23 Tekstin tulkintaharjoitukset mallilla

protection click fraud

THE tekstin tulkinta siihen sisältyy kirjoitettujen tekstien lukeminen ja ymmärtäminen.

Tarkista alla olevat 23 harjoitusta, jotka koskevat teksti-, pääsykokeita ja Enem-tulkintaa, sekä julkaisemattomat harjoitukset, jotka asiantuntijaprofessorimme ovat laatineet ja kommentoineet.

Kysymys 1

(Fuvest - 2014) ”Postmoderni” sivilisaatio on huipentunut kiistattomaan edistymiseen, jota ei toteutunut kokonaisuudessaan etukäteen. Samalla tieteen, tekniikan ja keksintökyvyn "väärinkäytön" alla se syöksyi meitä väistämättömään moraaliseen kurjuuteen. Ne, jotka tuomitsevat tieteen, tekniikan ja luovien keksintöjen tämän kurjuuden vuoksi, jättävät huomiotta haasteet, jotka räjähtivät monopolikapitalismin kanssa kolmannessa vaiheessa.

Prekognitiivisilla kuivilla sivuilla E. Mandel1 huomautti tällaisista riskeistä. "Markkinoiden vapaa pelaaminen" (joka ei ole eikä ole koskaan ollut "ilmaista") on repinyt uhrien kohdut: miljoonat ihmiset rikkaissa maissa ja suurempi miljoonien autojen kuorma köyhissä maissa. Keskus valmisti sisäisen perifeeriansa ja otti hallintaansa, koska se ei ollut edes suoran siirtomaa-hallinnon alaisuudessa, muut ulkoiset perifeeriset alueet, jotka kattavat melkein koko "muun maailman".

instagram story viewer

1: Ernest Ezra Mandel (1923-1995): belgialainen ekonomisti ja poliittinen aktivisti.

Lainausmerkkien käyttö tietyssä lausekkeessa voi jopa viitata siihen

I. kirjoittaja käytti jonkinlaista rajoitusta;
II. se kuuluu tietyn osa-alueen ammattikieleen;
III. se sisältää pejoratiivisen mielen, jota kirjoittaja ei olettanut.

Harkitse seuraavia esimerkkejä tekstissä olevien lainausmerkkien käytöstä:

THE. "Postmoderni" (L. 1);
B. "Väärinkäyttö" (L. 2);
Ç. ”Markkinoiden vapaa pelaaminen” (L.6);
D. "Vapaa" (L. 7);
JA. ”Muu maailma” (L. 9).

Edellä lueteltujen lainausmerkkien käytön yksityiskohtaiset säännöt I, II ja III tarkistetaan vastaavasti

a) A, C ja E
b) B, C ja D
c) C, D ja E
d) A, B ja E
e) B, D ja A

Oikea vaihtoehto: a) A, C ja E

Lainausmerkkien käyttö tekstissä osoittaa osan tekijän aikomuksista:

”Postmoderni”: kirjailija ymmärtää, että tämän termin käytölle on edelleen joitain rajoituksia, joko siksi, että se on epävarma tai akateeminen yhteisö ei hyväksy sitä kovin hyvin. Termi postmoderni viittaa vaiheeseen, joka alkoi modernismin jälkeen, mutta jotkut kirjoittajat kutsuvat tätä hetkeä "aikalaiseksi".

"Vapaamarkkinoiden peli": lainausmerkkejä käytettiin tässä, koska tätä ilmaisua käytetään taloustieteessä ja siksi se on ammattikieltä. Se osoittaa markkinoiden vapauden toimia ilman valtion puuttumista asiaan.

"Muu maailma": kirjailija käytti lainausmerkkejä tässä lausekkeessa osoittamaan, että siinä on pejoratiivista luonnetta, jota hän ei jaa, eli hän ei ole samaa mieltä.

kysymys 2

(Enem - 2012) "Hän oli kuninkaan vihollinen", hänen elämäkerransa kirjoittajansa Lira Neton sanoin. Tai silti, ”kirjailija, joka keräsi tyytymättömiä, kiusasi D. Pedro II ja keksi Brasilian ”. Se oli José de Alencar (1829-1877), tunnettu kirjailija guaraní ja irakema, jota pidetään romaanin isänä Brasiliassa.

Sen lisäksi, että hän loi brasilialaisen kirjallisuuden klassikoita nativististen, intiaanien ja historiallisten aiheiden kanssa, hän oli myös sarjakuva, sanomalehden johtaja, näytelmien kirjoittaja, lakimies, liittovaltion varajäsen ja jopa oikeusministeri. Osa tämän 1800-luvun hahmon monipuolisuudesta löydetään digitalisoimalla osa hänen julkaisemattomasta kokoelmastaan.

Elävä historia, nro 99, 2011.

Kirjailijan José de Alencarin roolia ja hänen työnsä tulevaa digitalisointia käsittelevän tekstin perusteella näyttää siltä, ​​että

a) tekstien digitointi on tärkeää, jotta lukijat ymmärtävät romaanisi.
b) O Guarani e Iraceman tunnettu kirjoittaja oli tärkeä, koska hän jätti laajan kirjallisen teoksen ajattomalla teemalla.
c) José de Alencarin teosten levittäminen digitalisaation avulla osoittaa niiden merkityksen Brasilian keisarillisen historian kannalta.
d) José de Alencarin tekstien digitoinnilla on tärkeä rooli kielimuistin ja kansallisen identiteetin säilyttämisessä.
e) suuri kirjailija José de Alencar on tärkeä, koska hän erottui intialaisesta teemastaan.

Oikea vaihtoehto: d) José de Alencarin tekstien digitoinnilla on tärkeä rooli kielimuistin ja kansallisen identiteetin säilyttämisessä.

José de Alencarin (1829-1877) merkitys ei rajoittunut vain keisarilliseen Brasiliaan (1822-1889). Monipuolinen kirjailija, hän työskenteli toimittajana, kriitikkona, lakimiehenä, näytelmäkirjailijana ja poliitikkona, joka oli yksi kansallisen romanttisen kirjallisuuden tärkeimmistä henkilöistä.

Tästä syystä hänen teostensa digitointi vahvistaa epäilemättä kielimuistin ja kansallisen identiteetin säilyttämistä, mikä tekee hänen kirjoituksistaan ​​julkisia.

kysymys 3

(Enem - 2012) Korvaus siitä, että eksistentiaalisissa rakenteissa on brasilianportugaliksi, vastaa yhtä tyypillisimmistä prosesseista portugalin kielen historia, rinnakkain siihen, mitä oli jo tapahtunut "hallussapidon" semanttisella alueella olevan vaiheen lopussa arkaainen.

