Os Sertões, kirjoittanut Euclides da Cunha

“Sertões”On yksi pre-modernistisen kirjailijan Euclides da Cunhan (1866-1909) vertauskuvallisimmista teoksista, joka julkaistiin vuonna 1902.

Regionalistinen työ kertoo Antônio Conselheiron (1830-1897) johtaman verisen Canudoksen sodan tapahtumista, joka käytiin Bahian sisätiloissa vuosina 1896 ja 1897.

Se on historiallinen raportti sekoitettuna kirjallisuuteen, koska Jornal Estado de São Paulo kutsui Euclidesin kertomaan Arraial de Canudosin sodasta ja tuolloin hänen työnsä ilmestyi.

Tästä syystä "Os Sertões" on maamerkki Brasilian kirjallisuudessa ja historiassa, Siksi analysoidaan muilla osaamisalueilla, kuten: antropologia, sosiologia, maantiede ja Historia.

Teoksella on kriittinen ja realistinen luonne, jota Brasilian lukutaito ei ole koskaan ennen lähestynyt, joten Euclides tieteellisen kielen kautta syyttää Brasilian yhteiskunnan pahentunutta kansallismielisyyttä ja ylpeyttä tuolloin osoittamalla maan ja ihmisten jokapäiväiset ja realistiset kasvot meikki.

Tällä tavoin se on tieteellinen ja taiteellinen proosa, joka lopettaa tämän intialaisen sankarin ja mustan työntekijän idealistisen näkemyksen, johon romantismin kirjoittajat suhtautuvat innostuneesti.

Lisätietoja kirjailijan elämästä on osoitteessa Euclid da Cunha

Työn rakenne

“Os Sertões” on laaja teos, jossa on noin 630 sivua jaettuna 3 osaan, jotka koostuvat useista luvuista:

Maa

Kuvaus sisämaahan ja alueeseen vaikuttavasta kuivuudesta (sijainti, ilmasto, helpotus, eläimistö, kasvisto, kasvillisuus jne.). Se on maantieteellinen tutkimus, jaettu viiteen lukuun:

• I. Alustava. Sisäänkäynti sertãoon. Tuntematon maa. Matkalla Monte Santoon. Ensivaikutelmat. Geologin unelma.
• II. Vallankaappaus Monte Santon huipulta. Favelan huipulta.
• III. Sää. Ainutlaatuiset kosteusmittarit.
• IV. Kuivuus. Hypoteesit kuivuuden synnystä. Caatingat. Jujube. Myrsky. Floran ylösnousemus. Umbu-puu. Jurema. Sertão on paratiisi. Sertanejo aamuisin.
• V. Maantieteellinen luokka, jota Hegel ei maininnut. Kuinka tehdä autiomaa. Kuinka aavikko sammuu. Maan maallinen marttyyri.

Mies

Kuvaus sertãon eli sertanejon miehestä, elämästä ja tavoista. Se on antropologinen ja sosiologinen tutkimus, jossa ihmisen määrää triadi - ympäristö, rotu ja historia - ranskalaisen historioitsijan Hippolyte Tainen (1828-1893) deterministisen teorian mukaan. Tämä työn osa on jaettu viiteen lukuun:

• I. Etnologisen ongelman monimutkaisuus Brasiliassa. Fyysisen ympäristön vaihtelu. (...) ja sen pohdinta historiasta. Ympäristön toiminta kilpailujen muodostumisen alkuvaiheessa. Brasilian muodostuma pohjoisessa. Ensimmäiset uudisasukkaat. Mulatin synty.
• II. Jagunçosin synty. S-joen historiallinen tehtävä Francisco. Jagunços: paulistojen todennäköiset vakuudet. Cowboy. Jesuiittasäätiöt Bahiassa. Sertõesin mestizo-muodostumisen suotuisat syyt erottamalla se rannikon ylityksistä. Ärsyttävä suluissa. Vahva kilpailu.
• III. Maanmies. Erilaiset tyypit: jagunço ja gaucho. Cowboy. Gaucho. Jagunço. Cowboyt. Tajuttamaton orjuus. Roisto. Satama. Boiada puhkesi. Perinteet. Tansseja. Haasteet. Kuivuus. Eristys autiomaassa. Sekoitettu uskonto. Mestizo-uskonnon historialliset tekijät. Sertanejo-uskonnollisuuden vaihteleva luonne. "Kaunis kivi". Monte Santo. Nykyiset tehtävät. "Serenit".
• IV. Antônio-neuvoston jäsen, elävä dokumentti atavismista. Tylsä gnostikko. Iso mies nurinpäin. Luonnollinen edustaja ympäristölle, jossa hän syntyi. Perheen tausta: Maciéis. Taistelut Maciéisin ja Araújosin välillä. Hyvin sponsoroitu elämä. Ensimmäiset takaiskut. Pudotus. Kuinka tehdä hirviö. Pyhiinvaellukset ja marttyyrit. Legendoja. Asketti. Saarnat. Montanistiset määräykset. Profetiat. 2. vuosisadan heresiarkka keskellä moderniaikaa. Viileät reaktioyritykset. Lisää legendoja. Hegira sisämaahan.
• V. Olki: tausta. Vertiginous kasvu. Alkuperäinen ulkonäkö. Hoito "urbs". Monimuotoinen populaatio. Banditien poliisi. Vähennykset. Temppeli. Tie taivaaseen. Rukoukset. Outot ryhmittymät. Kuvien "suukkoja". Miksi ei saarnata tasavaltaa vastaan? Keskeytetty tehtävä. Neuvonantajan muotokuva. Kirous tunkeutuneelle Jerusalemille.

