Totalitarisme: qu'est-ce que c'est, origine, caractéristiques

O totalitarisme c'était un régime politique qui a émergé et a disparu dans les pays européens au 20e siècle. Toi régimes totalitaires ont en commun le contrôle total de la vie publique et de la vie privée. Pour se maintenir, les pays qui ont adopté le totalitarisme ont élu des dirigeants totalitaires, qui ont centralisé les différentes figures du pouvoir et l'action de l'État lui-même. eux-mêmes, en plus d'investir massivement dans la propagande et d'élire des ennemis potentiels, ce qui est devenu la plus grande justification interne du totalitarisme travail.

On peut observer trois exemples formes majeures et principales du totalitarisme dans l'Europe du XXe siècle: nazisme, d'Hitler, le fascisme, de Mussolini, et le Stalinisme, en Union soviétique. Cependant, les dictatures autoritaires de franc (Espagne) et Salazar (Portugal) peut être considéré comme totalitaire, en plus d'être inspiré par le fascisme italien de Benito Mussolini.

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Origine du totalitarisme

Bien que certains théoriciens tentent d'imputer l'origine du totalitarisme à la communisme, que ce soit par dissidence ou par réaction, il n'est pas possible, à partir d'une analyse exempte de visions idéologiques, de présenter une raison précise qui a donné naissance à tous les régimes totalitaires. Il est clair cependant qu'il existe une élément commun parmi eux: la crise.

Tous les régimes totalitaires ont émergé à une époque où crise européenne, laissé principalement par Première Guerre mondiale et par des politiques économiques inefficaces. La crise a conduit à une situation chaotique de forte inflation, de pauvreté, de faim, de chômage et de manque d'assistance de base à la population.

Les régimes politiques totalitaires sont apparus dans cette paysagechaotique comme des solutions possibles aux problèmes de la population et, par conséquent, ils ont gagné le soutien populaire. On peut alors associer l'origine du totalitarisme à la haine d'une certaine catégorie sociale, justifiée par la peur et la terreur attribuées à la population.

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Exemples de totalitarisme

• nazisme: dirigé par Adolf Hitler, a eu lieu en Allemagne entre 1933 et 1945.

• Fascisme: dirigé par Benito Mussolini, il a opéré en Italie entre 1922 et 1943.

• Stalinisme: Le communisme soviétique a commencé en 1917, à partir de la Révolution russe, mais le stalinisme, a émergé d'un L'interprétation privée et peu orthodoxe de Josef Staline du marxisme, n'est entrée en scène qu'en 1924, durant jusqu'en 1953.

• francisme et Salazarisme: Francisco Franco était un général qui a dominé l'Espagne entre 1939 et 1975; Antônio de Oliveira Salazar a dominé le Portugal entre 1926 et 1970, mettant fin au libéralisme économique et établissant l'Estado Novo portugais. Les deux dirigeants sont considérés comme totalitaires, anticommunistes, nationalistes et ont été inspirés par le fascisme de Mussolini.

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Caractéristiques du totalitarisme

On peut énumérer quelques éléments communs qui délimitent le concept de totalitarisme, à la fois dans l'exemple d'un régime régimes totalitaires d'extrême gauche (Union soviétique) et régimes totalitaires d'extrême droite (Allemagne et Italie). Ces éléments sont :

• Scénario de crise chaotique : L'Allemagne, au moment de la montée du parti nazi, traversait une crise financière et institutionnelle laissée par la Première Guerre mondiale, qui se traduisait par la faim et le chômage. Hitler et le Parti national-socialiste des travailleurs allemands ont émergé comme un espoir de reprise. Au début, Hitler a reçu un fort soutien populaire. Ce n'était pas différent en Russie, qui a également été ravagée par la Première Guerre mondiale et des années de monarchie tsariste. En 1917, lorsque le Révolution russe, les dirigeants du mouvement (Lénine est devenu le leader le plus important du processus révolutionnaire) ont promis d'éliminer les maux auxquels le pays était confronté. Avec le départ de Lénine Du pouvoir, Staline, le successeur, a imposé un régime totalitaire de gauche, dont le principal ennemi était les anticommunistes.