Mattos e Silva (2001: 136) analysoi omistamisen voittoja ja keskustelee eksistentiaalisen omistamisen syntymisestä João de Barrosin pedagogisen työn perusteella. 1500-luvun 40- ja 50-luvuilla kirjoitetuissa teksteissä on todisteita, vaikkakin harvinaisia, että niissä on niin paljon "eksistentiaalista", jota klassikot eivät mainitse. historiallisen syntaksin tutkimukset, kuinka paljon on olemassa eksistentiaalista verbiä sopimuksella, jonka Ivo Castro muisti ja jonka Said merkitsi 1700-luvulla "uutuutena" Siellä.

Kuten voidaan nähdä, mikään ei ole kategorista ja kapea purismi paljastaa vain puutteellisen kielitaidon. Kysymyksiä on enemmän kuin vastauksia. Voidaanko ajatella yksi ainoa ohjeellinen normi? Onko pätevä sekoittaa hyvä käyttö ja normi itse kielen kanssa ja arvioida siten kriittisesti ja hierarkkisesti muita käyttötapoja ja niiden kautta käyttäjiä? Korvataanko yksi standardi toisella?

CALLOU, D. Normin, korjauksen ja kielellisen ennakkoluulon kuvaus: nykyhetkestä menneisyyteen, julkaisussa: Cadernos de Letras da UFF, nro 36, 2008. Saatavilla osoitteessa www.uff.br. Pääsy: 26. helmikuuta 2012 (mukautettu).

Kirjoittajan mielestä ilmaisun "on" korvaaminen sanalla "have" osoittaa eri tilanteissa sen

a) normin laatiminen luopuu historiallisesta tutkimuksesta.
b) historiallisen syntaksin klassiset tutkimukset korostavat kielen vaihtelua ja muutosta.
c) normin määrittelyn taustalla on kielten käytön kriittinen ja hierarkkinen arviointi.
d) yhden standardin hyväksyminen paljastaa riittävän asenteen kielitutkimuksiin.
e) puristinen käyttäytyminen on haitallista kielellisen perustuslain ymmärtämiselle.

Oikea vaihtoehto: e) puristinen käyttäytyminen on haitallista kielellisen perustuslain ymmärtämiselle.

Kirjoittajan mielestä kielipurismi tuo seurauksia, jotka haittaavat kielellistä ymmärtämistä ja ovat siten haitallisia. Tämä purismi liittyy kielten käytön hierarkisointiin, joka tuottaa kielellisiä ennakkoluuloja puhujien keskuudessa.

kysymys 4

(UERJ - 2016/1) ”Kaikki avokadot ovat vihreitä. Uskomaton Hulk on vihreä. Uskomaton Hulk on avokado. "

Jokaisesta väitteestä voi tulla sofistia: väärä tai riittämätön päättely, joka johtaa vääriin tai perusteettomiin johtopäätöksiin.

Tekstin viimeinen kappale on esimerkki hienostuneisuudesta, kun otetaan huomioon, että havainnosta, että kaikki avokadot ovat vihreitä, ei voida päätellä, että vain avokadot ovat vihreitä.

Tämä on sellainen sofistiikka, joka hyväksyy seuraavan menettelyn:

a) virheellinen luettelo
b) käänteinen yleistys
c) epätarkka esitys
d) epäjohdonmukainen esimerkki

Oikea vaihtoehto: b) käänteinen yleistys

Käänteisen yleistyksen tapauksessa a erityistilanne, jonka analysoitu otos on hyvin pieni eikä a yleistys.

Yllä olevassa esimerkissä tämä tapahtui, mikä loi logiikkavirheen, koska luotua yleistystä ei voida käyttää kaikissa mahdollisissa tapauksissa.

kysymys 5

(ETEC - 2017/1) "Eri alueiden konfliktien leimaamassa maailmassa Yhdistyneiden Kansakuntien rauhanturvaoperaatiot ovat Näkyvin osoitus kansainvälisen yhteisön solidaarisesta sitoutumisesta rauhan ja turvallisuuden edistämiseen.

Vaikka niitä ei nimenomaisesti mainita YK: n peruskirjassa, ne toimivat välineenä tämän organisaation läsnäolon varmistamiseksi alueilla saartoja, jotta kannustetaan konfliktin osapuolia ratkaisemaan kiistansa rauhanomaisin keinoin - minkä vuoksi niitä ei pidä nähdä keinona aseellinen väliintulo. "

Pääsy: 26.08.2016. Mukautettu.

Historiallisesti Brasilia lähettää sotilaita osallistumaan rauhanoperaatioihin. Vuonna 2004 YK: n turvallisuusneuvosto perusti YK: n Haitissa vakautumisoperaation (MINUSTAH).

Tekstin mukaan tämä tehtävä luotiin

a) palauttaa turvallisuus ja institutionaalinen normaaliisuus Haitiin peräkkäisten poliittisen myllerryksen ja väkivallan jälkeen, jotka merkitsivät maata 2000-luvun alussa.
b) hyökkääminen laittomaan timanttikaivokseen Haitin sisäpuolella, joka käytti lapsityövoimaa kaivoksissa, joissa tätä malmia löytyy.
c) torjua Medellin-kartellin johtamaa huumekauppaa, joka Haitista jakoi huumeita kaikkiin Latinalaisen Amerikan maihin.
d) lopettaa Haitin krooniset ympäristöongelmat, koska kyseinen maa oli päävastuussa ympäristön pilaantumisesta Karibialla.
e) sammuttaa Haitin nykyinen orjatyön verkosto, joka käytti tämän tyyppistä työtä soija- ja vehnäviljelmissä.

Oikea vaihtoehto: a) palauttaa turvallisuus ja institutionaalinen normaaliisuus Haitiin peräkkäisten poliittisen myllerryksen ja väkivallan jälkeen, jotka merkitsivät maata 2000-luvun alussa.

Tekstin mukaan YK (Yhdistyneet Kansakunnat) on sitoutunut lieventämään joidenkin alueiden välisiä riitoja ja tuomaan rauhan ja turvallisuuden konflikteihin osallistuviin paikkoihin.

Samoin Yhdistyneiden Kansakuntien Haitissa toimivan vakautusoperaation (MINUSTAH) tavoitteena on palauttaa paikan turvallisuus vuosien konfliktien ja väkivallan jälkeen.

kysymys 6

(Fatec - 2013) Lue teksti vastaamaan kysymyksiin.

