Valmistelimme ja valitsimme sinulle 10 Positivismin harjoitusta valmistautuaksesi opintoihisi!
Helppo taso
Kysymys 01
Ketä pidetään positivismin pääajattelijana ja edeltäjänä?
a) Zygmunt Bauman
b) Auguste Comte.
c) Karl Marx.
d) Max Weber.
i) Friedrich Nietzsche.
Auguste Comte oli yksi ensimmäisistä positivistisen ajattelun edeltäjistä, vaikka hän ei ollutkaan luoja.
Kysymys 02
Yksi positivistisen virran pääpiirteistä on:
a) Subjektiivisuuden arvostus tieteellisessä prosessissa.
b) Marxilaisten suuntausten käyttö yhteiskunnallisissa analyyseissä.
c) Luonnonilmiöiden havainnointi rationalistisen puolueellisuuden kautta.
d) Tieteellisen tiedon puolustaminen ainoana todellisen tiedon muotona.
e) Ei mikään yllä olevista.
Positivistien mukaan tieteen tulee olla ihmisen ajattelun perusta rakentaessaan vastauksia heidän epäilyihinsä.
Kysymys 03
Merkitse "Kolmen valtion laista" vaiheiden oikea järjestys:
a) Metafyysinen - teologinen - positiivinen.
b) Metafyysinen - Positiivinen - Teologinen.
c) Positiivinen - Teologinen - Metafyysinen.
d) Teologinen - Metafyysinen - Positiivinen.
e) Teologinen - Positiivinen - Metafyysinen.
Nämä kolme vaihetta tapahtuisivat kaikissa yhteiskunnissa, täsmälleen tässä järjestyksessä. Positivistien mielestä kaikki yhteiskunnat eivät kuitenkaan siirtyisi yhdestä toiseen samalla aikavälillä.
Keskitaso
Kysymys 04
Positivismista, tarkista mikä on VÄÄRIN:
a) Comten luomalla ihmiskunnan uskonnolla oli seuraavat ohjeet: "Rakkaus periaatteena ja järjestys perustana; Edistystä vihdoin."
b) Positivistinen virtaus edistää tieteen, ihmismaailman ja materialismin arvostusta.
c) Kolmen valtion lain mukaan jokainen yhteiskunta käy läpi kolme vaihetta: teologinen, metafyysinen ja positiivinen.
d) Kaiken todellisen tiedon pitäisi käydä läpi kokeellisen prosessin tieteellisillä menetelmillä.
e) Positivistisia ideoita syntyi keskiajalla Euroopassa Auguste Comten ajattelun kautta.
Positivistiset ajatukset kehittyivät Euroopassa 1800-luvulla.
Kysymys 05
Valitse oikea vaihtoehto kolmen valtion laille:
a) Comten mukaan kaikki yhteiskunnat läpäisivät välttämättä teologisen ja metafyysisen vaiheen, mutta vain eurooppalaiset pääsisivät positiiviseen tilaan.
b) Teologisessa tilassa ihmiset etsivät selityksiä epäilyilleen tieteen avulla.
c) Metafyysisessä tilassa ihminen hylkää täysin mystisen ajattelun ja käyttää vain järkeä ja tieteellistä kokeilua löytääkseen vastauksia epäilyihinsä.
d) Positiivisessa tilassa ihmiset hylkäävät täysin mystisen ajattelun ja käyttävät vain järkeä ja tieteellistä kokeilua löytääkseen vastauksia epäilyihinsä.
e) Kolmen valtion lailla pyritään kehittämään ei-hierarkkista tai eurokeskistä käsitystä eri yhteiskuntien analysoinnissa ympäri maailmaa.
Positiivinen tila, yhteiskunnan viimeinen vaihe, olisi huippunsa hetki.