• Identification d'un ennemi commun : dans tous les régimes totalitaires, on peut trouver l'identification d'ennemis potentiels en commun, qui, en général, sont des groupes qui ne partagent pas les intérêts du régime ou qui sont choisis pour servir de cibles d'indignation populaire. En ayant un objectif commun, il est plus facile de garder les gens ensemble pour un objectif ultime. Dans le cas du stalinisme, l'ennemi était le bourgeois; pour les nazis, l'ennemi central était le peuple juif, en plus des gitans, des communistes et des homosexuels; pour les fascistes, les ennemis étaient des étrangers, des antinationalistes et des critiques de l'État fort, comme les anarchistes.

• Contrôle total de la vie de la population : c'est une caractéristique commune des régimes totalitaires de contrôler la vie de la population, tant dans la sphère publique que dans la sphère privée. Cette caractéristique différencie le totalitarisme des dictatures, car il confère à l'État les pleins pouvoirs de décider arbitrairement de tout ce à quoi la population peut ou ne peut pas accéder, dans tous les aspects de sa vie. Cela provoque un gonflage excessif de l'État, établissant un lien entre totalitarisme et autoritarisme, ce qui peut entraîner une confusion entre totalitarisme et communisme. Bien qu'il y ait des traces d'un régime de gauche totalitaire (stalinisme), on ne peut pas dire que le les régimes totalitaires sont essentiellement de gauche ou que le communisme est une proposition totalitaire.

• Centralisation du pouvoir : pour se maintenir, les régimes totalitaires ont centralisé le pouvoir entre les mains d'un leader ou d'un groupe politique, ce qui a conduit au culte de personnalité et, comme stratégie, les groupes ou les dirigeants ont propagé le nationalisme et le patriotisme comme éléments essentiels pour la croissance de la nation. Il y a aussi le système du parti unique.

• Publicité: tous les régimes totalitaires ont lourdement investi dans la publicité pour propager des idéaux totalitaires et maintenir une domination idéologique sur le peuple. L'idée était de maintenir le soutien populaire, même en temps de crise. La propagande nazie, stalinienne et fasciste était extrêmement forte, présentant toujours le dirigeant et l'État comme les sauveurs de la patrie contre les ennemis. Toute velléité de pensée libérale ou antinationaliste (comme la défense de la culture et de l'économie mondialistes) était opposée avec la propagande incisive, qui dominait tous les médias, après tout, tous les médias étaient nationalisé. Radio, cinéma, journaux, tout ce qui est moyen de diffusion culturelle doit passer sous le contrôle de l'État. Pour contrôler efficacement les médias et garantir la publicité, les dirigeants totalitaires ont créé des ministères et des secrétariats de régulation des médias.

• Peur, terreur et maintien de l'ordre : il y a un maintien de l'ordre constant de la population, justifié par la peur du souverain de son gouverné et vice versa. La terreur est répandue comme étant un élément réel, qui provoque la peur chez les gens, qui se laissent gouverner de manière totalitaire.

• Élimination des singularités : l'État totalitaire élimine les différences existantes entre les personnes, créant un corps égal total, en mettant en œuvre les les mêmes idées sur les gens par la publicité, en imposant les mêmes produits à la consommation et en contrôlant leur vie privé.

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Totalitarisme et philosophie

Tel que philosophie est dédié, entre autres, à la problématisation du milieu et des pratiques politiques, nous pouvons identifier des pensées philosophiques qui critiquaient ou soutenaient en quelque sorte le totalitarisme. Il y a par exemple le philosophe allemand Martin Heidegger, qui fut longtemps un partisan du nazisme allemand.

Les Francfortois Adorno, Horkheimer et Marcuse, en plus de Walter Benjamin, critiquaient le nazisme, notamment parce qu'ils étaient des Juifs allemands persécutés par le régime hitlérien. Des anarchistes et des communistes comme Gramsci ont critiqué le fascisme italien. De nombreux artistes et intellectuels ont soutenu le stalinisme, comme le poète allemand Bertold Brecht.

