Testaa tietosi esikolumbiaanisista kansoista.
Alla on 12 kysymystä mayoista, inkoista ja atsteekeista!
Kysymys 01
"Nämä kansat asuivat alueella, jolla meillä on tällä hetkellä Pohjois-Meksiko." Ote viittaa:
a) Maya.
b) Inkat.
c) Olmecs.
d) Atsteekit.
e) Ei mikään yllä olevista.
a) EPÄTOSI. Mayat asuttivat Yucatanin niemimaan alueella Etelä-Meksikossa.
b) EPÄTOSI. Inkat asuttivat osan nykyisen Argentiinan, Chilen ja Kolumbian alueesta.
c) EPÄTOSI. Olmekit asuttivat nykyisen Meksikon ja Yhdysvaltojen välisen rajan alueella.
d) TOSI. Meksikon pohjoisosassa asuivat atsteekit.
e) EPÄTOSI. Vaihtoehto D on oikea.
Kysymys 02
Keskustele keisarin roolista atsteekkien yhteiskunnassa.
Vastaus: Atsteekkien yhteiskunnassa keisari oli voimakkain yksilö. Lisäksi hänet nähtiin jumalan inkarnaatioksi.
Kysymys 03
Merkitse Maya-kansoista oikea vaihtoehto:
a) Ne muodostivat yhtenäisen imperiumin, jota kaikkia komensi sama kuningas ja jotka jaettiin pieniin kaupunkeihin, joita komensivat monarkin valitsemat kuvernöörit.
b) Heillä oli kalenteri, joka perustui kuun kiertokulkuihin ja toinen heidän jumaliensa kronologiaan.
c) He olivat sivilisaatio, joka todistetusti onnistui rakentamaan suurimman osan valtakunnastaan avaruusolemattomien avulla.
d) He eivät onnistuneet muodostamaan yhtenäistä imperiumia, toisin kuin atsteekit ja inkat.
e) Ei mikään yllä olevista.
a) EPÄTOSI. Mayat eivät muodostaneet yhtenäistä valtakuntaa.
b) EPÄTOSI. O haab oli aurinkokalenteri ja Tzolkin perustui ihmisen raskauteen.
c) EPÄTOSI. Tämä on selvästi ennakkoluuloinen ja halventava näkemys maya-kansoista.
d) TOSI. Maya-kansoilla oli useita kaupunkivaltioita, jotka eivät olleet riippuvaisia keskushallinnon käskystä.
e) EPÄTOSI. Vaihtoehto D on oikea.
Kysymys 04
Kerro Maya-imperiumin lopusta, mikä tärkein ero verrattuna inoihin ja atsteekeihin.
Vastaus: Toisin kuin inkat ja atsteekit, maya-kansat näkivät loppunsa ennen espanjalaisten saapumista, eivätkä eurooppalaiset aiheuttaneet taantumista ja tuhoa.
Kysymys 05
Tietoja inkajumalista, tarkista vaihtoehto VÄÄRÄ:
a) Auringonjumalaksi pidetyn Intin kumppanina on Mama Quilla.
b) Mama Quilla on kuuhun sukua oleva jumalatar, jota pidetään inkojen suurimmana naisjumalana.
c) Viracochaa pidetään luojana ja toimivana jumalana. Perinteen mukaan hän ilmestyi ihmismuodossa Titicaca-järven vesille määrätäkseen laittomia miehiä.
d) Pachamama ymmärretään myyttinä kaikkialla Amerikassa, koska se koskee itse maata, viljelykasveja ja laitumia.
e) Waconia pidettiin ystävällisenä ja hyväntahtoisena jumalana, jota ylistettiin kaikkialla Amerikan mantereella.