Kysymys 06
Valitse vaihtoehto, joka edustaa parhaiten positivismia:
a) Positivismi, Karl Marxin ja Friedrich Engelsin 1800-luvulla kehittämä tieteellinen menetelmä, pyrkii pääpiirre on dialektisen historiallisen materialismin menetelmä todellisuuden ymmärtämiseksi Sosiaalinen.
b) Positivistiset teoriat, joita arvostettiin suuresti Euroopassa 1800-luvulla, eivät vaikuttaneet yhteiskunnalliseen ajatteluun brasilialainen, koska tuona aikana oli vaikeaa levittää ideoita toiselta mantereelta niinkin maaseutumaassa kuin Brasilia.
c) Yksi positivistisen ajattelun pääpiirteistä oli huoli tiedemiehen puolueettomuudesta tutkimuksen suorittamishetkellä. Tämä neutraalisuus olisi välttämätöntä, jotta sovelletuilla menetelmillä saatu tulos ei olisi ihmisen subjektiivisuuden saastuttama.
d) Positivismi syntyi tärkeiden historiallisten tapahtumien, kuten ensimmäisen ja toisen maailmansodan, keskellä. Tämä vaikutti siihen, miten sitä voidaan soveltaa 2000-luvun yhteyksissä, jotka liittyvät suoraan sellaisiin hetkiin.
e) Positivistit vastustivat ajatusta universaalista tieteestä. Näiden ajattelijoiden mukaan jokainen yhteiskunta kehittää menetelmänsä omien erityispiirteidensä puitteissa. Siksi eurooppalaista sosiologista ajattelua ei pitäisi käyttää esimerkiksi latinalaisamerikkalaisen yhteiskunnan analysoinnissa.
Positivistit uskoivat, että tiedemiesten olisi mahdollista saavuttaa tarkasti määriteltyjen menetelmien avulla tutkimuskohteensa täydellinen neutraalisuus.
Kova taso
Kysymys 07
(JA JOKO) Filosofi Auguste Comte (1798 – 1857) täyttää oppinsa kuvalla yhteiskunnallisesta edistyksestä, jossa tiede ja politiikan tulee ottaa tieteellisen toiminnan näkökulma ja politiikkaa on tutkittava tieteellisesti (sosiaalinen fysiikka). Siitä lähtien kun Ranskan vallankumous suosi ihmisten integroimista sosiaaliseen elämään, positivismi on säilynyt rauhanomaisen yhteisön ohjelmassa. Ja valtio, "absoluuttisen lain hallinnon" instituutio, on järjestyksen tae, joka estää vallankumousten mahdollisen paluun ja saa aikaan edistystä.
Ruby, C. Johdatus poliittiseen filosofiaan. São Paulo: Unesp, 1998 (mukautettu).
Positiivisen valtion ominaisuus, jonka avulla se voi taata järjestyksen lisäksi myös kansojen toivotun edistymisen, on:
a) Kollektiivinen tila, jossa väestön tarpeet ja toiveet toteutuvat lakien kautta.
b) Sosiaalifysiikan tieteellinen tuote, joka ylittää ja muuttaa todellisuuden vaatimukset.
c) Yhdistävä elementti, organisoi ja tukahduttaa tarvittaessa yhteisön jäsenten toimintaa.
d) Tarvittava ohjelma, kuten Ranskan vallankumous, jonka on siksi oltava avoin uusille kapinoille.
e) sortoagentti, jolla on tärkeä rooli jokaisessa vallankumouksessa, määräämällä ainakin lyhyen järjestyksen.
Positivistit pitivät valtiota instituutiona, jonka piti asettaa rajoja ja "tasa-arvoistaa" yksilöitä. yhteiskunnasta, pakottamalla heidät seuraamaan kullekin heille annettuja rooleja ja pyrkimään siten säilyttämään a Tilaus.
Kysymys 08
(UFU) Uransa loppupuolella Comte laati kunnianhimoisia suunnitelmia yhteiskunnan jälleenrakentamiseksi. Erityisesti ranskalainen yhteiskunta ja ylipäätään inhimilliset yhteiskunnat näkemyksensä perusteella sosiologinen. Hän ehdotti sellaisen "ihmiskunnan uskonnon" perustamista, joka luopuisi uskosta ja dogmeista tieteellisen perustan hyväksi. Sosiologia olisi tämän uuden uskonnon keskiössä.
GIDDENS, Anthony. Sosiologia. 4. toim. Porto Alegre: Artmed, 2005. P. 28.
Tämän väitteen perusteella Comte viittaa sosiologian rooliin ymmärtämisen perustieteenä:
a) vallankumouksen idea ratkaisuna yhteiskunnallisen eriarvoisuuden korjaamiseen.
b) usko yksilöiden toimintaan interventiotekijänä todellisuudessa.
c) moraalinen konsensus ratkaisuna yhteiskunnan säätelyyn ja yhtenäisenä pitämiseen.
d) yhteiskunnan subjektiiviset elementit sosiaalisen moniarvoisuuden valossa.
