Niketche - tarina moniavioisuudesta on kirjailija Paulina Chizianen tunnetuin teos ja kertoo tarinan kertoja-hahmo Ramista, joka yhdistää miehensä Tonyn neljän rakastajan kanssa suuren perheen. Tällä tavalla he suostuvat jakamaan saman miehen rakkauden.
Kirjaa leimaa hahmo Rami, joka analysoi asemaansa naisena Mosambikin yhteiskunnassa sisällissodan jälkeisenä aikana. Näin ollen Paulina Chiziane ottaa paikkansa Mosambikin kirjallisuuden historiassa ja hänestä tulee yksi tärkeimmistä afrikkalaisista kirjailijoista.
Lue myös: Conceição Evaristo – kirjailija, joka palauttaa Brasilian mustuuden juuret
työn yhteenveto Niketche - tarina moniavioisuudesta
Mosambikin romaani itsenäisyyden jälkeiseltä ajalta.
Sen kirjoittaja on kirjailija Paulina Chiziane.
Historiallinen konteksti: Mosambikin sisällissota.
Keskustelee moniavioisuussuhteista afrikkalaisessa kulttuurissa.
Heijastaa naisten alistumista.
Teoksen analyysi Niketche - tarina moniavioisuudesta
Teoksen hahmot Niketche - tarina moniavioisuudesta
Julia: Tonyn toinen vaimo.
Levy: Tonyn veli.
Luísa: Tonyn kolmas vaimo.
Maria: Ramin täti.
Mauá: Tonyn viides vaimo.
Rami tai Rosa Maria: Tonyn vaimo.
Saly: Tonyn neljäs vaimo.
Tony tai António Tomás: Ramin aviomies.
Vito: Luisan ja Ramin rakastaja.
rakentamisen aika Niketche - tarina moniavioisuudesta
Kerronnan aikaa ei ole määritelty. On kuitenkin selvää, että toiminta tapahtuu Mosambikin sisällissodan jälkeen, eli vuoden 1992 jälkeen.
rakennustilaa Niketche - tarina moniavioisuudesta
Tonyn naiset tulevat Mosambikin paikoista, kuten Matutuínesta, Zambéziasta, Nampulasta ja Cabo Delgadosta, mutta Päätapahtuma tapahtuu Etelä-Mosambikissa, Maputon kaupungissa.
Lue myös: Pepetela – ensimmäinen angolalainen, joka on voittanut Camões-palkinnon
teoksen juoni Niketche - tarina moniavioisuudesta
O romantiikkaa é Ensimmäisessä persoonassa kertova hahmo Rami ja se alkaa tapauksesta, eli Betinho, hänen nuorin poikansa, rikkoo auton ikkunan. Auton omistaja on erittäin vihainen. Hän pyytää anteeksi ja lupaa, että hänen miehensä Tony, joka on poliisipäällikkö, korjaa ongelman.
Kertoja-hahmo turvautuu koko ajan tietoisuuden virta pohtia hänen tilaansa mosambikilaisena naisena. Hän ei ole Tonyn ainoa vaimo, hänellä on lapsia tietyn Julian kanssa. Rami päättää kohdata kilpailijansa, menee hänen kotiinsa ja sanoo olevansa siellä etsimässä miestään.
Päähenkilö ei voi hillitä itseään, ja kaksi naista aloittavat lähitaistelun. Rami saa pahimman, saa mustelmat ja yllättäen Julieta hoitaa toisen haavoja. He puhuvat, ja kertoja saa tietää tarinan kilpailijastaan, joka ei ole nähnyt Tonia seitsemään kuukauteen. Joten Rami säälii toista ja pohtii myöhemmin:
Joillakin Pohjois-Mosambikin alueilla rakkaus koostuu jakamisesta. Nainen jaetaan ystävän, jalon vierailijan, ympärileikatun veljen kanssa. Vaimo on vettä, jota tarjotaan retkeilijälle, vieraalle. Rakkaussuhde on jalanjälki meren hiekkaan, jonka aallot pyyhkivät pois. Mutta se jättää jälkiä. Yksittäinen perhe voi olla mosaiikki värejä ja rotuja perheen vierailujen tyypin mukaan, koska nainen on hedelmällisyys. Tästä syystä monilla alueilla lapset on nimetty äitinsä mukaan. Ihmisen lisääntymisessä vain äiti on oikeassa. Etelässä tilanne on aivan toinen. Nainen annetaan veljelleen vain veren tai ympärileikkauksen kautta, kun mies on hedelmätön.
Myöhemmin Rami päättää tavata Luísan, Tonyn kolmannen vaimon. Saavuttuaan toisen taloon hän käy jälleen fyysisessä kamppailussa. Heidät pidätetään ja heistä tulee ystäviä. Sitten Rami menee tapaamaan Sallya, Tonyn neljättä vaimoa. Ja sitten Mauá, miehensä viides vaimo. Siksi kertoja päättelee:
Tonyni sydämessä on viisi pistettä. Viisikulmio. Minä, Rami, olen ensimmäinen nainen, kuningatar äiti. Sitten tulee Julieta, huijattu, ja ottaa toisen naisen virkaa. Luisa seuraa, haluttu, kolmannen naisen tilalle. Saly on tuulella, se on neljäs. Lopuksi Mauá Sualé, rakas, nuorin, vasta hankittu. Kotimme on kuuden pisteen monikulmio. Se on moniavioisuutta. Rakastava kuusikulmio.
