Thomas Kuhn oli yksi niistä tieteenfilosofian tutkijoista, joka puolustaa löytöyhteys, jossa etuoikeus psykologisiin, sosiologisiin ja historiallisiin näkökohtiin on tieteen perustan ja evoluution kannalta merkityksellistä.
Kuhnille tiede on erittäin määritelty toimintatyyppi, joka koostuu ongelmien (kuten palapelin) ratkaisemisesta metodologisessa yksikössä nimeltä paradigma. Tämä rajoittaa riittävästä avoimuudestaan huolimatta tietyllä tieteenalalla ratkaistavat ongelmat. Hän vahvistaa tieteellisessä yhteisössä hyväksytyn järkiperäisyyden standardin ja on siten tieteen perusperiaate, jota varten tutkijoita koulutetaan.
O paradigma luonnehtii normaalitieteitä. Tämä saadaan aikaan eräänlaisen epäorganisoidun toiminnan jälkeen, joka yrittää perustella tai selittää ilmiöitä vielä siinä vaiheessa, jota Kuhn kutsuu myyttiseksi tai irrationaaliseksi: se on esitiedettä. Normaalitiede tapahtuu myös silloin, kun paradigmat rikotaan ja korvataan (mikä ei tarkoita paluuta tieteen edeltävään vaiheeseen). Mallissa on poikkeavuuksia tai vasta-esimerkkejä, jotka voivat kyseenalaistaa tällaisen paradigman pätevyyden. Jos tämä ei todellakaan riitä alistamaan poikkeavuuksia teoriaan - toisesta näkökulmasta katsottuna ne voivat tulla ongelma - mitä Kuhn kutsuu ylimääräiseksi tai vallankumoukselliseksi tiedeeksi, ei ole muuta kuin toisen hyväksyminen
paradigmaeli maailmankuvan.Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)
Tämä johtuu siitä, että paradigmassa on etukäteen odotuksia, jotka tutkijoiden on vahvistettava. Siksi tutkijat eivät yritä löytää (kuten ajattelijat perusteluyhteys) vain teorioiden mukauttaminen tosiasioihin. Kun tapahtuu jotain erilaista kuin tämä prosessi, se johtuu subjektiivisista tekijöistä, kuten teknisestä kyvyttömyydestä ammattilaisen taikka välineiden tekninen toteuttamiskelpoisuus tai tarve todelliseen korvaamiseen paradigma nykyinen. Tätä varten tutkijat käyttävät hypoteeseja tapauskohtaisesti yrittää pitää paradigma (toisin kuin Popper ajatteli). Tässä Kuhn korostaa tieteellisen tiedon epäjatkuvuutta, joka sitten etenee repeämien eikä tiedon kerääntymisen kautta, kuten perinteinen tiede ajatteli.
Käyttäjältä João Francisco P. Cabral
Brasilian koulun yhteistyökumppani
Valmistunut filosofiasta Uberlândian liittovaltion yliopistosta - UFU
Filosofian maisteriopiskelija Campinasin valtionyliopistossa - UNICAMP
Filosofia - Brasilian koulu
Haluatko viitata tähän tekstiin koulussa tai akateemisessa työssä? Katso:
CABRAL, João Francisco Pereira. "Tieteen filosofia Thomas Kuhnissa"; Brasilian koulu. Saatavilla: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-filosofia-ciencia-thomas-kuhn.htm. Pääsy 27. kesäkuuta 2021.
