Le terme Empirisme (du latin "empirique")moyens vivre. Il a d'abord été défini formellement et conceptuellement par le penseur anglais John Locke (1632-1704), dans son "Essai sur la compréhension humaine" (1690).
Dans l'introduction, il décrit que «seule l'expérience remplit l'esprit d'idées”.
Locke défend une chaîne qu'il appelle "Tabula Rasa", d'où l'esprit serait un " tableau blanc " (tabula rasa). Sur elle est enregistrée la connaissance, dont la base est la sensation.
Dans ce processus, la raison aurait pour rôle d'organiser les données empiriques obtenues par voie sensorielle: "rien ne peut exister dans l'esprit qui n'a pas passé par les sens avant”.
La vérité ou la fausseté d'un fait doit être vérifiée à travers les résultats d'expériences et d'observations.
Hume et le principe de causalité
Un autre philosophe important dans ce courant était l'écossais David Hume (1711-1776), qui a contribué à la «Principe de causalité”.
Selon Hume, il n'y a pas de lien de causalité, mais une séquence temporelle d'événements, qui peut être analysée.
Un concept de base, par conséquent, dans la science de la méthode scientifique est que toutes les preuves doivent être empiriques.
C'est-à-dire qu'il doit faire l'objet d'une preuve faite par les sens, permettant la connaissance notamment à travers l'expérience sensorielle. Ceci souligne le rôle de ces attributs dans la constitution de la vérité.
L'empirisme comme méthode scientifique
Avec l'appréciation des expériences et des connaissances scientifiques, l'homme a commencé à rechercher des résultats pratiques. Cette position a conduit l'empirisme à assumer une méthodologie scientifique rigoureuse à partir de laquelle toutes les hypothèses et théories devraient être testées expérimentalement.
Ainsi, un résultat empirique est une expérience, ce qui permet au mot d'être utilisé en science comme synonyme de "expérimental”.
D'autre part, tout énoncé métaphysique doit être rejeté par l'empirisme, puisque pour ces énoncés il n'y a pas d'expérimentation.
De cette façon, il croit aux expériences comme uniques, qui détermineront l'origine, la valeur et les limites de la connaissance, qui ne seront jamais acceptées comme universelles et nécessaires.
Pour cette raison, ce système philosophique rejette d'autres formes non scientifiques, par exemple, la foi ou la bon sens, comme un moyen de générer des connaissances.
Enfin, si ce que nous réalisons vient de l'expérience, cela ne fait que corroborer un peu la manière dont le monde est constitué.
Par conséquent, il est essentiel, selon l'empirisme, d'être attentif et critique des idées fausses qui ne peuvent être vérifiées par les sens.
Principaux philosophes de l'empirisme
Les principaux philosophes du courant empiriste sont :
- Aristote
- Alhazen
- Avicenne
- David Hume
- Francis Bacon
- Guillaume d'Ockham
- George Berkeley
- Hermann von Helmholtz
- Ibn Tufail
- John Locke
- Moulin John Stuart
- Léopold von Ranke
- Robert Grossetest
- Robert Boyle
Empirisme et rationalisme
L'empirisme et la Rationalisme sont deux courants opposés. Le rationalisme aborde le sujet de la connaissance à partir des sciences exactes, tandis que l'empirisme accorde plus d'importance aux sciences expérimentales.