Taistelu

Kuvaus Canudoksen sodasta, joka tuhosi suuren osan koillisväestöstä. Se on historiografinen tutkimus, joka on jaettu 34 lukuun, kertoo armeijan toteuttamista neljästä retkikunnasta ja myös sodanjälkeisestä ajasta:

Ensimmäinen retkikunta on jaettu 4 lukuun:

• I. Alustava. Tausta.
• II. Taistelun läheiset syyt. Vau. Ensimmäinen taistelu.
• III. Reaktiovalmisteet. Sota caatingoissa.
• IV. Epäilevä autonomia. Haudan ylitys.

Toinen retkikunta on jaettu kuuteen lukuun:

• I. Monte Santo. Varhaiset voitot.
• II. Kampanjan väärinkäsitys. Matkalla Canudosiin.
• III. Cambay. Strongholds sine calcii linimenti. Ensimmäinen kohtaaminen. Iso John. Traaginen jakso.
• IV. Laudoilla. Toinen taistelu. Abbotti Joãon Legio Fulminata. Uusi neuvonantajan ihme.
• V. Peruuttaminen.
• NÄIN. Jirausin kulkue. Moreira Césarin retkikunta.

Kolmas retkikunta on jaettu kuuteen lukuun:

• I. Moreira César ja ympäristö, joka teki hänestä kuuluisan. Floriano Peixoto. Moreira César. Ensimmäinen säännöllinen lähetys. Kritiikki. Olkien väestö kasvaa. Kuinka jagunçot odottavat uutta retkikuntaa. Kaivokset. Aseet. Ruuti. Luodit. Taistelijat. Abbotti John. Kulkueet. Rukoukset.
• II. Lähtö Monte Santosta. Ensimmäiset virheet. Uusi tie. Matkalla Angicoon. Brasilian sotilaan psykologia.
• III. Pitombas. Ensimmäinen päivä. "Nämä ihmiset ovat aseettomia ...". Paniikki ja rohkeus. ”Kiihdytetyssä! ”. Kaksi neuvonantajan käyntikorttia. Katsaus Canudosiin. Voiman saapuminen. Alennus.
• IV. Taistelun järjestys. Maasto. Kritiikki. Citadel-Mundéu. Osittaiset ristiriidat. Nostot ennen voittoa. Kujien labyrintissä. Huolestuttava tilanne. Moreira César poissa taistelusta. Vetäytyä. Tervehdyksen Marian lyönnillä.
• V. Tietoa henkilöstä Alto do Mário. Eversti Tamarindo. Poistumispaikka. Moreira Césarin mielenosoitus. Peruuttaminen. Boo.
• NÄIN. Stampede. Paeta. Kallion Salomo. Ulkouima-arsenaali. Julma harhautus.

Neljäs retkikunta on jaettu 8 lukuun:

• I. Katastrofit. Oljet - diateesi. Monarkististen sanomalehtien häirintä. Rua do Ouvidor ja caatingat. Huomioita. Hullut versiot. Sankarillinen valhe. Cape Roque. Massanosto. Suunnitelmat. Barbaarien kompastuminen.
• II. Joukkojen mobilisointi. Keskittyminen tulipaloihin. 4. retkikunta on järjestetty. Arvostelut. Viivästykset. Kampanjasuunnitelmaa ei ole. Kritiikki. Suunnittelutoimikunta. Siqueira de Meneses. Tie Calumbiin. Marssi Canudosiin. Viides Bahian poliisijoukko. Valmistumisen muutos. Tapahtumat. Mahtava opas: Pajeú. Rukousnauhassa. Kulku Pitombasissa. Julmat muistot. Favelan yläosa. Ammunta. Kritiikki. Jagunçojen kaivannot. Kuvaaminen jatkuu. Leiri Favelassa. Oljet. Luodien sade. Sekavuus ja häiriöt. Tappiot. Loukkuun jäänyt jako.
• III. Savaget-sarake. Carlos Teles. Cocorobó. Geologinen retrospektio. Kaivannon edessä. Poikkeukselliset pistimet lataavat. Risteys. Macambira. Uudet pistimet latautuvat. Ammunta. Pommitukset. Trabubu Odottamaton lähetystö. Kampanjasuunnitelma tuhotaan.
• IV. Yksi voitto. Pelko. Tappiot. Kroonisen taistelun alku. Tykki. Kopio jagunçoista. Riistojen järjestelmä. Piirrosseikkailut. Vaaralliset metsästykset. Lannistuksia. Hyökkäys leiriin. Tappaja". Pääkomennon asenne. Toinen katsaus Canudosiin. Lannistuminen. Sankarilliset aavikot. Galvaaninen isku pahoinpideltyyn retkikuntaan.
• V. Hyökkäys: valmistelut. Hyökkäyksen suunnitelma. Kohtaaminen. Taistelulinja. Kritiikki. Sekavuus. Jagunçosin piilopaikat. Uusi tuhoisa voitto. Tappiot. Canudosin laidalla. Kriittinen asema. Muistiinpanoja päiväkirjasta. Voittaa sähkeen avulla.
• NÄIN. Teillä. Haavoittuneet. Vähennykset. Tulipalot. Ensimmäiset uutiset oikein. Tappiot. Versiot ja legendat. "Eläköön Bom Jesus!". Eeppinen liike.
• VII. Muut vahvistukset. Girard-prikaati. Outo sankaruus. Matkustaminen Canudosiin.
• VIII. Uudet vahvistukset. Marsalkka Bitencourt. Tuskallinen kehys. Liian proosalaiset avustajat. Olkissa. Kirkon kello. Ammunta.

