Noémie de Sousa (Caroline Noémia Abranches de Sousa) est née le 20 septembre 1926, dans le district de Catembe, au Mozambique. Plus tard, en 1951, il s'exile à Lisbonne, en raison des persécutions politiques subies dans son pays natal. A cette époque, il avait déjà écrit son œuvre poétique, publiée en 2001, dans le livre sang noir.
La mère de poètes mozambicains, décédée le 4 décembre 2002 au Portugal, textes produits à contenu nationaliste, caractérisés par une composition en vers libres. En eux, la voix féminine et noire prévaut, qui s'efforce de mettre en valeur la culture africaine; mais aussi pour montrer les problèmes sociaux du Mozambique.
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Résumé sur Noémia de Sousa
La poétesse mozambicaine Noémia de Sousa est née en 1926 et décédée en 2002.
Sa poésie a été écrite entre 1948 et 1951, l'année où l'écrivain s'est exilé au Portugal.
Les textes de l'auteur sont nationalistes et apportent une voix féminine et noire.
ton travail sang noir, de 2001, est le seul livre publié par Noémia de Sousa.
Biographie de Noémia de Sousa
Noémia de Sousa (Caroline Noémia Abranches de Sousa) né le 20 septembre 1926, à Catembe, Mozambique. Il a vécu dans ce quartier jusqu'à l'âge de six ans, quand il est allé vivre à Lourenço Marques (aujourd'hui Maputo). Avant, cependant, à l'âge de quatre ans, il apprend à lire et à écrire avec son père, un fonctionnaire qui valorisait le savoir et la littérature.
À l'âge de huit ans, la poétesse perd son père. Sa mère doit alors subvenir seule aux besoins de ses six enfants. En plus de cette perte, la fille a également dû faire face à des préjugés raciaux. et, comme l'auteur le rapporte elle-même dans une interview, elle a été ridiculisée par un homme blanc pour avoir lu un livre alors qu'elle avait environ dix ans.
Le fait qu'elle ait été alphabétisée par son père était une différence dans la vie de l'auteur, parce que, à l'époque, les Noirs du Mozambique n'avaient pas accès à l'éducation.. Et, bien que Noémia ait réussi à entrer dans une école, selon l'écrivain elle-même, elle était la seule personne noire de l'institution.
Plus tard, à seize ans, après avoir travaillé pendant la journée, l'écrivain a étudié la nuit à l'école technique, où elle a étudié le commerce. Par ailleurs, publie son premier poème — « Chanson fraternelle » - au Journal de la jeunesse portugaise. Il a également écrit pour l'hebdomadaire le cri africain.
Elle signait ses textes uniquement avec des initiales et a fini par surprendre ceux qui ont découvert qu'elle était l'auteur. donc votre participation au Mouvement pour l'unité démocratique des jeunes (MUDJ), ses amitiés avec certains intellectuels, outre ses textes et réflexions jugés subversifs, ont conduit l'auteur à être surveillée par la Police internationale de défense de l'État (PIDE).
C'est pourquoi, en 1951, elle s'exile-si à Lisbonne. En quittant le Mozambique, elle met un terme à sa carrière de poète. Cependant, en 1986, il a écrit un poème en l'honneur du président mozambicain Samora Machel (1933-1986), à l'occasion de sa mort, intitulé 19 octobre.
Avant, cependant, en 1962, elle a épousé le poète Gualter Soares, avec qui elle a eu une fille. Et, vers 1964, fuyant la dictature au Portugal, est allé vivre en France, où il a travaillé comme journaliste.. Mais, en 1973, il rentre au Portugal et commence à travailler à l'agence Reuters.
Bien que l'auteur n'ait pas publié de livres, ses textes poétiques étaient célèbres et diffusés grâce à la publication d'anthologies de poésie mozambicaine. Ainsi, Noémia de Sousa, pour son œuvre littéraire et ses idées, était bien connue quand décédé le 4 décembre 2002 à Lisbonne.
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Caractéristiques du travail de Noémia de Sousa
La poétesse Noémia de Sousa est considérée comme la mère des poètes mozambicains. Presque tous ses poèmes, à l'exception d'un, ont été écrits en seulement trois ans, de 1948 à 1951. Et ils ont les caractéristiques suivantes :
Versets libres.
Aspect nationaliste.
Critique sociopolitique.
Prévalence de la voix féminine.
Affirmation de noirceur.
Exaltation de la culture africaine.
