Hérésies médiévales et Cour de la Sainte Inquisition

Depuis l'établissement du christianisme en tant que religion, le hérésies exister. Durant le Haut Moyen Âge (XVe-Xe siècles), les mouvements hérétiques sont nombreux et à partir de la fin du Moyen Âge (XI-XVe siècle) ils se renforcent. Le mot hérésie vient du grec et signifie «choisir”.

Selon l'Église catholique, une hérésie est toute doctrine religieuse qui contredire les principes de foi établis par l'Église elle-même. O Manuel des inquisiteurs, un document écrit par un théologien catalan au XIVe siècle, définit le concept d'hérésie pour l'Église :

Les hérétiques sont toutes les propositions qui s'opposent :
a) à tout ce qui est expressément contenu dans les Écritures ;

b) à tout ce qui découle nécessairement du sens des Écritures ;
c) le contenu des paroles du Christ, transmises aux apôtres, qui, à leur tour, les ont transmises à l'Église ;
d) tout ce qui a fait l'objet d'une définition dans l'un des Conciles œcuméniques ;
e) à tout ce que l'Église a proposé à la foi des fidèles ;
f) à tout ce qui a été unanimement proclamé par les Pères de l'Église, concernant la réputation d'hérésie

|1|.

Bien que le Manuel des Inquisiteurs n'ait été écrit et publié qu'au XIVe siècle, depuis le début du Christianisme, l'Église a combattu les doctrines hérétiques et a essayé de les empêcher de croître et de diffuser. Ainsi, déjà aux IVe et Ve siècles, des théologiens se sont distingués dans la lutte contre les hérétiques, tels que Augustin d'Hippone, Cyrille d'Alexandrie, Irénée de Lyon etc.

Le premier cas de condamnation à mort pour hérésie remonte à Priscilien, décapité en 385 à la demande de Maximus, empereur de l'Empire romain. Les idées de Prisciliano sont devenues connues sous le nom de priscilianisme et peut se résumer comme suit :

1. le Fils de Dieu n'existait pas avant de naître de Marie; 2. Jésus-Christ n'est pas né dans la vraie nature de l'homme; 3. les anges et les âmes humaines sont des émanations de substance divine; […] 5. le diable n'a pas été créé par Dieu, il n'était pas non plus d'abord un ange de lumière, mais il est sorti du chaos et des ténèbres; […] 8. le mariage est mauvais et la procréation des enfants est répréhensible, car c'est le diable qui forme le corps dans le sein de la mère|2|.

Les hérésies au Haut Moyen Âge


La mort sur le bûcher était la principale condamnation des hérétiques. L'image représente la condamnation d'une femme accusée de sorcellerie

A partir des XIe et XIIe siècles, la propagation des hérésies s'est beaucoup accrue et les mouvements de personnagepopulaire qui a mobilisé un grand nombre de personnes. Pour cette raison, l'Église passa au pouvoir temporel, c'est-à-dire aux rois et aux empereurs, la fonction d'aider à combattre les hérésies dans leurs royaumes. Cela s'est produit à partir de 1148.

Comme du point de vue de l'Église, l'hérésie était considérée comme la plus gros de tous les crimes, comme il a directement tenté contre Dieu, la répression a été violent. En 1229, le pape Grégoire IX ordonna la création du Cour du Saint-Office, chargé d'enquêter et de condamner les personnes accusées d'avoir participé à des mouvements d'hérésie. De plus, l'Église a permis la mise à mort des hérétiques. Cela s'inspirait des lois décrétées par les rois qui punissaient les hérétiques de mort.

L'enquête sur l'accusé d'hérétique utilisait parfois le torture comme moyen de contraindre à un aveu. L'historien Nachman Falbel a résumé la structure du processus d'enquête utilisé par les tribunaux de la Sainte Inquisition :

Pour obtenir des aveux, des méthodes qui relèvent en quelque sorte de la torture peuvent être utilisées, comme par exemple la fatigue, volontairement provoquée, ou l'affaiblissement physique de l'accusé. Une fois la culpabilité établie, le prévenu disposait d'un délai pour comparaître spontanément devant le tribunal. Si cela ne se produisait pas, il pourrait être dénoncé par l'inquisiteur et emprisonné. En cas d'aveu de culpabilité, l'accusé avait la possibilité de se rétracter, auquel cas, il devrait subir une série de pénitences, flagellations, pèlerinages et, dans les cas plus graves, prison. Cependant, […] si l'accusé persistait dans son péché, il était jugé et remis au bras séculier qui, à son tour, le menait au feu|3|.

milliers des personnes ont été condamnées à mort par l'Église. Au cours des XIe et XIIe siècles, la Sainte Inquisition fut principalement chargée de combattre certaines hérésies qui se développèrent en France: les Cathares et les Vaudois. L'Inquisition, créée au XIIIe siècle, est restée en activité dans certaines parties de l'Europe jusqu'au XIXe siècle.

|1| EYMERICH, Nicolas. Manuel des inquisiteurs. Rio de Janeiro: Rose des Temps; Brasilia: Fundação Universidade de Brasilia, 1993, p.33-34.
|2| FRANGIOTTI, Roque. Histoire des hérésies: Ier-VIIe siècle – conflits idéologiques au sein du christianisme. São Paulo: Paulus, 1995, p.108.
|3| FALBEL, Nachman. hérésies médiévales. São Paulo: Perspective, 1977, p.17.

*Crédits images: jorisvo et Shutterstock

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