Stoismi on antiikin Kreikassa syntynyt filosofinen koulu ja oppi, joka arvostaa uskollisuutta tietoon ja keskittyy kaikkeen, mitä vain henkilö voi hallita, halveksivat kaikenlaisia ulkoisia tunteita, kuten intohimoa ja äärimmäisiä haluja.
Stoic-koulun loi Zeno de Cicio, Ateenan kaupunkiin, noin 300 eaa. C., mutta oppi oli tosiasiallisesti tunnettu saapuessaan Roomaan. Sen keskeisenä teemana oli, että koko maailmankaikkeutta hallitsisi jumalallinen luonnonlaki ja järkevä.
Siksi, jotta ihmiset saisivat todellisen onnen, heidän pitäisi riippua vain "hyveistään" tai toisin sanoen heidän tietämyksestään ja arvoistaan luopumalla täysin "riippuvuudesta", jota stoialaiset pitävät pahana ehdoton.
Stoismi opettaa myös ylläpitämään a rauhallinen ja järkevä mieli, ei väliä mitä. Se opettaa, että tämä auttaa ihmistä tunnistamaan ja keskittymään mihin osaa hallita eikä huolehtia ja hyväksyä mitä ei voi hallita.
Sinä stoisen filosofian periaatteet, jotka ohjaavat opin seuraajia, ovat:
- Hyveellisyys on ainoa hyvä tie ja onnellisuuspolku;
- Henkilön tulee aina priorisoida tieto ja toimia järkevästi;
- Ilo on viisaan ihmisen vihollinen;
- Universumia hallitsee universaali luonnollinen ja jumalallinen syy;
- Asenteilla on enemmän arvoa kuin sanoilla, eli se, mikä on tehty, on tärkeämpää kuin sanottu;
- Ulkoiset tunteet tekevät ihmisestä irrationaalisen eikä puolueettoman olennon;
- Sinun ei pitäisi kysyä, miksi elämässäsi tapahtui, vaan hyväksyä se valittamatta keskittymällä vain siihen, mitä tässä tilanteessa voidaan muuttaa ja hallita;
- Toimi harkitsevasti ja ota vastuu teoistasi;
- Kaikki ympärillämme tapahtuu syy-seurauslain mukaan;
- Elämä ja olosuhteet eivät ole idealisoituja. Yksilön on elettävä ja hyväksyttävä elämä sellaisena kuin se on.
Näiden periaatteiden perusteella on mahdollista ymmärtää, että a stoinen henkilö se ei salli itsensä kulkeutuvan sellaisten uskomusten, intohimojen ja tunteiden avulla, jotka kykenevät poistamaan ihmisen järkevyyden käyttäytyessään, kuten toiveet, kipu, pelko ja ilo. Tämä johtuu siitä, että nämä olosuhteet ovat perusteettomia ja järjettömiä.
Stoinen henkilö pyrkii toimimaan järkevästi, jopa näiden tunteiden kanssa. Ei siksi, että stoinen olisi tuntematon yksilö, mutta hän ei ole heidän vankinsa.
Stoisen filosofian opetukset
Stoilaisella filosofialla on keskittyä käytännön elämään, jokapäiväisissä toimissa ja tapahtumissa ja kuinka ihmiset käsittelevät näitä tapahtumia järkevällä ja käytännöllisellä tavalla.
Stoilaisen ajattelun mukaan on asioita, jotka eivät ole ihmisten hallinnassa, ja on asioita, joita on mahdollista hallita. Tässä tapauksessa siitä, mitä ei ole mahdollista hallita, kuten sää, esimerkiksi sen aseman muuttamiseksi ei voida tehdä mitään..
Filosofian opetukset, kuten ataraxia, a omavaraisuus, a ulkoisten tunteiden kieltäminen se on selviytyminen ongelmista järjen avulla, pyrkii osoittamaan, että yksilön tulisi keskittyä vain siihen, mitä on mahdollista hallita, olla kiitollinen jo olemassa olevasta ja kieltää äärimmäiset nautinnot ja tunteet.