Olettaen, että kysymys-komento haluaa tietää loukkaavasta kohteesta:
a) Väite on oikea. Inka-kertomuksessa nämä kaksi kuningasta olivat kumppaneita.
b) Väite on oikein. Tämän jumalattaren katsottiin myös olevan vastuussa kuukautiskierron säätelystä.
c) Väite on oikea. Titicaca-järvi oli elintärkeä inkoille.
d) Väite on oikea. Pachamamaa pidettiin Andien keskiosan alkuperäiskansojen korkeimpana jumalana.
e) Väite on väärä. "Paha ja julma Jumala oli vastuussa Perun rannikon kuivuudesta. Inkat uskoivat, että tämä jumala oli lasten syöjä."
Kysymys 06
Selitä, kuinka inka-yhteiskunta organisoitiin.
Inkayhteiskunta järjestettiin hierarkkisesti vallan mittakaavan suhteen alkaen keisarista, jota seurasivat hänen perheensä, aateliset, virkamiehet ja erikoistyöläiset. Tukikohdassa olivat maanviljelijät.
Kysymys 07
(UNESP) Mayojen ja atsteekkien esikolumbiaanisten sivilisaatioiden välillä oli merkittäviä kulttuurisia yhtäläisyyksiä. Kun ne valloitettiin,
a) Mayojen uskonnolliset vakaumuksensa ja kirjalliset asiakirjansa säilytettiin ja espanjalaiset hyväksyivät, kun taas atsteekkien sivilisaatio tuhoutui.
b) Atsteekit ja mayat olivat rauhoittaneet suhteita eri kansojen välillä, jotka asuivat nykyisillä Meksikon ja Guatemalan alueilla.
c) Espanjalaiset tuhosivat heidän väestönsä ja ottivat sotilaallisesti haltuunsa Palenquen, Tikalin ja Copanin kaupungit.
d) Atsteekit hallitsivat aluetta, joka ulottui Atlantin valtamerestä Tyynellemerelle, mutta mayoilla ei enää ollut upeita kaupunkeja, jotka katosivat metsien alle.
e) He olivat paimentolaismetsästäjiä, jotka eivät olleet tietoisia maataloudesta ja käyttivät pyörää ja metalleja sotilaallisiin tarkoituksiin.
a) VÄÄRIN. Tämä väite ei pidä paikkaansa, sillä mayat kärsivät myös monia kulttuurisia menetyksiä ja uskonnollisten ja kirjallisten muistomerkkiensä tuhoa.
b) VÄÄRIN. Tämä väite on virheellinen, koska molemmat sivilisaatiot osallistuivat sotiin ja konflikteihin muiden kulttuurien ja kansojen kanssa.
c) VÄÄRIN. Tämä väite on virheellinen, koska Palenque, Tikal ja Copan olivat mayakaupunkeja, jotka olivat jo taantumassa espanjalaisten saapuessa. d) OIKEASTI. Atsteekit kehittivät suuren sivilisaation Atlantilta Tyynellemerelle.e) VÄÄRIN. Tämä väite on virheellinen, koska molemmilla sivilisaatioilla oli kehittyneet maatalousjärjestelmät ja kehittyneet metallurgiatekniikat.
Kysymykset 08
Selitä, kuinka maya-kansojen monimutkainen hieroglyfikirjoitus vaikutti heidän yhteiskuntaansa ja kulttuuria ja miten sen taantuminen on vaikuttanut kirjallisten asiakirjojen säilyttämiseen ja tulkintaan vasemmalle?
Maya-kansojen hieroglyfikirjoitus vaikutti heidän yhteiskuntaansa ja kulttuuriinsa sallimalla tallennuksen historiasta, mytologiasta, tieteellisestä tiedosta ja muista tärkeistä elämän osa-alueista joka päivä. Mayojen taantuminen vaikutti kuitenkin jäljellä olevien kirjallisten asiakirjojen säilyttämiseen ja tulkintaan, mikä vaati vuosikymmeniä omistautunutta tieteellistä työtä niiden purkamiseen. Tästä huolimatta hieroglyfikirjoitus on edelleen tärkeä tietolähde muinaisista maya-kansoista.