Cependant, l'étude la plus vaste et la plus fondée sur les régimes totalitaires qui analyse impartial tous les cas de totalitarisme du 20e siècle proviennent du philosophe juif allemand HannahArendt.

→ Le totalitarisme et Hannah Arendt

LES philosophejuifAllemand Hannah Arendt a écrit un livre intituléOrigines du totalitarisme, en plus d'autres textes dans lesquels il se consacre à l'analyse du phénomène totalitaire et de l'antisémitisme à travers la philosophie politique.

Dans Origines du totalitarisme, la penseuse s'attache à identifier les origines de ce phénomène qui lui est contemporain (elle a subi les persécutions nazies parce qu'elle était juive, emprisonnée dans un camp nazi sur le territoire français jusqu'à ce qu'elle puisse fuir aux États-Unis), ainsi qu'une étude approfondie de la causepolitique qui mènent au totalitarisme. Arendt identifie l'existence d'éléments communs entre les régimes totalitaires qui ont été décrits ci-dessus.

Le timbre imprimé en Allemagne tamponne le visage d'Hannah Arendt, qui a écrit le livre Origines du totalitarisme. [2]

Selon Arendt, le totalitarisme est l'élévation de deux phénomènes: la peur C'est le horreur. La fusion de ces deux éléments dans leur potentialité conduit à un système extrêmement bureaucratique dans lequel l'État total transforme la collectivité en un corps unique. L'une des marques du totalitarisme est la l'annulation de l'individualité pour la promotion d'une société qui pense de la même manière et veut les mêmes choses, soutenant ainsi, à l'unisson, les actions du leader totalitaire. Dans Origines du totalitarisme, Arendt dit :

Au lieu de frontières et de canaux de communication entre les hommes individuels, il construit une ceinture de fer qui les encercle de telle manière que c'est comme si leur pluralité se dissolvait en un Seul Homme de dimensions gigantesque... Pressant les hommes les uns contre les autres, la terreur totale détruit l'espace entre eux.^je

Pour réaliser ce qu'on visait avec le totalitarisme, il ne suffisait pas d'agir avec une propagande aliénante et avec la force idéologique du leader, mais il fallait aussi éliminer tous ceux qui se sont opposés au régime, en plus de persécuter une certaine catégorie de personnes comme étant des ennemis communs de la nation.

Hannah Arendt classe également, dans des ouvrages ultérieurs, comme Eichmann à Jérusalem, l'existence de différents types de personnes qui étaient derrière le nazisme. Selon le philosophe, il y avait nazisconvaincu, pris par un mal radical (qui dans le vocabulaire kantien désigne des personnes prises par un mal enraciné en elles), c'est-à-dire ceux qui croyaient réellement en l'antisémitisme comme salut de la patrie.

Il y avait aussi des gens comme Adolf Eichmann, un officier SS subalterne chargé de transporter les Juifs emprisonnés vers le camps de concentration. Lors de son procès tardif (Eichmann a réussi à s'échapper et n'a été capturé en Argentine qu'en 1962, étant jugé par une cour internationale d'exception), Eichmann a déclaré pour sa défense qu'il n'était pas un antisémite.

En effet, les faits indiquaient une personnalité paisible de l'accusé qui, comme il l'a dit pour sa défense, il a juste travaillé pour l'armée pendant ce régime, à la recherche d'une carrière et d'un emploi. professionnel. Le procès Eichmann a conduit Arendt à découvrir un nouveau type de totalitaires, en particulier les nazis: ceux qui ne croyaient pas en ce qu'ils faisaient (ce qui menait directement au mal), mais qui l'ont simplement fait pour obtenir avantagepersonnel.

Crédits images :

[1] Historique d'Everett / Shutterstock

[2] Alexandre Mitrofanov / Shutterstock

je ARENDT, HANNAH. Origines du totalitarisme. Traduction de Roberto Raposo. São Paulo: Companhia das Letras, 1989, p. 518.

de Francisco Porfirio
Professeur de philosophie

La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/totalitarismo.htm