Créé par le poète et professeur Eduardo Ferreira de Oliveira, l'hymne à la négritude a été officialisé sur tout le territoire grâce au projet de loi envoyé par le député fédéral Vicentinho, membre du Parti des travailleurs de São. Paul. Selon le représentant politique, la consécration de cet hymne vise à renforcer la figure du peuple noir en tant que contributeur à la formation de la société brésilienne.
Le processus de composition de l'hymne a eu une longue trajectoire, qui a commencé dans les années 1940. Initialement, le professeur Eduardo a enregistré la pièce musicale sous le nom de « Hino 13 de Maio », faisant clairement référence à la même date à laquelle la princesse Isabel a promu la fin de l'esclavage au Brésil. Cependant, au cours de plusieurs débats historiographiques, la chanson a changé de nom en raison des divers dilemmes auxquels les Noirs étaient encore confrontés après l'abolition.
Selon le projet de loi qui a officialisé la reconnaissance de l'hymne à la négritude, la chanson sera chantée dans tout type d'événement dans lequel la race noire est son principal objectif. En plus du cahier des charges de son utilisation, plusieurs entités et services impliqués auprès de la population noire ont développé des projets qui facilitent l'accès et la diffusion du nouvel hymne dans les bibliothèques, écoles, maisons de la culture et autres établissements de enseignement.
En plus de sa valeur symbolique et politique, l'hymne à la négritude consolide une énième action pour lutter contre la question des préjugés raciaux. Sous l'aspect pédagogique, la diffusion de l'hymne promeut un sauvetage poétique de toute la contribution que les noirs ont eue dans le développement de la nation brésilienne. Ci-dessous, suivez les paroles de la chanson :
je
Sous le ciel indigo des Amériques
Aujourd'hui se dresse un superbe profil
C'est une image de lumière
qui se traduit en fait
L'histoire des Noirs au Brésil
Ce peuple à pas intrépides
Parmi les peuples courageux
Avec la fureur des lions
briser les chaînes
aux tyrans qu'il a contrés
Levez le flambeau au sommet de la gloire
Qui, héros, au combat, est devenu
Parce que les pages de l'histoire
Ce sont des récompenses pour les noirs hautains
(bis)
II
Élevé au-dessus des siècles
Mille batailles viriles soutenues
ce peuple immortel
sans égal
Sur le chemin que l'amour t'a destiné
Belle et forte au teint ébène
Juste se battre se sentir heureux
Brésilien de l'école
Lutte du soleil aux solennités Pour le bien de notre pays
Levez le flambeau au sommet de la gloire
Qui, héros, au combat, est devenu
Parce que les pages de l'histoire
Ce sont des récompenses pour les noirs hautains
(bis)
III
De Palmares, les réalisations historiques
Ce sont des exemples de la leçon éternelle
Que dans le sol Tupi
va nous léguer zombie
rêver de libération
Etant aussi le fils de Mère-Afrique
Arunda des dieux de la paix
Au Brésil, cet Axé
qui nous maintient debout
Il vient de la force des Orixás
Levez le flambeau au sommet de la gloire
Qui, héros, au combat, est devenu
Parce que les pages de l'histoire
Ce sont des récompenses pour les noirs hautains
(bis)
IV
Puissions-nous savoir comment garder ces symboles
D'un passé de travail héroïque
tout d'une seule voix
nos grands-parents pleurent
vivre c'est se battre sans peur
Nous avançons sans se laisser intimider
Cette victoire nous sourira
citoyens, citoyens
Nous sommes tous frères
conquérir le meilleur à venir
Levez le flambeau au sommet de la gloire
Qui, héros, au combat, est devenu
Parce que les pages de l'histoire
Ce sont des récompenses pour les noirs hautains.
Par Rainer Sousa/
Diplômé en histoire
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/hino-negritude-cantico-africanidade-brasileira.htm