Caractéristiques du genre narratif.
Caractère intime et mémorialiste.
Forte émotivité.
Éléments nostalgiques.
Adjectivation et exclamation abondantes.
Utilisation récurrente de l'anaphore et de l'allitération.
Présence de parataxe et d'apostrophe.
-
Thèmes :
enfance;
espérer;
injustice;
oppression;
tous les jours de la banlieue.
Oeuvres de Noémia de Sousa
sang noir C'est le Le seul livre de Noémia de Sousa, publié en 2001, par l'Association des écrivains mozambicains. Entre le poèmes dans cette publication, les éléments suivants méritent d'être mentionnés :
« Notre voix ».
"Supplication".
« Si tu veux me rencontrer ».
« Laissez passer mon peuple ».
"Le noir".
"Samba".
"L'homme est mort au pays du coton."
"Poème de Jean".
"Poème à Jorge Amado".
"Sang noir".
"Je veux te rencontrer Afrique".
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Poèmes de Noémia de Sousa
dans le poème « Si tu veux me rencontrer », écrit en 1949, la voix poétique dit à son interlocuteur — éventuellement, le lecteur — ce qu'il doit faire pour connaître et comprendre le je lyrique, Quel est comparé à un « bâton noir » sculpté et travaillé par un frère de l'ethnie Maconde.
La sculpture est décrite ainsi: orbites vides de désespoir, bouche déchirée par l'angoisse, grandes mains, corps avec des blessures visibles et invisibles causées par l'esclavage, torturé, hautain et mystique — pour se fondre dans l'Afrique elle-même, caractérisée par les « gémissements des noirs sur les quais », les tambours, la rébellion, la mélancolie et l'espoir :
Si tu veux me rencontrer,
étudier avec des yeux bons à voir
ce bâton noir
qu'un frère inconnu maconde
des mains inspirées
coupé et travaillé
dans des contrées lointaines du Nord.
Ah, c'est moi :
orbites vides au désespoir de posséder la vie,
bouche déchirée par des blessures d'angoisse,
énormes mains écartées,
se levant à la manière de celui qui supplie et menace,
corps tatoué de blessures visibles et invisibles
par les fouets de l'esclavage…
Torturé et magnifique,
hautain et mystique,
L'Afrique de la tête aux pieds,
- ah c'est moi :
si tu veux me comprendre
viens penché sur mon âme africaine,
dans les gémissements des noirs sur la jetée
dans le tambourinage frénétique des muchopes
dans la rébellion des machananas
dans l'étrange mélancolie évoluant
d'une chanson indigène, tard dans la nuit...
Et ne me demande plus,
si tu veux me rencontrer...
Que je ne suis rien de plus qu'un buccin de viande,
où la révolte de l'Afrique s'est figée
son grand cri d'espoir.
Déjà dans le poème « Sangue Negro », également de 1949, l'auto lyrique dirigesi à Afrique, qu'il appelle « ma Mère ». Et il parle de la période où il était émotionnellement distant d'elle. Le moi lyrique féminin demande pardon à Mère Afrique pour être resté à l'écart et reconnaît que, dans son âme, son sang noir et africain « est plus fort que tout » :
O mon Afrique mystérieuse et naturelle,
ma vierge violée,
ma mère!
Comme j'avais été exilé pendant si longtemps,
de toi inconscient
distant et égocentrique
à travers ces rues de la ville!
enceinte d'étrangers
Ma Mère, pardonne !
Comme si je pouvais vivre comme ça,
ainsi, pour toujours,
ignorant la caresse fraternellement
chaud de ton clair de lune
(mon début et ma fin)...
Comme s'il n'existait pas au-delà
des cinémas et des cafés, anxiété
de tes horizons étranges, à démêler...
Comme dans tes fourrés
n'ont pas chanté leur liberté en muet,
les plus beaux oiseaux, dont les noms sont encore des mystères fermés !
[...]
A ta fille folle,
ouvre-toi et pardonne !
[...]
mère ma mère afrique
des chants d'esclaves au clair de lune,
ne peut pas, ne peut pas répudier
le sang noir, le sang barbare que tu m'as laissé...
Parce qu'en moi, dans mon âme, dans mes nerfs,
il est plus fort que tout,
Je vis, je souffre, je ris à travers lui, Mère !
Crédit image
[1] Éditeur Kapulana (la reproduction)
par Warley Souza
Professeur de littérature
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/noemia-de-sousa.htm