Käsikirjojen labyrintti

Muutama kuukausi sitten vaihdoin matkapuhelintani. Kaunis, pieni, käytännöllinen malli. Myyjän mukaan se pystyi kaikkeen ja hieman enemmän. Kuvasin, tein videoita, sain sähköposteja ja jopa toimin puheluna. Avasin käsikirjan innoissaan. "Nyt opin", päätin selata 49 sivua. Ensimmäisessä yritin suorittaa toiminnot. Kaksi tuntia myöhemmin olin ahdistelemassa laitetta. Käsikirjassa yritettiin ennustaa kaikki mahdollisuudet. Siitä tuli ohjeiden sokkelo!

Seuraavana viikkona yritin kääntää kellon. Se vain lisääntyi. Etsin värinäpuhelua, en ajatellut. Joku vain soittaa minulle ja kaikki ympärilläni pakenivat, luulen että se oli palohälytys! Taksinkuljettaja pelasti minut.

"Manuaalinen vain hämmentää", hän sanoi didaktisesti. - Olla utelias.

Vaadin ja sain lopulta selville, että olin ollut vibracallissa kuukausia! Ainoa ongelma on, että nyt en voi saada kelloa takaisin!

Minulla on tällä hetkellä uusi tietokone. Tein sen, mitä joka minuutti ihminen tekisi. Ostin kirjan. Kannessa lupaus: "Nopea ja helppo" - käytännöllinen, yksinkertainen ja värikäs opas! Päätin: ”Seuraan kutakin ohjetta sivulta sivulle. Mitä järkeä on supertietokone, jos en tiedä miten sitä käyttää? ”. Kun pääsin sivulle 20, pääni jytti. Kirjassa on 342! Joka kerta kun katson, se saa minut itkemään! Eikö olisikin parempi viettää aika sodan ja rauhan * lukemiseen?

Kaikki luotiin yksinkertaistamiseksi. Mutta jopa mikroaaltouuni oli vaikeaa. Ellei haluan tehdä popcornia, jolla on oma avain. Mutta en voi syödä vain popcornia! Jos laihdut edelleen... Entä faksi vastaajaan? Edellinen oli yksinkertainen. Haluan painaa painiketta ja poistaa viestejä. Nykyinen vaatii minua napauttamaan yhtä, sitten toista vahvistamaan ja sitten ensimmäistä taas! Eräänä päivänä valo vilkkuu. Yritin kuunnella viestiä. Sihteeri on lähettänyt kaikki viestit vuoden alusta lähtien!

Tiedän, että siellä oleville lapsille kaikki näyttää hyvin yksinkertaiselta. Mutta maailma on kaikille, eikö olekin? Ehkä joku antaa luokkia ymmärtämään oppaita! Tai tapa olisi oppia vain se, mitä todella tarvitsen, eikä käyttää kaikkia toimintoja. Sitä useimmat ihmiset lopulta tekevät!

(Walcyr Carrasco, ks. SP, 19.9.2007. Mukautettu)

* Venäläisen kirjailijan Leo Tolstoi kirja. Yli tuhannen sivun ja satojen merkkien avulla sitä pidetään yhtenä kirjallisuuden historian suurimmista teoksista.

Kertojan kommenttien perusteella voidaan päätellä oikein

a) kirjallisuuden mestariteosten lukeminen on tuottavampaa toimintaa kuin matkapuhelinten ja tietokoneiden käyttö.
b) käsikirjat, joiden erilaisia ​​ohjeita käyttäjät eivät voi ymmärtää ja toteuttaa käytännössä, eivät ole tuottavia.
c) myyjä oli vakuuttava, koska kertoja osti matkapuhelimen, vaikka hän epäili laitteen lupaamia ominaisuuksia.
d) Tietokonekäsikirja toisin kuin muut laatuaan, täyttivät kannelle painetuilla sanoilla annetun lupauksen.
e) nuorten tulisi opettaa tietojenkäsittelyä vanhimmilleen, sillä tällä tavalla nuoret ymmärtäisivät laitteiden perustoiminnot.

Oikea vaihtoehto: b) käsikirjat, joiden erilaisia ​​ohjeita käyttäjät eivät voi ymmärtää ja toteuttaa käytännössä, eivät ole tuottavia.

Tekstin mukaan laitteiden käyttöohjeet ovat enemmän hämmentäviä kuin hyödyllisiä, ja siksi ne on merkitty "labyrinteiksi", joihin ihmiset eksyvät.

2) Analysoi lauseita tekstin otteista ja tarkista oikea.

a) päällä - On muutama kuukausi vaihdoin matkapuhelinta. -, verbi, jolla on, osoittaa kuluneen ajan ja voidaan korvata oikein Fazemillä.
b) Sisään - Valokuvattu, tehty videoita, vastaanotettuja sähköposteja ja siihen asti kun sitä käytettiin soittamiseen. -, korostettu termi ilmaisee syrjäytymisen ajatuksen.
c) Kääntynyt a sokkelo ohjeita! -, korostettua termiä käytettiin kuvaannollisessa merkityksessä, mikä osoittaa sekaannusta, käsittämätöntä.
d) Sisään - tein sen, mitä jokainen ihminen perusteellinen tekisi. -, korostettu termi voidaan korvata, oikein ja muuttamatta tekstin merkitystä, rajoitetulla.
on päällä - Mutta En voi vain syödä popcornia! -, korostettu yhteys ilmaisee vertailun ajatuksen.

Oikea vaihtoehto: c) In - Muuttuu ohjeiden sokkeloksi! -, korostettua termiä käytettiin kuvaannollisessa merkityksessä, mikä osoittaa sekaannusta, käsittämätöntä.

Termiä "labyrintti" käytettiin tekstissä sen kuvaannollisessa (tai konnotatiivisessa) merkityksessä, mikä osoittaa jotain monimutkaista ja aiheuttaa sekaannusta, kuten labyrintti.

kysymys 7

(Fuvest - 2013) Demokraattisen teorian ydin on minkä tahansa luokan pakottamisen tukahduttaminen, joka perustuu konfliktien ja ongelmien postulaattiin tai uskomukseen inhimilliset - taloudelliset, poliittiset tai sosiaaliset - voidaan ratkaista koulutuksella, toisin sanoen vapaaehtoisella yhteistyöllä, jonka julkinen mielipide saa aikaan selkeytetty. On selvää, että tämä yleinen mielipide on muodostettava parhaan olemassa olevan tiedon ja siten luonnontieteiden sekä ns. yhteiskuntatieteiden on oltava laajinta, voimakkainta, vapainta ja tämän tiedon levittämistä täydellisin, puolueettomin ja sellaisilla ehdoilla, jotka tekevät sen kaikki.