Sieltä, Rami alkaa pohtia moniavioisuutta ja moniavioisuutta sosiaalisia rooleja. Niinpä hänet kutsutaan Luísan pojan syntymäpäiville, hän tapaa toisen rakastajan ja päätyy seksisuhteeseen tämän kanssa. Ja he alkavat jakaa saman rakastajan, jonka nimi on Vito.
Rami päättää yhdistää kaikki miehensä vaimot keskustelemaan tilanteestaan. Kertoja ehdottaa heidän yhdistymistä. Joten Tonyn 50-vuotispäivänä Rami kutsuu miehensä vaimot ja lapset, jotka he ovat saaneet hänen kanssaan. Tony on yllättynyt, nolostunut, vihainen ja päätyy pakenemaan.
Niinpä he päättävät tehdä "avioliiton aikataulun", jolloin Tony viettää viikon jokaisessa talossa, mutta päätyy sekaantumaan toisen naisen kanssa, mikä huolestuttaa muita viittä. Ja tajuttuaan Ramin johtajuuden Tony päättää erota hänestä rangaistuksena kostosta.
Nainen ei hyväksy avioeroa, mutta pian tulee uutinen, että Tony ajettiin ja kuoli. Kuolleen miehen ruumista ei kuitenkaan voi tunnistaa. Perinteen mukaan Rami luovuttaa itsensä Levylle, miehensä veljelle, mutta Tony palaa huomaamaan, että tämän on oletettu kuolleeksi.
Lopulta Luísa jättää Tonyn, menee naimisiin Viton kanssa ja kutsuu Ramin "toiseksi vaimokseen". Loput naiset päättävät sitten täyttää Luisan vapaan paikan uudella naisella Tonylle, Saluálle. Mutta Tony hylkää hänet ja saa sitten tietää, että Rami saa lapsen Levyltä ja siten rakkauden tanssin (niketche) päättyy.
Teoksen ominaisuudet Niketche - tarina moniavioisuudesta
Paulina Chiziane on itsenäisyyden jälkeisen mosambikilaisen kirjallisuuden kirjoittaja. Hänen teoksissaan mm Niketche - tarina moniavioisuudesta, naisääni erottuu, mikä tekee a pohdinta mustien naisten tilasta Mosambikin yhteiskunnassa. Tällä tavalla kertoja kritisoi tapoja.
Jaettu 43 lukuun, romaani keskittyy kertoja-hahmon tietoisuuden virtaan, joka analysoi lyyrisellä kielellä hänen ja muiden patriarkaalisen yhteiskunnan perinteeseen liittyvien naisten tilaa. Siten se näyttää naistodellisuuden, jolle on ominaista alistuminen ja kulttuurin moniarvoisuus.
Lue myös: Mia Couto — kirjailija, joka kuuluu itsenäisyyden jälkeisen ajan mosambikilaiseen kirjallisuuteen
Paulina Chiziane
Paulina Chiziane syntyi 4.6.1955, Manjacazen kaupungissa, Mosambik. Hänen isänsä oli protestantti ja vastusti Portugalin siirtomaavaltaa. Tästä huolimatta hän kävi katolisessa koulussa ala-asteen. Myöhemmin hän valmistui Maputon kaupallisesta koulusta ja aloitti kielitieteen opinnot Eduardo Mondlanen yliopistossa.
Ennen Mosambikin itsenäistymistä, joka tapahtui vuonna 1975, hän oli mukana Mosambikin vapauttamisrintamassa (Frelimo). Sisällissodan aikana hän työskenteli mm Punainen Risti. Rauhoituksen myötä hän liittyi vuonna 1992 Zambézian (Nafezan) naisjärjestöjen ytimeen. Voitti José Craveirinha -palkinnon romantiikkaa varten Niketche - tarina moniavioisuudesta, julkaistu vuonna 2002.
Historiallinen konteksti Niketche - tarina moniavioisuudesta
Allekirjoitettuaan yleisen rauhansopimuksen vuonna 1992, Mosambikin kansallinen vastarintaliike (Renamo) jatkoi Mosambikin vapautusrintaman (Frelimo) hallitusta vastustavana poliittisena voimana. Tulitaukosta huolimatta konfliktit näiden kahden osapuolen jäsenten välillä uhkasivat edelleen rauhaa.
Joten se on tässä poliittisen ja yhteiskunnallisen epävakauden yhteydessä että kerronta Niketche - tarina moniavioisuudesta kehittyy. Muiden itsenäisyyden jälkeisten teosten tavoin se pyrkii arvostamaan kulttuurista monimuotoisuutta osoittaakseen, että sitä ei tule käyttää erottamiseen, vaan maan yhtenäisyyden edistämiseen.
Kuvatekstit
[1] Companhia das Letras Group (jäljentäminen)
[2] Wikimedia Commons (jäljentäminen)
Kirjailija: Warley Souza
Kirjallisuuden opettaja
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/niketche-uma-historia-de-poligamia.htm