Oriole ou homme-sac: origine, curiosités

Ô loriot ou homme de sac On peut aussi l'appeler vieil homme, selon la région du Brésil. Sa légende est racontée à travers le monde depuis de nombreux siècles. Selon elle, un être aux caractéristiques anthropomorphes parcourt les rues avec un sac, kidnappant les enfants désobéissants et commettant des actes pervers à leur encontre.

Le loriot peut aussi être un homme puissant et malade, qui dévore les enfants pour guérir sa maladie. Un crime brutal commis contre un enfant en 1910, en Espagne, pourrait être à l'origine du surnom de « papa-figado », devenu populaire dans le nord-est du Brésil.

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Résumé sur l'oriole ou l'homme de sac

  • La légende de l'homme au sac, connue dans certaines régions sous le nom de papa-figo, fait partie du folklore brésilien et est l'une des légendes les plus populaires du pays.
  • Sur tous les continents, on raconte la légende d'un homme avec un sac qui kidnappe les enfants désobéissants et les punit.
  • Le Crime de Gádor, commis en 1910, a popularisé la légende de l'homme au sac et a donné naissance au nom papa-figado, qui au Brésil est devenu papa-figo.
  • Le loriot est généralement représenté comme un homme riche, qui souffre d'une maladie et qui, croyant qu'il va guérir, enlève des enfants pour boire leur sang et dévorer leur foie.

Quelle est la légende du loriot ?

L'homme au sac, appelé à certains endroits loriot,est un être qui opère généralement la nuit, enlevant les enfants désobéissants, les assassinant, buvant leur sang et dévorant leur foie, d'où son nom, loriot, loriot.

Souvent, le loriot est une personne dotée d'un grand pouvoir économique, qui souffre d'une maladie, comme la tuberculose ou la lèpre, et qui fera tout pour tenter de la guérir, y compris le meurtre, ingérant le sang et se nourrissant de parties du corps des enfants.

A quoi ressemble le loriot ?

Le loriot est décrit différemment sur le territoire brésilien, mais, dans toutes les versions, il est représenté comme un homme portant un sac sur le dos. Il peut apparaître comme un homme ordinaire, généralement un homme âgé, ou comme un être doté de griffes et de longues dents.

Au début du 20e siècle, au Brésil, le loriot est devenu associé à des personnes atteintes de lèpre, une maladie appelée lèpre à l’époque. La légende a contribué à aggraver la stigmatisation avec laquelle vivaient à l’époque les personnes atteintes de la maladie. Câmara Cascudo, l'un des principaux chercheurs brésiliens du folklore, a souligné que l'homme au sac pourrait être décrit comme un vieil homme noir, sale, vêtu de haillons et qui kidnappait des enfants pour les vendre à des gens riches qui souffraient de la lèpre.

On pourrait aussi le décrire comme un type pâle, avec une barbe mal rasée et quiattiré les enfants avec des cadeaux, comme des bonbons et des jouets, les emmenant dans des endroits reculés, les assassinant et se nourrissant plus tard de leur sang et de leur foie.

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Origine de la légende du loriot ou homme-sac

Depuis le Moyen Âge, on rapporte un homme de sac qui capturait les enfants désobéissants. La légende est encore utilisée aujourd'hui pour effrayer les enfants, les faisant obéir aux ordres des adultes, les empêcher de fréquenter des lieux dangereux, mener des actions pouvant les mettre en danger ou accompagner des personnes Bizarre.

Ils existentreprésentations de ce mythe dans certaines peintures du XVIIIe siècle, dont celui de l'artiste allemand Abraham Bach de Ältere. Dans l'œuvre, Ältere a composé un homme, avec un sac plein d'enfants, s'approchant d'une résidence. Un enfant court vers une femme adulte, essayant de se protéger de cet homme-sac.

Gravure sur bois du XVIIIe siècle, d'Abraham Bach d'Ältere, représentant l'homme au sac.
Gravure sur bois du XVIIIe siècle, d'Abraham Bach d'Ältere, représentant l'homme au sac.

Il était Au début du XXe siècle, l'homme au sac est également appelé loriot.. On pense que Cela s'est produit à cause d'un crime réel connu sous le nom de Crime de Gádor. En 1910, à Gádor, en Espagne, Bernardo González Parra, sept ans, a été kidnappé par Francisco Leona. Pour cela, Leona avait reçu de l'argent de Francisco Ortega, un homme riche atteint de tuberculose.

