Littérature catéchétique C’est ainsi que fut connue la littérature religieuse produite au Brésil au XVIe siècle. Le Père José de Anchieta était responsable des œuvres catéchétiques brésiliennes. Avec ses vers religieux et ses drames, ce jésuite entendait convertir les indigènes au catholicisme.
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Sujets dans cet article
- 1 - Résumé de la littérature catéchétique
- 2 - Quelle était la littérature de catéchèse ?
- 3 - Caractéristiques de la littérature catéchétique
- 4 - Objectif de la littérature catéchétique
- 5 - Principaux auteurs de la littérature catéchétique
- 6 - Principaux ouvrages de la littérature catéchétique
- 7 - Différence entre littérature d'information et littérature de catéchèse
- 8 - Exercices résolus sur la littérature de catéchèse
Résumé de la littérature catéchétique
La littérature de catéchèse est la littérature produite au XVIe siècle, dans le Brésil colonial.
Il a un contenu religieux et pédagogique et est composé de poésie et de théâtre.
Sa fonction était de convertir les indigènes brésiliens au catholicisme.
Le père José de Anchieta était le nom principal de ce type de littérature au Brésil.
Qu’est-ce que la littérature de catéchèse ?
Littérature à caractère religieux ou catéchétique était la littérature produite par les Jésuites au XVIe siècle, au Brésil colonial. Cela commença avec l’arrivée de la Compagnie de Jésus en 1549. Les Jésuites commencèrent alors à avoir des contacts avec les indigènes brésiliens. La littérature catéchétique s’adressait donc à ce public.
Caractéristiques de la littérature catéchétique
La littérature de catéchèse est un type de littérature composée de poèmes et de pièces de théâtre et présente les caractéristiques suivantes :
caractère religieux et pédagogique ;
éloge du catholicisme;
critique des croyances indigènes;
théocentrisme médiéval ;
prédominance des archives religieuses;
utilisation des redondilhas dans les poèmes.
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Objectif de la littérature catéchétique
Le but de la littérature catéchétique était convertir les indigènes brésiliens au catholicisme. Ce type de littérature est né au Brésil avec l'arrivée de la Compagnie de Jésus, en 1549, ordre religieux de l'Église catholique dont les membres étaient appelés jésuites.
Principaux auteurs de la littérature catéchétique
Père José de Anchieta (1534-1597) était le nom principal de la littérature catéchétique au Brésil. Un autre jésuite important fut Père Manuel da Nóbrega (1517-1570), mais cet auteur n’a pas produit de littérature véritablement catéchétique, c’est-à-dire évangélisatrice. Outre des textes informatifs, il écrit, en 1557, un ouvrage qui réfléchit sur la conversion indigène: Dialogue sur la conversion des gentils.
Par conséquent, il ne s’adressait pas aux Brésiliens d’origine. On peut aussi dire ceci de Jésuite Fernão Cardim (1549-1625), qui a écrit des lettres informatives, en plus de son Traités sur la terre et le peuple du Brésil, écrit au XVIe siècle et publié pour la première fois en 1925. Anchieta fut ainsi la grande représentante de la littérature catéchétique brésilienne.
Principaux ouvrages de la littérature catéchétique
Le Père José de Anchieta a écrit les ouvrages catéchétiques suivants :
Voiture de fête de Noël (1561);
Poème de la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de Dieu (1563);
Voiture de la fête de São Lourenço (1583);
Auto de São Sebastião (1584);
Dans le village de Guaraparim (1585);
Auto de Santa Ursula (1595);
Auto de São Maurice (1595).
Différence entre littérature d’information et littérature de catéchèse
Au premier siècle de l'existence du Brésil, dans la période littéraire dite du XVIe siècle, des ouvrages informatifs et catéchétiques ont été réalisés. Comprenez la différence entre eux ci-dessous :
Littérature d'information: Il est constitué de lettres, de chroniques et de rapports de voyageurs. Ces œuvres (ou documents) ont un caractère narratif, descriptif et, parfois, argumentatif. Ce type de littérature était destiné aux Européens et avait pour but d'informer ces personnes sur la nouvelle terre.
Littérature catéchétique : visant les indigènes brésiliens. Les poèmes et les pièces de théâtre d'Anchieta avaient pour fonction de convaincre les indigènes que leur salut résidait dans le catholicisme.
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Exercices résolus sur la littérature de catéchèse
question 1
(Unimontes) Lisez l'extrait surligné du Auto de São Lourenço, de José de Anchieta.