(Anísio Teixeira, koulutus on oikeus. Mukautettu.)

Kohdassa "kutsutaan yhteiskuntatieteiksi" termin "kutsutaan" käyttö osoittaa, että kirjoittaja

a) näkee "yhteiskuntatieteissä" ihmelääke, ei yhteiskunnan kriittinen analyysi.
b) pitää näiden tieteiden tavoitteita utooppisina.
c) mieluummin termi "sosiaaliteoria" kuin "yhteiskuntatieteet".
d) on eri mieltä näiden tieteiden teoreettisten oletusten kanssa.
e) käyttää varauksella nimeä ”yhteiskuntatieteet”.

Oikea vaihtoehto: e) käyttää varauksella nimeä "yhteiskuntatieteet".

Käyttämällä sanaa "puhelut" ennen "yhteiskuntatieteitä", tekstin kirjoittaja välttää termin yleistämisen, käyttää sitä varauksin.

kysymys 8

(Unesp - 2010)

Teksti 1

Koska kuoleminen on yksi tai toinen näistä kahdesta asiasta: joko kuolleella henkilöllä ei ole mitään olemassaoloa, ei tietoisuutta mistä mitä se onkin, tai, kuten sanotaan, kuolema on nimenomaan olemassaolon muutos ja sielulle siirtyminen tästä paikasta muut. Jos itse asiassa ei ole lainkaan sensaatiota, mutta se on kuin unta, kuolema olisi hieno lahja. […] Jos päinvastoin, kuolema on kuin kulku tältä paikalta toiseen paikkaan, ja jos on totta, mitä sanotaan, että on kaikkia kuolleita, mitä hyötyä tuomarit voisivat olla tätä suuremmiksi? Sillä jos pääsemme Hadesiin vapauttaen itsemme tuomareiksi kerskailevista, löydämme tosi tuomarit kuka käski meidän tehdä siellä oikeutta: Monos ja Radamante, Eaco ja Triptolemus sekä niin monet muut jumalat ja puolijumalat, jotka olivat vanhurskaita elämä; olisiko tämä matka sitten ohitettava matka? Mitä hintaa et pystyisi maksamaan keskustellessasi Orpheuksen, museon, Hesiodoksen ja Homerin kanssa?

(Platon. Sokratesin anteeksipyyntö, 2000.)

Teksti 2

Kukaan ei tiedä milloin viimeinen kiertueesi on, mutta nyt on hyvä sanoa hyvästit tyylikkäästi. 300C Touring, Chryslerin luksussedanin pakettiautomalli, muutettiin Latinalaisen Amerikan ensimmäiseksi räätälöityksi hautajaiseksi. Muutos kesti seitsemän kuukautta, maksoi 160 000 R $ ja autosta jäi alkuperäisen lisäksi kahdeksan metriä pitkä ja 2340 kg, kolme metriä ja 540 kg. Funeral Car 300C: ssä on vilkkuvia valoja jo vaikuttavilla etu- ja valtavilla pyörillä, 22 vanteita, piireissä pienet, tyylitetyt arkut. Hupun reunoilla olevat liput, kuten diplomaattien autoissa, lisäävät hienostuneen kosketuksen. Pidemmällä alustalla takaistuin pidettiin perheenjäsenten seurata kulkua auton sisällä. Etuosan selkänojissa ruudut näyttävät mukavuutta. Auto on osa hautajaisseremoniapakettia, joka sisältää Funeral Car 300C -käynnin lisäksi palvelut viulistina ja parven valkoisia kyyhkyset hautajaisissa.

(Hautajaiset viritetty. Folha de S.Paulo, 02.28.2010.)

Kahden tekstin sisällön kanssa voidaan sanoa, että:

a) Vaikka nämä kaksi tekstiä välittävät erilaisia ​​näkemyksiä kuolemasta, ne käsittelevät samaa aikaa, nimittäin nykypäivän yhteiskuntaa, koskevia näkemyksiä.
b) Filosofisesta näkökulmasta yhden ja toisen kuolemankäsityksen välillä ei ole laadullisia eroja.
c) kreikkalaisen tekstin kuolemaa koskevat kommentit ovat johdonmukaisia ​​kehon voimakkaan valorisaation filosofian kanssa sielun kustannuksella ja järkevän maailman ymmärrettävässä maailmassa kustannuksella.
d) Platonin teksti osoittaa monoteistisen kulttuurin, kun taas toinen on polyteistinen.
e) Vaikka ensimmäisessä tekstissä paljastetaan kuoleman metafyysinen ihmisarvo, toisessa ehdotetaan hautajaisten muuttamista kulutusyhteiskunnan spektaakkeliksi.

Oikea vaihtoehto: e) Vaikka ensimmäisessä tekstissä ilmenee kuoleman metafyysinen ihmisarvo, toisessa ehdotetaan hautajaisten muuttamista kulutusyhteiskunnan spektaakkeliksi.

Tekstien lukemisen perusteella on selvää, että kuolema on pääteema, mutta sitä lähestytään eri tavoin.

Siten ensimmäisessä tekstissä kuolema on kulku maallisesta hengelliseen maailmaan; kun taas toisessa keskitytään kulutuksen spektaakkeliin, jonkaauto on osa hautauspakettia”.

kysymys 9

(Enem 2013)

Teini-ikäiset: pitempiä, lihavampia ja laiskimpia

Teollisuustuotteiden tarjonnalla ja ajanpuutteella on oma vastuunsa nuorten siluetin lisäämisestä. "Ruokailutottumuksemme ovat yleensä muuttuneet paljon", toteaa Vivian Ellinger, Brasilian endokrinologian ja aineenvaihdunnan yhdistyksen (SBEM) puheenjohtaja Rio de Janeirossa. Tutkimukset osoittavat, että täällä Brasiliassa liioittelemme suolaa ja sokeria sen lisäksi, että juo vähän maitoa ja syö vähemmän hedelmiä ja papuja.

Toinen synti, vanha tuttava niistä, joilla on ylimääräistä rasvaa ahmimisen takia, näkyy uuden sukupolven merkkinä: laiskuus. "Sata prosenttia tytöistä, jotka osallistuvat ohjelmaan, eivät harrastaneet urheilua", paljastaa psykologi Cristina Freire, joka seuraa vapaaehtoisten emotionaalista kehitystä.