Stoilaisen filosofian mukaan, kun joku ajattelee, että tapahtumat, jotka eivät ole hänen hallinnassaan, voivat tarjota ne onnellisuus, päätyy siihen, että onnellisuus riippuu yksinomaan elämäsi tapahtumista eikä siitä, mitä se todella voi tehdä.
Stoilaisen filosofian tärkeimmät opetukset ovat:
ataraxia
Stoilaisen filosofian painopiste on onnen saavuttaminen ataraxian kautta, joka on ihanteellinen rauhallisuus, jossa on mahdollista elää rauhallisesti ja mielenrauhalla.
Stoikkalaisten mielestä ihminen voi saavuttaa tämän onnellisuuden vain omilla hyveillään eli tietämyksellään.
omavaraisuus
Omavaraisuus on yksi stoikkien päätavoitteista. Tämä johtuu siitä, että stoilismi saarnaa, että jokaisen olennon on elettävä luonteensa mukaan, toisin sanoen sen on toimittava vastuullisesti sen kanssa, mitä tapahtuu hänen omassa elämässään.
Siksi ihmisen on järkevänä olentona hyödynnettävä omia hyveitään suurimman tarkoituksensa: onnen saavuttamiseksi.
Ulkoisten tunteiden kieltäminen
Stoistien mielestä ulkoiset tunteet (intohimo, himo jne.) Ovat haitallisia ihmiselle, koska ne saavat hänet lopettamaan puolueettomuutensa ja muuttumaan järjettömäksi.
Kaikki nämä tunteet nähdään riippuvuuksina ja absoluuttisten pahojen aiheuttajina, jotka vaarantavat päätöksenteon ja ajatusten organisoinnin loogisella ja älykkäällä tavalla.
Ongelmien kohtaaminen järjen kautta
Stoilainen filosofia pyrkii rauhanomaiseen ja onnelliseen elämään, että kaikki ulkoiset tekijät, jotka vaarantavat moraalisen ja henkisen täydellisyyden, on jätettävä huomiotta.
Tämä ajattelutapa puolustaa sitä, että jopa vastoinkäymisissä, ongelmallisissa tai vaikeissa tilanteissa ihmisen on päätettävä reagoida aina rauhallisesti, rauhallisesti ja järkevästi, antamatta ulkoisten tekijöiden vaarantaa tuomiosi ja toiminta.
Katso myös merkitys sofismi.
Stoismin ja epikureanismin erot
Epikureanismi oli myös antiikin Kreikan filosofinen koulu, jonka Epicurus perusti vuosina 341–270 eKr. Tämä filosofinen oppi uskoi, että ihminen saavuttaa rauhan ja rauhan vain, jos hän havaitsee kivun puuttumisen.
Stoismi on filosofinen virta, joka vastustaa epikureanismia. Vaikka stoismi opettaa, että ihmisen on oltava järkevä, hänen on kieltävä maalliset nautinnot ja hyväksyttävä se epikureanismi saarnaa kyseisiä ihmisiä täytyy etsiä kohtuullisia nautintoja saavuttaa rauhan ja vapauden tila.
Nautintoja ei kuitenkaan voida liioitella, koska ne voivat aiheuttaa häiriöitä, jotka vaikeuttavat seesteisyyden, onnellisuuden ja ruumiillisen terveyden löytämistä. Samaan aikaan stoicismi, toisin kuin epikureanismi, saarnaa, että onnen tavoittelu on nautintojen poistamisessa ja järkevissä toimissa missään olosuhteissa.
Tärkeä seikka on myös se, että epikureanismi ei usko metafyysisiin kysymyksiin, eli se ei hyväksy sitä, että maailmankaikkeudella on järjestys luonnollinen järkevä, jumalallisten logojen ohjaamana, toisin sanoen universaalina syynä, joka hallitsee koko maailmankaikkeutta, johon ihmisen sielu tekee osa. Se johtuu siitä epikureanismi on materialististaeli se on täysin yhteydessä fyysisiin ongelmiin.