"Taistelun uusi vaihe" on jaettu kolmeen lukuun:

• I. Palovammat. Demoniset sivut. Maantieteellinen fiktio. Pois kotimaasta. Olkissa. Vangit. Lapsen edessä. Toinen lapsi. Matkalla Monte Santoon. Törkeät palimpsestit. Monte Santossa. Olkissa. "Innostunut boo". Kaivannon seitsemäs syyskuu. Tie Calumbiin.
• II. Ylimääräinen divisioonamarssi. Loistava pelko. Caxomongo. Väärä alennus. Puolen annoksen kunniaa etsimässä. Leirin ulkonäkö. Oljet. Rohkeuden kimppu.
• III. Suurlähetystö taivaaseen. Häirinnän täydennys. Tragediaskenaario.

"Viimeiset päivät" on jaettu seitsemään lukuun:

• I. Voitettujen taistelu. Vangit. Tarttuminen.
• II. Kirjoittajan suositus. Protestihuuto.
• III. Titaanit kuolevia vastaan. Ahdistelu on ahdas. Kaivaa oman hautansa. Ruumista kaivamaan. Kaivojen ympärillä. Uuden kirkon seinämaalauksissa.
• IV. Kierros Canudosissa.
• V. Hyökkäys. Tykki. Kopio jagunçoista. Tappiot. Tupi-siirappi. Dynamiitti. Jatka kopiota. Tappiot. Verisairaalassa. Muistiinpanoja päiväkirjasta. Antonio, siunattu. Neuvoston jäsenen kuolema. Vangit.
• NÄIN. Loppu. Oljet eivät antautuneet. Neuvonantajan ruumis.
• VII. Kaksi riviä.

Lisätietoja tästä tapahtumasta on artikkelissa: Oljen sota

Työn yhteenveto

Aluksi Euclides keskittyy kuvaamaan Sertãoa, paikkaa, jossa juoni kehitetään. Se viittaa maiseman näkökohtiin helpotuksesta, eläimistöstä, kasvistosta ja kuivasta ilmastosta. Hänen mukaansa kaukana rannikosta olevan paikan maisema osoittaa ihmisen hyväksikäytön vuosien ajan.

Työn ensimmäisessä osassa hän puhuu paikallisista asukkaista, sertanejoista ja jagunçoista, jotka ovat osa tätä maisemaa. Niinpä tällä ensimmäisellä hetkellä se esittelee alueen maantieteellisesti ja ajallisesti erillään muusta maasta.

Teoksen ”O Homem” toisessa osassa Euclides keskittyy lähinnä sertanejon, jagunçon ja cangaceiron kuvaukseen sekä ihmisiä suhteessa maahan, analysoimalla sen vuoksi Arraial de Canudosin johtajan Antônio Conselheiron kuvaa hänen sukututkimuksestaan ​​ja tavoitteet.

Työn tässä vaiheessa havaitaan rodullinen determinismi, koska Euclides kattaa rodulliset kysymykset, joihin kuuluvat intialaiset, portugalilaiset, mustat, myös alakilpailujen muodostamat mestizo. Siksi ihminen on sen ympäristön hedelmä, jossa hän elää.

Teoksen ”A Luta” kolmannessa osassa kirjoittaja kuvaa sertanejon (pidetään sertãon rosvoina) ja Brasilian kansallisen armeijan välisiä yhteenottoja.

Se käsittelee kansallisen armeijan neljää tutkimusmatkaa, jotka on lähetetty tuhoamaan Arraial de Canudos, jolla oli noin 20 tuhatta asukasta.

Tarina päättyy Canudoksen traagiseen lopputulokseen ja tuhoon.

Kirjallisuuden tuntemuksen parantamiseksi katso alla olevat tekstit!

• Harjoitukset premodernismista
• Policarpon paaston surullinen loppu