Luultavasti tiedät jo istumattoman, rasvaa sisältävän rutiinin seuraukset. "Eikä ole uutinen, että lihavilla ihmisillä on lyhyempi selviytymisaika", uskoo Claudia Cozer, endokrinologi Brasilian liikalihavuuden ja metabolisen oireyhtymän tutkimukseen. Mutta jos viisi vuotta sitten tutkimuksissa ennustettiin nuorten synkkää tulevaisuutta, nykyisessä skenaariossa vanhuuteen tulevat sairaudet ovat jo osa heidän rutiiniaan. "Nuoret kärsivät jo verenpainetaudista ja diabeteksesta", esimerkkinä Claudia.

TASAPAINOTON, P. Terveys-lehti. Saatavilla: http://saude.abril.com.br. Pääsy: 28. heinäkuuta 2012 (mukautettu).

Mitä tulee nuorten väestön tottumusten ja heidän terveydentilojensa väliseen suhteeseen, tekstissä esitetyt tiedot osoittavat sen

a) ravitsemuksellisesti epätasapainoiseen ruokavalioon lisättävän liikunnan puute ovat tekijöitä, jotka liittyvät kroonisten sairauksien puhkeamiseen murrosiässä.
b) hiilihydraattipitoisten elintarvikkeiden kulutuksen väheneminen yhdistettynä proteiinipitoisten elintarvikkeiden kulutukseen lisäsi nuorten liikalihavuutta.
c) teollisten ja rasvaisten elintarvikkeiden suurempi osallistuminen murrosikäisen ruokavalioon on vähentänyt suolojen ja sokerien kulutusta, mikä heikentää aineenvaihdunnan tasapainoa.
d) kohonneiden verenpainetautien ja diabeteksen esiintyminen nuorten keskuudessa johtuu heidän syömistilanteistaan, kun taas aikuisväestössä perinnölliset tekijät ovat ensisijaisia.
e) säännöllinen liikunnan harjoittaminen on tärkeä tekijä diabeteksen hallitsemisessa murrosikäisissä, koska se aiheuttaa jatkuvasti systolisen verenpaineen nousua.

Oikea vaihtoehto: a) ravitsemuksellisesti epätasapainoiseen ruokavalioon lisätyn liikunnan puute ovat tekijöitä, jotka liittyvät kroonisten sairauksien puhkeamiseen murrosiässä.

Kun luet tekstiä, on selvää ymmärtää, että kirjoittajan tarkoituksena on varoittaa nykypäivän nuorten epäterveellisistä tai epäterveellisistä tottumuksista.

Ravinteiden puutteesta kärsivien ruokien kulutus ja päivittäisten liikuntakäytäntöjen puute korostuvat, mikä johtaa istumattomaan elämäntyyliin ja sen seurauksena kroonisten sairauksien ilmaantumiseen.

kysymys 10

(UERJ - 2016)

UERJ-kysymys

Sarjakuvan viimeinen rivi on outo, koska se osoittaa, ettei ole olemassa perustekijää tuomioistuimen perustamiseen: syytetyn olemassaoloa.

Tämä puhe ehdottaa tekijän seuraavaa näkökulmaa suhteessa Internetin käyttäjiin:

a) tehdä kuvitteellisia tuomioita ilman prosessin laillisuutta
b) määrittää tyhjät oikeudenkäynnit, vaikka rikoksia on todistettu
c) antaa tuomioita muille, mutta eivät näe itseään syytettynä
d) kiirehtii pinnallisiin mielipiteisiin, vaikka niillä olisi konkreettisia tietoja

Oikea vaihtoehto: c) antaa tuomiot muille, mutta eivät näe itseään syytettynä

Internetin ja sosiaalisten verkostojen laajentuessa on nykyään hyvin yleistä kohdata keskusteluja ja mielipiteitä ihmisistä, jotka arvioivat muita perusteettomiksi.

Sarjakuvassa vieraantuminen johtuu nimenomaan yhden päähahmon puuttumisesta tuomioistuimessa: vastaajan, joka tarkoittaa rangaistuksen syytettyä. Tuomareita on siis paljon, mutta monista syytetyistä puuttuu.

kysymys 11

(Enem - 2017)

ene kysymys

Mainostekstit tuotetaan tiettyjen kommunikaatiotoimintojen suorittamiseksi. Tämän julisteen tavoitteena on lisätä brasilialaisten tietoisuutta tarpeesta

a) lapset käyvät koulua säännöllisesti.
b) lukuharjoittelu alkaa lapsuudessa.
c) lukutaito tapahtuu oikeassa iässä.
d) kirjallisuuden kuluttajamarkkinat ovat laajentuneet.
d) koulut kehittävät lukemista tukevia kampanjoita.

Oikea vaihtoehto: b) lukuharjoittelu alkaa lapsuudessa.

Julisteen analyysistä ja lukemisesta voidaan ymmärtää sen pääviesti: lukemisen merkitys varhaiskasvatuksessa.

kysymys 12

(UEA - 2017) Lue ote Machado de Assisin Quincas Borbasta:

Ja kun yksi itkee, toinen nauraa; se on maailman laki, rikas herrani; se on universaalia täydellisyyttä. Kaikki itku olisi yksitoikkoista, kaikki nauru väsyttävää; mutta hyvä kyyneleiden ja polkojen jakauma1, hikka ja sarabandit2, lopulta tuo tarvittavan vaihtelevuuden maailman sieluun ja tasapainottaa elämää.

(Quincas Borba, 1992.)

1 polka: tanssityyppi.
2 sarabanda: tanssityyppi.

Kertojan mukaan

a) menneisyyden virheet eivät vaikuta nykyhetkeen.
b) olemassaoloa leimaa vastakkainasettelu.
c) viisaus on onnen tavoittelua.
d) jokainen elämä hetki on vietettävä.
e) onnelliset hetket ovat harvinaisempia kuin surulliset.

Oikea vaihtoehto: b) olemassaoloa leimaa vastakkainasettelu.