GUAIXARA
Cette vertu étrangère
Cela m'irrite énormément.
Qui l'aurait amenée,
avec tes habitudes polies
gâcher la terre entière ?
Juste moi
Je reste dans ce village
comme gardien principal.
Ma loi est une source d'inspiration
Ce que je te donne, je pars loin d'ici
visitez une autre motte.
Qui est fort comme moi ?
Comme moi, très apprécié ?
Je suis un diable bien cuit.
La renommée m'a précédé ;
Guaixará je m'appelle.
Mon système est bon à vivre.
Ne sois pas gêné
plaisir, ni aboli.
Je veux que les tabas s'illuminent
avec mon feu préféré.
Une bonne mesure est de boire
Je suis tombé jusqu'à vomir.
C'est une façon de profiter
la vie, et il est recommandé
à tous ceux qui veulent en profiter.
Sur la base de l'extrait ci-dessus et de la lecture de l'ouvrage, toutes les alternatives sont correctes, SAUF
A) Faisant partie de la production jésuite, le genre adapte lui-même les thèmes à la situation de communication et au but de la catéchèse.
B) L'utilisation de noms et de références autochtones dans Auto de São Lourenço c'est une stratégie au service du processus d'acculturation.
C) Le martyre de Saint Laurent, qui donne son nom à la pièce, représente l'exemple ou le témoignage de salut par la foi proposé aux indigènes.
DE Auto de São Lourenço assimile des aspects de la mythologie indigène dans le but de promouvoir la réconciliation de valeurs religieuses opposées, en apportant de la sympathie pour les peuples indigènes.
Résolution:
Variante D
La « mythologie indigène » est appropriée par Anchieta dans le but de dévaloriser la culture religieuse indigène. Il n’y a donc aucun objectif de concilier des valeurs religieuses opposées. Pour le catéchiseur, le catholicisme est la seule croyance possible.
question 2
Toutes les choses créées
connaître leur Créateur.
Ils ont tous de l'amour pour toi,
parce qu'ils y sont conservés,
chacun dans sa force.
[...]
Si tu aimes la créature
parce qu'elle est belle,
aime la vue gracieuse
de cette même beauté
sur toutes choses.
De cette beauté divine
tu dois être amoureux.
Laisse ton âme être piégée
de cette suprême beauté
homme très aimé de Dieu !
Déteste tout le mal,
avec dépit et dédain,
Et donc, ce qui est rationnel,
embrasse le Dieu immortel,
entier, suprême et seulement bon.
ANCHIETA, José de. Autoreprésenté au Festival de São Lourenço. Rio de Janeiro: Service National du Théâtre/Ministère de l'Éducation et de la Culture, 1973.
Concernant le fragment ci-dessus, de José de Anchieta, on peut dire :
A) Il présente des vers décasyllabiques, largement utilisés dans la littérature catéchétique.
B) La présence de verbes à l'impératif est une stratégie pour repousser le lecteur ou l'auditeur.
C) Le moi lyrique s'exprime ironiquement, dans le but de faire une critique religieuse.
D) Malgré son caractère dramatique, le texte présente des traits descriptifs et narratifs.
E) Le texte a une fonction conative, car il vise à convaincre le destinataire du message.
Résolution:
Alternative E
L'utilisation des impératifs est l'une des stratégies utilisées dans le texte avec fonction conative. Cette fonction du langage est liée à la conviction du destinataire du message. Dans le texte en question, le moi lyrique cherche à convaincre le destinataire d'accepter Dieu ou la foi catholique.
Crédit image
[1]C.Nogueirol / Wikimedia Commons (la reproduction)
Sources
ABAURRE, Maria Luiza M.; PONTARA, Marcela. Littérature: horaires, lecteurs et lectures. 3. éd. São Paulo: Editora Moderna, 2015.
MOREIRA, Marcello. Dialogues catéchétiques coloniaux: scène textuelle versus performance. Topoï, Rio de Janeiro, c. 17, non. 33, p. 353-371, juil./déc. 2016.
SANTOS, João Marinho dos. L'écriture et ses fonctions dans la mission jésuite au Brésil du XVIe siècle. Histoire, São Paulo, c. 34, non. 1, p. 109-127, janv./juin. 2015.
Souhaitez-vous référencer ce texte dans un travail scolaire ou académique? Regarder:
SOUZA, Warley. « Littérature de catéchèse »; École du Brésil. Disponible en: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/literatura-de-catequese.htm. Consulté le 12 septembre 2023.
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