La révolte des tailleurs. Les idéaux de la révolte des tailleurs

A Bahia, en 1798, un mouvement social appelé La révolte des tailleurs (Conjuration Bahia ou Inconfiance Bahia), qui visait à rompre les liens coloniaux avec le Portugal. Les participants à ce soulèvement étaient inspirés par les idéaux de liberté venus d'Europe, issus de la Révolution française, et avaient la participation de l'élite bahianaise, marqué dans la figure du journaliste et docteur Cipriano Barata et du prêtre Agostinho Gomes, qui étaient des adeptes de la pensée française et de fervents critiques du système colonial portugais en vigueur.

L'aspiration aux idéaux libertaires ne venait pas seulement des élites: les secteurs populaires voulaient aussi de meilleures conditions de vie et la fin des négligences et des situation d'extrême misère qui avait emporté les classes populaires depuis que la Couronne a transféré le siège du gouvernement colonial à Rio de Janeiro, en 1763.

La révolte menée par les tailleurs Jean de Dieu et Manuel Faustino dos Santos et par les soldats Lucas Dantas

et Luiz Gonzague il a commencé le 12 août 1798. Ce jour-là, à travers des affiches affichées à Salvador, qui contenaient le but de la révolte et les propositions plaidées par le mouvement, les rebelles ils attendaient la participation de la population de Bahia, mais avant que la population ne comprenne ce qui s'était passé, ils ont été signalés et le gouvernement a contrôlé le mouvement. Le 25 août de la même année, toutes les personnes impliquées dans le complot sont arrêtées. Les soldats Lucas Dantas et Luiz Gonzaga et les tailleurs João de Deus et Manuel Faustino ont été pendus. Ceux appartenant à l'élite, comme Cipriano Barata, ont été acquittés.

Tant l'Inconfidência Mineira que la Révolte des tailleurs ont plaidé pour l'émancipation politique et avaient des idéaux républicains. Ils voulaient une structure politique représentative qui favoriserait le système éducatif et l'industrialisation du pays. Cependant, seul le mouvement bahianais avait une participation populaire significative et un caractère abolitionniste. Les inconfidentes appartenaient à l'élite de la société coloniale du Minas Gerais. Tiradentes, le seul qui a été exécuté, était une exception, car il avait des racines populaires. Les dirigeants du mouvement bahianais, au contraire, appartenaient aux couches les moins favorisées, c'est pourquoi ils ont été exécutés.


Par Lilian Aguiar
Diplômé en histoire
Équipe scolaire du Brésil

La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-revolta-dos-alfaiates.htm

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