Lukemalla Quincas Borban otteen käy selväksi, että elämää leimaa erilainen vastakkainasettelu tai vastakkainasettelu (hän ​​itkee ja nauraa), ja tämä merkitsee hänen tasapainoa.

kysymys 13

(Unesp - 2011)

markkinoinnin loppu
Yritys myy kuluttajalle
- verkon kanssa se ei ole enää sellaista

Internetin yleistyessä markkinoinnin neljä tuotetta - tuote, paikka, hinta ja myynninedistäminen - eivät enää toimi. Paradigma oli yksinkertainen ja yksisuuntainen: yritykset myyvät kuluttajille. Luomme tuotteita; vahvistamme hinnat; määritämme, missä niitä myydä; ja teemme ilmoituksia. Me hallitsemme viestiä. Internet muuttaa kaikki nämä toiminnot.

(...)

Tuotteet on nyt massaräätälöity, niihin liittyy palveluja ja ne on merkitty kuluttajien tietämyksellä ja makulla. Verkkoyhteisöjen kautta kuluttajat osallistuvat nyt tuotekehitykseen. Tuotteista on tulossa kokemuksia. Vanhat teolliset käsitteet tuotteiden määrittelyssä ja markkinoinnissa ovat kuolleet.

(...)

Verkkomyynnin ja uuden markkinadynamiikan ansiosta toimittajien asettamat hinnat ovat yhä haastavampia. Tänään kyseenalaistamme jopa hinnan käsitteen, kun kuluttajat pääsevät käyttämään työkaluja, joiden avulla he voivat päättää, kuinka paljon he haluavat maksaa. Kuluttajat tarjoavat tuotteelle erilaisia ​​hintoja riippuen erityisistä olosuhteista. Ostajat ja myyjät vaihtavat lisätietoja ja hinnoittelu muuttuu sujuvaksi. Markkinat, ei yritykset, päättävät tuotteiden ja palvelujen hinnoista.

(...)

Moderni yritys kilpailee kahdessa maailmassa: fyysisessä (neliö tai markkinapaikka) ja digitaalisessa tietomaailmassa (markkinatila tai markkinatila). Yritysten ei pitäisi olla huolissaan räikeän verkkosivuston luomisesta, vaan suuresta verkkoyhteisöstä ja suhteellisesta pääomasta. Sydämet, ei silmät, ovat tärkeitä. Vuosikymmenen kuluessa suurin osa tuotteista myydään markkinoilla. Uusi kaupan raja on markkinapaikka - markkinapaikan ja markkinatilan rajapinta.

(...)

Mainonta, myynninedistäminen, suhdetoiminta jne. tutkia yksisuuntaisia, yksi monelle, yksi koko sopii kaikille -viestejä, jotka on tarkoitettu kasvottomille ja voimattomille kuluttajille. Verkkoyhteisöt häiritsevät dramaattisesti tätä mallia. Kuluttajilla on usein pääsy tuotteisiin liittyvään tietoon, ja valta siirtyy heille. He hallitsevat markkinoiden sääntöjä, et sinä. He valitsevat välineen ja viestin. Sen sijaan, että he saisivat PR-ammattilaisten lähettämiä viestejä, he luovat "julkista mielipidettä" verkossa.

Markkinoijat menettävät hallinnan, ja se on hyvä asia.

(Don Tapscott. Markkinoinnin loppu. INFO, São Paulo, toimittaja Abril, tammikuu 2011, s. 22.)

Tämän Don Tapscottin ajatuksia herättävän artikkelin huolellinen lukeminen paljastaa, että hänen viestinsä keskeinen teema on:

a) Internet-kaupan tulo on horjuttanut perinteisiä markkinointiteorioita.
b) Internet-kauppa vahvistaa kaikki nykyiset mainonta- ja markkinointiteoriat.
c) Perinteisten markkinointiperiaatteiden soveltamisesta on tullut elintärkeää verkkokaupan onnistumiselle.
d) Fyysisissä myymälöissä käytävä kauppa on jopa parempi kuin verkossa.
e) Tarjonnan ja kysynnän laki ei vaikuta verkkokauppaan millään tavalla.

Oikea vaihtoehto: a) Internet-kaupan tulo on horjuttanut perinteisiä markkinointiteorioita.

Tekstin lukemisen perusteella voimme ymmärtää, että Internet oli yksi suurimmista kuluttajien käyttäytymisen muutosten vaikuttajista.

Tämän seurauksena aiemmin moderniksi pidettyyn markkinointiin liittyvät teoriat ovat nyt vanhentuneet verkkokuluttajien lisääntyessä.

kysymys 14

(PUC-SP)

(...) Särkyneestä pullosta virtaa jo rauhallisessa laatassa paksu juttu, joka on maitoa, verta... En tiedä. Hämmentyneiden, tuskin yöltä lunastettujen esineiden joukossa kaksi väriä etsivät toisiaan, koskettavat toisiaan, kietoutuvat toisiinsa muodostaen kolmannen sävyn, jota kutsumme auroraksi.

(Carlos Drummond de Andrade)

Edellisessä katkelmassa Carlos Drummond de Andrade rakentaa runollisesti aamunkoiton. Tämän päivän kellonajan tarkastelu vastaa:

a) sekaisin esineisiin, jotka on lunastettu huonosti yöstä.
b) särkynyt pullo ja rauhallinen laatta.
c) kahden kappaleen sujuva lähentäminen.
d) kahden värin rakkaussuhde.
e) paksu verivirta laattan yli.

Oikea vaihtoehto: d) kahden värin rakkaussuhteelle.

Lukemalla yllä olevan otteen ymmärrämme, että kirjoittajan tekemä kuvaus koskee aamunkoittoa tai toisin sanoen auringonnousun hetki, jolloin havaitsemme värien sekoituksen yön lähdön ja auringon saapumisen kanssa aamu.

kysymys 15

(Vunesp - 2014)

elämä kiertää

Olen eräänlainen fatalistinen tyyppi. Luulen, että elämä vaihtuu. Ystäväni Luís meni naimisiin Claudian kanssa, itsekäs nainen. Hän oli ainoa lapsi, erotettu äiti eikä hänellä ollut eläkettä. Luisin äitiä oli jonkin aikaa tukenaan poika. Kun jälkimmäinen kuoli, kotitaistelut alkoivat: Claudia ei myöntänyt, että Luís antoi rahaa äidilleen. Hän oli keskiluokan poika. Jonkin aikaa hän otti ylimääräistä työtä auttamaan vanhaa naista.

Vaimo vakuuttunut hän muutti pois. Hän kävi äitinsä luona kerran vuodessa. Luís vakuutti äitinsä päästäkseen eroon taloudellisesta kysymyksestä myymään asunto. Muutaman vuoden ajan hän asui tuosta rahasta. Hän katui usein poikansa poissaoloa, mutta mitä tehdä? Luisilla, joka on aina ollut niin kiireinen ympäri maailmaa, ei ollut aikaa. Äidin talossa edes välttämättömät puuttuivat. Ja hän kuoli yksin.