Sillä välin stoismi uskoo, että maailmankaikkeutta hallitsee luonnollinen ja jumalallinen järjestys.
Katso myös merkitys hedonismi ja Epikureanismi.
Top 4 stoialaista filosofia
Zenon Citiumista
Zenon oli stoilisuuden perustajafilosofi. Kyproksen saarella syntynyt hän vastasi myös useiden paradoksien muotoilemisesta filosofian alalla.
Veistos, joka edustaa Ceniuksen Zenoa.
Marco Aurelio
Marcus Aurelius oli voimakas Rooman keisari, joka seurasi stoismia 19-vuotisen hallituskautensa aikana. Hänet tunnettiin rauhastaan ja rauhastaan, jopa valtakuntansa kohtaamien ongelmien keskellä, ja hän kohtasi olosuhteet järkevällä tavalla.
Hän koosi ajatuksensa ja johtopäätöksensä elämästä kirjassa nimeltä Meditations of Marcus Aurelius.
Marco Aurélion lause, joka tiivistää stoisen ajattelun, on:
"Elämäsi onnellisuus riippuu ajatusten laadusta."
Epiteetti
Stoilaisuuden toiseksi suurin viite oli Epictetus, joka syntyi orjana ja perusti koko elämänsä ajan itse stoinen koulu, joka opettaa joitain erittäin vaikutusvaltaisia Rooman ihmisiä, muun muassa keisari Marco itse Aurelio.
Hänen opetuksensa on koottu kirjassa Manual of Epictetus. Yksi stoilaisen opin selittävän filosofin lauseista oli:
"Poista sinusta halu ja pelot, niin sinulla ei ole mitään tyrannisoida sinua."
Seneca
Tutkaaja ja kuuluisan Rooman keisarin Neron neuvonantaja Seneca oli myös suuri poliitikko ja kirjailija. Filosofina hän oli yksi stoismin pääedustajista Rooman valtakunnassa.
Hänen ajatuksensa ja opetuksensa on koottu muutamaan kirjaan, joista suurin on Stoicin kirjeet. Yksi hänen tunnetuimmista lauseista oli:
"Joskus jopa eläminen on rohkeutta."
Stoismin kolme vaihetta
Stoismi on jaettu kolmeen pääjaksoon: eettinen (vanha), eklektinen (keskimmäinen) ja uskonnollinen (viimeaikainen).
Vaihe 1
Niin kutsuttua muinaista tai eettistä stoicismia asui opin perustaja, Zenon Cicio (333-262 a.). Crisipo de Solunte (280-206 a.). C.), joka olisi kehittänyt stoilaisen opin ja muuttanut sen nykyään tunnetuksi malliksi.
Taso 2
Keskisuuressa tai eklektisessa stoicismissa liike alkoi levitä roomalaisten keskuudessa, mikä oli tärkein motivaattori stoismin käyttöönotolle roomalaisessa yhteiskunnassa Rodoksen Panetius (185-110 eKr.). Ç.).
Tämän ajanjakson silmiinpistävin piirre oli kuitenkin eklektika, jonka oppi kärsi Platonin ja Aristoteleen ajatusten imeytymisestä. Posidonius Apaméiasta (135 a. Ç. 50 päivään. C.) oli vastuussa tästä seoksesta.
Vaihe 3
Lopuksi, stoismin kolmas vaihe tunnetaan uskonnollisena tai viimeaikaisena. Tämän ajanjakson jäsenet eivät nähneet filosofista oppia osana tietettä, vaan uskonnollisena ja pappisena käytäntönä. Rooman keisari Marcus Aurelius oli yksi uskonnollisen stoismin pääedustajista.
Opi myös:
- Hellenismi;
- Apatia;
- Kestävyys.
