Sokratesille annettu kuuluisa lause herättää kiivasta keskustelua ja herättää paljon uteliaisuutta sen merkityksestä. Koska Sokrates ei jättänyt mitään kirjoituksia, on mahdotonta sanoa, lausuiko filosofi todella tämän lauseen.
On totta, että ”tiedän vain, että en tiedä mitään” on hänen filosofiansa mukainen. Lauseke, joka ymmärretään hyväksi, tiivistää kriittisen ajattelun, epävarmuuden ja oman tietämättömyyden tiedostamisen merkityksen.
Tieto siitä, ettet tiedä, ei ole "vika", vaan perusta mielipiteen hylkäämiselle (doxa) ja todellisen tiedon etsiminen (episteemi), filosofian tarkoitus.
Miksi tietämättömyyden tietoisuus on tärkeää tiedon etsinnässä?
Sokratesille todellinen tieto syntyi terveen järjen ja mielipiteen hylkäämisestä. Lausuntojen erityinen luonne vastustaa tiedon universaalisuutta.
Jokainen, joka tukee tietoa mielipiteissä, on tyytyväinen väärään tietoon ja kääntyy pois totuudesta. Filosofi ymmärtää, että varmuus, mielipiteet ja ennakkoluulot on kyseenalaistettava.
Siten se loi kriittisiin kysymyksiin perustuvan tilan, joka paljastaa
doxaaiheuttaen väärän varmuuden hylkäämisen ja tietämättömyyden, tietämättömyyden itsensä.Tämän tietoisuuden perusteella ihminen on valmis etsimään itsessään uusia vastauksia, jotka johtavat hänet totuuteen. Tätä liikettä kutsuttiin "sokraattiseksi menetelmäksi".
Sokraattisessa menetelmässä ironia on vastuussa tietämättömyydestä ja maieutiikka (idean syntymä) on käsitteen tai totuuden etsiminen.
Siten lause "Tiedän vain, etten tiedä mitään" edustaa samanlaista viisautta kuin se, joka saavutettiin Sokratiikan menetelmän ensimmäisen osan (ironian) jälkeen. Filosofille, tietämättä et tiedä on parempi kuin huonosti.
Vaikka se olisi vähän: en usko, että tiedän mitä en tiedä.
(Platon, Sokratesen anteeksipyyntö)
Mikä on lauseen "Tiedän vain, etten tiedä" taustalla oleva tarina?
Tämä lause on Sokratesen vastaus Apollon oraakelin sanomaan hänen ystävälleen Cherphonylle Delfissä, joka väitti olevansa viisain kreikkalaisten miesten joukossa.
Filosofi olisi kyseenalaistanut tämän viisaamman tilanteen, kun Kreikan yhteiskunnassa oli useita viranomaisia, jotka tunnustettiin heidän tietämyksestään.
Joten hän omisti elämänsä tutkimaan, mikä oli viisasta ja todellista tietoa. Tätä varten hän kysyi Kreikan viranomaisilta ja osoitti, että viisaudeksi katsottu ei ollut muuta kuin tervettä järkeä tukevat mielipiteet.
Tämä Sokratesen käyttäytyminen teki hänestä vihollisia Ateenan voimakkaiden keskuudessa, ja sokraattinen ironia joutui usein pilkkaan.
Sokrates-hahmon tyytymättömyys ja epäluuloisuus Ateenan vaikutusvaltaisimmissa piireissä huipentui hänen oikeudenkäyntiin ja kuolemanrangaistukseen. Kun lause on määritelty, filosofi jättää vielä yhden oppitunnin:
Mutta nyt on aika mennä: minä kuolemaan, sinä elämään. Kuka meistä noudattaa parasta tietä, kukaan ei tiedä, paitsi jumalat.
(Platon, Sokratesen anteeksipyyntö)
Katso myös:
- Sokrates
- tunne itsesi
- Sokraattinen menetelmä: ironia ja Maieutics
- 20 filosofien lainausta vihollisen kirjoittamiseen