Aika on kulunut. Nykyään Luís, joka oli aikanaan kilpailukykyinen ammattilainen, on työtön. Hänet pakotettiin asettumaan perheensä luokse appeihinsa, missä häntä kidutetaan päivittäin. Luís ja Cláudian tytär varttuivat ja lähtivät kotoa. Haluatko mennä omalla tavallasi!

Luísilla ei ole tuloja tai varoja. Hän on erossa. Se pysyi poissa työmarkkinoilta. Mitä tapahtuu? Huoltaako tytär hänestä? Epäilen sitä, koska hän ei opettanut sitä omalla esimerkillään.

Elämä on ikuinen affektiivinen kierto. Yhdellä kertaa olemme kaikki lapsia. Toisessa meistä tulee vanhempia: on meidän vuoromme huolehtia niistä, jotka huolehtivat meistä.

(Walcyrin teloittaja. http://vejasp.abril.com.br. Pääsy 12.30.2013. Mukautettu)

Kun otetaan huomioon tekstin viimeinen kappale, voidaan sanoa, että vanhempien ja lasten välisen suhteen on perustuttava

a) pelossa.
b) pysyvyydestä.
c) odotuksessa.
d) toivossa.
e) vastineeksi.

Oikea vaihtoehto: e) vastineeksi.

Kun otetaan huomioon tekstin viimeinen kappale, kirjailija tekee selväksi, että elämä on sykli, jossa jonain päivänä vanhempamme ovat hoitajia ja seuraavaksi me otamme tämän roolin. Siksi olemme ilmaisseet ajatuksen kostosta, vaihdosta.

kysymys 16

(FCC-2013)

tämä elämä on matka
sääli olen
vain läpi

(Paulo Leminski, La vie lähikuva. 5. painos São Paulo: Brasiliense, 2000, s.134)

Vain kolmen rivin runossa runoilija valittaa

a) elämän ohikiitävyys.
b) osoittaa, että hän mieluummin hengellistä elämää kuin maallista.
c) kapinoi kohtaloaan vastaan.
d) viittaa siihen, että elämä on merkityksetöntä.
e) kauhistuu elämän hälinästä.

Oikea vaihtoehto: a) elämän ohimenevyys.

Runoa lukiessamme voimme ymmärtää, että kirjoittaja käsittelee elämän ohimenevyyttä eli elämän ohimenevyyttä ja joka loppuu nopeasti kaikille, aivan kuten matka.

kysymys 17

Mafalda-kaistale maailman panoraamasta

Mitä tulee yllä olevaan nauhaan, on oikein sanoa:

a) Sanallinen kieli ei yksin voi välittää aiottua viestiä.
b) Se osoittaa, että äidin asioiden ottaminen leikkimään on osa lapsuutta.
c) Ensimmäisen neliön lause ei kuulu jaksoon.
d) Sarjakuvan pääviesti on Mafaldan viattomuus, joka vastaa äidilleen, joka otti "vain" voiteet. kauneus, mikä tarkoittaa, että hän ei saanut muita voiteita pelaamiseen, kuten ruoanlaittoon esimerkki.
e) Äiti on vihainen Mafaldalle, joten hänen puheensa on isoilla kirjaimilla.

Oikea vaihtoehto: a) Sanallinen kieli ei yksin voi välittää aiottua viestiä.

Sanaton kieli on välttämätöntä pienen Mafaldan ymmärtämisen ymmärtämiseksi.

Kuultuaan uutiset radiosta Mafalda päätteli, että maailma tarvitsi hoitoa, joka tekisi siitä kauniin. Joten hän otti äitinsä voiteet - joita hänelle käytettiin vastaavaan tarkoitukseen - ja levitti ne maapallolleen.

Ilman kuvaa voiteiden levittämisestä maapallolle nauhan tulkinta vaarantuisi, yksinkertaisesti näyttää siltä, ​​että Mafalda olisi ottanut äitinsä leikkiä, kuten tytöt tekevät. Mutta Mafaldan aikomus oli paljon vakavampi, mikä sai lukijan pohtimaan maailman panoraamaa.

kysymys 18

Mafaldan kaistale tyhjää puhetta sisällössä

Yllä oleva kaistale on kritiikki:

a) se, että vanhemmat eivät selitä asioita lapsille oikein.
b) vanhempien varovaisuus, jotta lapset eivät vääristä kadulla kuulemiansa.
c) se, että lapset kertovat ystävilleen, mitä heidän vanhempansa sanovat kotona.
d) ihmisten puhe, joka on usein merkityksetöntä.
e) tosiasia, että Mafalda loi ystävälle odotuksen, joka petti hänet.

Oikea vaihtoehto: d) ihmisten puheelle, mikä on usein merkityksetöntä.

Mafalda kritisoi sitä, että monet puheet, riippumatta siitä kuinka kauan, ovat sisällöltään tyhjiä - joko siksi, että ne ovat toistuvia tai koska ne eivät tuo mitään arvoa ihmisten elämään.

kysymys 19

Doril mainos

Yllä olevan mainoksen osalta on oikein sanoa:

I. Tämän mainoksen tarkoituksena on vakuuttaa Doril ostamaan.
II. Tärkein resurssi, jota käytetään mainostetun tuotteen tehokkuuden osoittamiseen, on sumentaa sana "kipu" lauseesta "Tomou pain a (kipu) katosi".
III. Nimi Doril sisältää leikin sanoista "kipu" ja "mennyt", joka on yksi tuotteen menestystä edistävistä ominaisuuksista.

a) Vain minä olen oikeassa.
b) Kaikki väitteet ovat oikeita.
c) I ja II ovat oikein.
d) Lausunnolla III ei ole järkeä.
e) Kaikki ovat väärässä.

Oikea vaihtoehto: b) Kaikki lauseet ovat oikeita.

Mainosten tarkoituksena on suostuttaa ihmiset ostamaan tai kuluttamaan jotain. Osoittaakseen kuinka tehokas tuote on, hän yrittää humoristisesti välittää, että kipu katoaa hänen omassa iskulauseessaan.