Yhteiskunnan normien moraalinen ymmärtäminen olisi välttämätöntä, jotta jokainen yksilö voisi suorittaa roolinsa oikein ja saavuttaa siten järjestyksen, joka johtaisi edistymiseen.
Kysymys 09
(UEL) Järjestys ja edistys ovat keskeisiä osia Auguste Comten sosiologiassa. Merkitse oikea vaihtoehto Comtean ideoiden perusteella.
a) Kokonainen yhteiskuntajärjestys muodostuu luonnonlakien mukaan ja mahdolliset olemassa olevat puutteet voidaan korjata ihmisen rationaalisella väliintulolla.
b) Mielipiteen vapaus ja yksilöiden välinen erilaisuus ovat solidaarisuuden perusta yhteiskunnallisen statiikan muodostumisessa; tämä monimuotoisuus tuottaa evoluution etuja homogeenisuuteen verrattuna.
c) Tuotantovoimien kehittyminen on kehityksen perusta ja se kulkee suoraa linjaa ilman värähtelyjä, joten ihmisen puuttuminen ei pysty muuttamaan suuntaansa tai nopeuttaan.
d) Luonnonlakien mukainen yhteiskunnan kehitys on tulosta yksilöiden välisestä kilpailusta, joka perustuu oikeudenmukaisuuden periaatteeseen, että vahvimmat saavat suurimmat palkinnot.
e) Yhteiskunnan edistyminen on sosiaalisen dynamiikan luonnollinen laki ja siinä vaiheessa tarkasteltuna älyllinen, ilmaistaan kolmen perus- ja peräkkäisen tilan kehityksellä: kotimaisen, kollektiivisen ja universaali.
Positivismi pyrkii lähentämään sosiaalista ja luonnollista analyysiä. Siksi yhteiskuntaa ja luontoa koskevat vertailut ovat yleisiä sen ajattelijoiden keskuudessa. Positivistien mukaan yhteiskuntatutkimuksen tavoitteena olisi löytää hallitsevat luonnonlait ihmisten/ryhmän käyttäytyminen, samalla tavalla kuin on olemassa lakeja, jotka määräävät ihmisten toiminnan luonto.
kysymys 10
(IFPR) Auguste Comte, 1800-luvun ranskalainen filosofi ja positivismin perustaja, selittäessään ihmiskunnan evoluutiota, määritteli hengen kypsyyden hylkäämällä kaikki myyttiset ja uskonnolliset muodot vastustaen siten myyttiä ja järkeä ja osoittaen myös myytin alemmuuden epäonnistuneena yrityksenä selittää todellisuutta. Tiedettä korottamalla positivismi päätyi kuitenkin synnyttämään "tieteellisen myytin", jolle oli tunnusomaista:
a) Vakaumus siitä, että tieteet olisivat uuden uskonnollisen ajattelun perusta.
b) Mahdollisuus purkaa vanhoja tieteellisiä käsitteitä luomalla uusia.
c) Usko tieteeseen ainoana mahdollisena tietävänä.
d) Tiettyjen maagisten rituaalikäytäntöjen arvostaminen, kun ne johtivat itsetuntemukseen.
Positivistit uskovat, että tiede on ainoa mahdollinen tiedon lähde. Siksi he kehittivät taikauskon tai jopa uskontojen vastaisia ideoita.
Jatka opiskelua:
- Positivismi
- Auguste Comte
- Harjoituksia teollisesta vallankumouksesta
- Harjoituksia Ranskan vallankumouksesta
SOUZA, Thiago. 10 harjoitusta positivismista (kommentein).Kaikki väliä, [n.d.]. Saatavilla: https://www.todamateria.com.br/exercicios-positivismo/. Pääsy osoitteessa:
Katso myös
- Auguste Comte
- Enem sosiologian kysymykset
- Nykyaikainen filosofia
- Ihmistieteet ja niiden tekniikat: Enem
- Positivismi
- Mitä on filosofia?
- sosiologian kysymyksiä
- Kysymyksiä Karl Marxista