Kysymys 09
(ENEM) Inka-imperiumi, joka vastaa pääasiassa Bolivian ja Perun alueita, käsitti valtavan väestöjoukon. Cuzco, pyhä kaupunki, oli hallinnollinen keskus, jossa oli vahvasti kerrostunut yhteiskunta ja koostuu keisareista, aatelisista, papeista, valtion virkamiehistä, käsityöläisistä, talonpoikaista, orjista ja sotilaita. Uskonnossa oli useita jumalia, ja talouden perustana oli maatalous, pääasiassa perunan ja maissin viljely. Inka-yhteiskunnan pääominaisuus oli
a) Teokraattinen diktatuuri, joka teki kaikki tasa-arvoisiksi.
b) Sosiaalisen tasa-arvon olemassaolo ja maan kollektivisointi.
c) Epätasainen yhteiskuntarakenne, jota kompensoi kaikkien tavaroiden kollektivisointi.
d) Sosiaalisen liikkuvuuden olemassaolo, joka johti eliitin kokoonpanoon ansioiden perusteella.
e) Yhteiskunnallisten kerrosten vaihtamisen mahdottomuus ja perinnöllisen aristokratian olemassaolo.
a) VÄÄRIN. Teokraattinen valta ei ollut tasavertainen kaikille.
b) VÄÄRIN. Maan ja tavaroiden kollektivisoinnista huolimatta inkayhteiskunta ei ollut tasa-arvoinen.
c) VÄÄRIN. Vaikka joillakin alueilla tapahtui omaisuuden kollektiivistamista, se ei riittänyt kompensoimaan olemassa olevaa sosiaalista ja taloudellista epätasa-arvoa d) VÄÄRIN. Ihmisen sosiaalinen asema määräytyi syntymän perusteella, ja perinnöllinen aristokratia hallitsi useimpia valta- ja arvoasemia.e) OIKEA. Huolimatta näkökohdista, jotka pyrkivät tasoittamaan kansoja, inka-yhteiskunnassa ei ollut täyttä tasa-arvoa.kysymys 10
Mikä oli uskonnon ja rituaalien rooli inka-yhteiskunnassa, ja miten nämä näkökohdat vaikuttivat valtakunnan hallitukseen ja hallintoon?
Uskonto ja rituaalit näyttelivät perustavanlaatuista roolia inka-yhteiskunnassa, johon on totuttu oikeuttaa ja vahvistaa hallitsijoiden valtaa, ylläpitää sosiaalista yhteenkuuluvuutta ja edistää vaurautta taloudellinen. Rituaaleilla, kuten Capacocha ja Inti Raymi, inkojen hallitsijat pyrkivät legitimoimaan valtansa ja luo yhteys jumaliin edistäen samalla sosiaalista yhteenkuuluvuutta ja vahvistaen taloutta valtakunnasta. Lisäksi uskonto ja rituaalit vaikuttivat suoraan valtakunnan hallintoon, kuten moniin jokapäiväisen elämän osa-alueisiin liittyivät uskonnollisiin käytäntöihin ja papeilla oli tärkeä rooli kaupunkien hallinnossa ja järjestyksen ylläpitämisessä Sosiaalinen.
kysymys 11
Kun Bernal Díaz näki ensimmäisen kerran atsteekkien pääkaupungin, hän oli sanaton. Vuosia myöhemmin sanat tulivat: hän kirjoitti pitkän selostuksen kokemuksistaan Hernán Cortésin johtaman espanjalaisen retkikunnan jäsenenä kohti atsteekkien valtakuntaa. Kuitenkin sinä marraskuun iltapäivänä vuonna 1519, kun Díaz ja hänen valloitustoverinsa nousivat solasta ja kohtasivat siellä ensimmäisen kerran Meksikon laakson. alla he näkivät skenaarion, jota he kuvailivat vuosia myöhemmin seuraavasti: "näkimme sellaisia ihmeitä, ettemme tienneet mitä sanoa, emmekä sitä, mikä oli silmiemme edessä se oli totta."