En rendant visite à une guérisseuse nommée Agustina Rodriguez, elle a informé Ortega qu'il ne serait guéri que s'il ingérait le sang d'un enfant et en frottait la graisse sur sa propre poitrine. Par conséquent, Francisco Ortega a payé Francisco Leona pour kidnapper le petit Bernardo.

Leona a rendu l'enfant inconscient avec du chloroforme et l'a placé dans un sac de jute, l'emmenant chez son patron. Comme le prévoyait le plan, le garçon a été assassiné et Ortega a bu son sang. La graisse du garçon a été retirée et une pommade a été préparée et appliquée sur la poitrine du patient.

Après la disparition de Bernardo, la police a été prévenue et a fini par retrouver les responsables du crime. Francisco Ortega, le patron; Francisco Leona, l'homme qui a capturé et assassiné le garçon; et la guérisseuse Agustina Rodriguez ont été condamnées à mort pour ce crime. À partir de cet événement, l'homme au sac a commencé à être appelé dans certains endroits le porteur du foie., surtout dans le nord-est du Brésil, où il est devenu un loriot.

Films sur l'oriole ou l'homme de sac

En 2018, le Court métrage brésilien intitulé loriot. Le court métrage d'environ 15 minutes raconte l'histoire de deux enfants tourmentés par le personnage du folklore brésilien. Le casting a Chiara Scalett, dans le rôle de Bia; Herbert Richers Jr., dans le rôle du Bag Man; et Vitor Abate, comme Thiago. Le court métrage a reçu plusieurs prix nationaux et internationaux.

En 2019, le long métrage Récif hanté, produit par Viu Ciné. Le film se déroule dans la capitale de Pernambuco, où le personnage principal, Hermano, recherche son frère face à plusieurs personnages. folklore brésilien, y compris le loriot. Le film met en vedette les acteurs Daniel Rocha, Márcio Fecher et Rayza Alcântara et a été réalisé par Adriano Portela.

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Curiosités sur le loriot et autres versions de la légende

  • Homme de sac: La légende d'un homme ou d'un être qui capture des enfants désobéissants et les met dans un sac pour leur faire du mal est racontée à travers la planète. Dans les pays anglophones, on l'appelle homme de sac.
  • Krampus: Dans plusieurs régions d'Europe, notamment dans les régions alpines, la légende de Krampus, personnage qui travaille avec Saint Nicolas, le Père Noël. C'est une figure anthropomorphe, poilue, dotée d'une queue et de cornes. Il punit les enfants qui ne se sont pas bien comportés au cours de l'année par des coups ou des enlèvements. Le Père Noël offre des cadeaux aux enfants qui se sont bien comportés.
Krampus, version européenne du sacman, sur une carte de Noël de 1900 avec le message: « Salutations de Krampus !
Krampus, version européenne de l'homme au sac, sur une carte de Noël de 1900 avec le message: « Salutations de Krampus!”.
  • Robachicos: Dans le folklore mexicain, il y a le robachicos, un personnage populaire qui ressemble beaucoup à l'homme au sac. Il kidnappe principalement les enfants qui ne rentrent pas à l'heure ou à l'heure du dîner.
  • Antjie Somers: En Afrique du Sud, il y a la légende de Antjie Somers, qui, malgré son nom féminin, parle d'un homme qui, la nuit, se déguise en femme pour kidnapper des enfants. Une version de la légende raconte qu'il était le bourreau du Cap et qu'avec la fin de l'esclavage, il a commencé à parcourir l'Afrique du Sud, un sac sur le dos, enlevant des enfants.

Crédits images

[1] Wikimédia Commons

Sources

CASCUDO, Luís da Câmara. folklore brésilien. Editora Global, Rio de Janeiro, 2017.

MAGALHÉS, Basílio de. folklore brésilien. Éditions du Sénat fédéral, Brasilia, 2006.

NETO, Simões Lopes. Contes et légendes gauchos du Sud. Éditeur l&PM, Porto Alegre, 1998.

SANTISTEBAN, José Vázquez. Le crime de Gador. Etude anthropo-sociologique. Almeria, 1911.

Source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/papa-figo-ou-homem-do-saco.htm

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