole, comme le début de la Printemps. Pour le christianisme, mais plus précisément pour l'Église catholique, Pâques marque aussi la fin du Carême, une période qui commence avec le mercredi des Cendres, dans laquelle une plus grande restriction et réflexion de la part des fidèles est proposée, faisant allusion à la période où le Christ serait resté dans le désert pendant quarante jours et quarante nuits.
Cependant, si Pâques d'un point de vue chrétien est perçu comme le temps de la réflexion sur la renaissance, cela aiderait pensez pourquoi les figures du lapin et de l'œuf sont présentes dans ce contexte: toutes deux renvoient à l'idée de fécondité, de naissance. Comme on le sait, dans certaines cultures, il était courant d'offrir en cadeau des œufs décorés à la main, qui devinrent plus tard une autre marchandise à exploiter par la logique capitaliste. Les confiseurs français, selon ce que l'on sait au XVIIIe siècle, ont lancé les premiers œufs en chocolat, qui aboutissent aujourd'hui à usurper le sens de Pâques, beaucoup plus connu pour de telles gâteries que pour sa signification religieuse parmi les gens, donc général. En effet, avec le développement du capitalisme, comme on le sait, la marchandisation de toutes les sphères de la vie a été une conséquence directe. Même les symboles les plus traditionnels des cultures populaires sont ainsi devenus des produits, des choses du monde de la consommation, enterrant ainsi leurs significations premières.
Ainsi, les significations de Pâques pour la culture occidentale ont été façonnées au fil du temps, mais il semble, à chaque fois (ainsi que d'autres dates et d'autres symboles) est plus éloignée des origines, se vide de sens mythologiques, religieux, se confondant avec une date commerciale d'exploration d'un produit. Dans ce cas, chocolat.
Paulo Silvino Ribeiro
Collaborateur scolaire au Brésil
Baccalauréat en sciences sociales de l'UNICAMP - Université d'État de Campinas
Master en sociologie de l'UNESP - Université d'État de São Paulo "Júlio de Mesquita Filho"
Doctorant en Sociologie à UNICAMP - State University of Campinas
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-sentido-pascoa-chocolate-nosso-cada-dia-nos-dai-hoje.htm