Matthew Restall. Seitsemän myyttiä Espanjan valloituksesta. Rio de Janeiro: Brasilian sivilisaatio, 2006, s. 15-16. Mukautettu.
Teksti näyttää tärkeän puolen espanjalaisten Amerikan valloituksesta, nimittäin
a) Amerikan alkuperäiskansojen kulttuurinen ylivoima eurooppalaisiin nähden.
b) Ensimmäisen kohtaamisen ystävällinen luonne ja myöhempi rinnakkaiselo valloittajien ja valloitettujen välillä.
c) Valloittajien yllätys ennen intiaanien kulttuurisia ilmentymiä.
d) Alkuperäisasukkaiden tunnustaminen eurooppalaisten kanssa solmittavien kulttuuristen ja kaupallisten yhteyksien tärkeyden.
e) Espanjan Amerikan alkuperäiskulttuurien nopea katoaminen.
a) VÄÄRIN. Tekstissä ei mainita intiaanien kulttuurista ylivoimaisuutta eurooppalaisiin nähden. Päinvastoin, tekstin kuvaus viittaa siihen, että espanjalaiset tekivät vaikutuksen pääkaupungissa näkemistään ihmeistä. Aztec, mikä osoittaa, että intiaanien kulttuuri oli rikas ja vaikuttava, mutta ei kulttuuria parempi Eurooppalainen.
b) VÄÄRIN. Tekstissä ei mainita yhtään ystävällistä hahmoa valloittajien ja valloittajien ensimmäisessä kohtaamisessa. Päinvastoin, teksti kertoo vain espanjalaisten yllätyksestä atsteekkien pääkaupungissa näkemiensä ihmeiden johdosta.
c) OIKEASTI. Teksti osoittaa selvästi, että valloittajat yllättyivät intiaanien kulttuurisista ilmenemismuodoista.
d) VÄÄRIN. Tekstissä ei mainita, että alkuperäisasukkaat olisivat tunnustaneet kulttuuristen ja kaupallisten yhteyksien tärkeyden eurooppalaisiin.
e) VÄÄRIN. Teksti ei puhu espanjalaisen Amerikan alkuperäiskulttuurien katoamisesta.
kysymys 12
Mikä oli verojärjestelmän ja atsteekkien alueellisen laajentumisen vaikutus organisaatioon poliittinen, sosiaalinen ja taloudellinen imperiumi ja kuinka nämä tekijät vaikuttivat sen nousuun ja myöhempi syksy?
Sivujokijärjestelmä ja atsteekkien alueellinen laajentuminen vaikuttivat merkittävästi valtakunnan poliittiseen, sosiaaliseen ja taloudelliseen organisaatioon. Sivujokijärjestelmä mahdollisti vaurauden keräämisen ja vallan keskittämisen hallitsijan käsiin, kun taas alueellinen laajentuminen toi uusia resursseja ja työvoimaa imperiumin talouteen. Tämä järjestelmä aiheutti kuitenkin myös jännitteitä ja kaunaa alistettujen kansojen keskuudessa ja vaikutti heidän mahdolliseen kapinaansa ja valtakunnan kaatumiseen espanjalaisten käsiin.
Lue lisää:
- esikolumbiaaniset kansat
- Inkat, mayat ja atsteekit
- Inka-kansat
- Atsteekkien kansat
- Mayan kansat
SOUZA, Thiago. Kysymyksiä esikolumbiaanisista sivilisaatioista sekä vastauksia ja kommentteja.Kaikki väliä, [n.d.]. Saatavilla: https://www.todamateria.com.br/questoes-pre-colombianos/. Pääsy osoitteessa:
Katso myös
- esikolumbiaaniset kansat
- Harjoituksia Brasilian alkuperäiskansoista (palautteella)
- Atsteekit
- Inkat, atsteekit ja mayat
- Kysymyksiä absolutismista
- Kysymyksiä Mesopotamiasta
- Yksinkertainen menneisyys: harjoitukset kommentoidulla palautteella (helppo taso)
- Harjoituksia barokista