Huumeiden iskulause on esimerkki menestyksestä, koska sanoilla pelaaminen johti sen helppoon muistamiseen. Kun pyyhitään "kipu", "il" jää jäljelle, joka riimii sanalla "mennyt".

kysymys 20

Mafaldan kaistale lahjonnasta

Mitä tulee yllä olevaan nauhaan, on oikein sanoa:

a) Sarjakuva on tarkoitettu osoittamaan, kuinka helppoa on saada lapset vakuuttumaan.
b) Kaistale kritisoi ihmisiä, jotka muuttavat mieltään lahjonnan jälkeen.
c) Sarjakuvan tarkoituksena on pohtia terveellistä ruokavaliota.
d) Sarjakuva herättää lukijan vanhempien suureen haasteeseen ruokkia lapsiaan.
e) Tämän nauhan tarkoituksena on opettaa, kuinka vanhempien tulisi toimia lastensa huonon käyttäytymisen edessä.

Oikea vaihtoehto: b) Sarjakuva kritisoi ihmisiä, jotka muuttavat mieltään lahjonnan jälkeen.

Huumorilla on tarkoitus näyttää lapsellisessa tilanteessa, kuinka jotkut ihmiset, jotka väittävät puolustavansa vakaumustaan, suhtautuvat helposti vastakkaisiin mielipiteisiin saadessaan etuja itselleen.

kysymys 21

Calvin sarjakuva lahjonnasta

Yllä olevassa kaistassa Calvin huijaa lukijan ajattelemaan, että hän pyrkii saamaan hyviä arvosanoja, jos hänen isänsä palkitsee esityksensä, mutta hänen aikomuksensa oli erilainen. Selittää.

Toisessa paneelissa Calvin selittää isälleen ajatuksensa rahojen vastaanottamisesta seteleiden kautta - kuinka paljon mitä korkeampi palkkaluokka, sitä korkeampi palkkio - mikä osoittaa, että Calvin olisi halukas ponnistelemaan saadakseen enemmän Käteinen raha. Viimeisessä sarjakuvassa Calvin paljastaa kuitenkin, että hänen aikomuksensa oli saada rahaa, vaikka kuinka paljonkin, koska muistiinpanoillaan hän saisi isälleen tehdyn ehdotuksen vähimmäisarvon.

Aktiviteetti 22

Lue Millôr Fernandesin teksti ja vastaa alla oleviin kysymyksiin:

kilpikonnan kuolema

Pieni poika meni pihalle ja tuli takaisin itkien: kilpikonna oli kuollut. Äiti meni takapihalle hänen kanssaan, kosketti kilpikonna kepillä (hän ​​oli inhottava eläimen suhteen) ja huomasi, että kilpikonna oli todella kuollut. Äidin vahvistuksen edessä poika alkoi itkeä vielä kovemmin. Äiti oli aluksi pahoillaan, mutta pian häntä alkoi ärsyttää pojan itku. "Varo, muuten heräät isäsi." Mutta poika ei voinut hyväksyä sitä. Hän otti kilpikonnan sylissään ja alkoi hyväillä sen kovaa kuorta. Äiti sanoi ostavansa toisen, mutta hän vastasi, ettei hän halunnut sitä, hän halusi sen, elää! Hänen äitinsä lupasi hänelle lastenvaunun, kolmipyörän, lupasi piiskaamisen, mutta köyhää poikaa näytti todella järkyttäneen pienen lemmikkinsä kuolema.

Lopulta isä heräsi niin paljon itkiessään ja tuli ravistellen katsomaan, mistä oli kyse. Poika näytti hänelle kuolleen kilpikonnan. Äiti sanoi: - "Hän on ollut siellä puolen tunnin ajan itkien kuin hullu. En tiedä mitä tehdä. Olen jo luvannut hänelle kaiken, mutta hän huutaa niin. ” Isä tutki tilannetta ja ehdotti:

- ”Katso, Henriquinho. Jos kilpikonna on kuollut, ei ole mitään syytä itkeä. Jätä hänet sinne ja tule tänne isänsä kanssa ”. Poika pani kilpikonnan varovasti alas uima-altaalle ja seurasi isäänsä kädestä. Isä istui nojatuoliin, pani pojan sylilleen ja sanoi: - ”Tiedän, että olet erittäin pahoillasi pienen kilpikonnan kuolemasta. Pidin hänestä myös paljon. Mutta aiomme antaa hänelle suuren hautajaiset. " (Hän käytti sanaa vaikea tarkoituksella). Pieni poika lopetti heti itkemisen. "Mikä on hautajainen?" Isä selitti hänelle, että se oli hautajainen. ”Katso, menemme kadulle, ostamme erittäin mukavan laatikon, paljon karkkeja, karkkeja, makeisia ja menemme takaisin kotiin. Sitten panimme kilpikonnan laatikkoon keittiön pöydälle ja ympäröimme sen syntymäpäiväkynttilöillä. Sitten kutsumme naapuruston pojat, sytytämme kynttilöitä, laulamme hyvää syntymäpäivää-päivä-to-you pienelle kuolleelle kilpikonnalle ja puhalat kynttilät.

Sitten otimme laatikon, avasimme reiän pihan takaosaan, hautasimme pienen kilpikonnan ja asetimme kiven päälle hänen nimensä ja kuolinpäivänsä kanssa. Juuri hautajaiset ovat! Tehdään tämä? Pienellä pojalla oli erilaiset kasvot. ”Tule, isä, mennään! Pieni kilpikonna on onnellinen siellä taivaassa, eikö niin? Katso, aion hakea hänet. " Juoksi pois. Kun isä pukeutui, hän kuuli huudon pihalla. "Isä, isi, tule tänne, hän on elossa!" Isä juoksi pihalle ja huomasi sen olevan totta. Kilpikonna käveli taas normaalisti. "Se on hyvä, vai mitä?" - hän sanoi - "Hän on elossa! Meidän ei tarvitse olla hautajaisia! " "Kyllä, mennään, isä" - sanoi poika ahdistuneesti poimien hyvin suuren kiven - "minä tapan hänet".

Moraali: Tärkeää ei ole kuolema, vaan se, mitä se meiltä ottaa.

1) Mitä äiti ja isä käyttivät laitteisiin saadakseen pojan lopettamaan itkemisen?

Äiti tarjosi asioita, jotka hän tiesi, kuten muun muassa uuden kilpikonnan, leluauton.

Isä ehdotti heidän tekevän jotain hautajaisia, joita poika ei tiennyt.

2) Äiti tarjosi pojalle piiskaamista, mutta ennen sitä hän oli tarjonnut kärryä tai kolmipyörää. Koska?

Ensin äiti sääli ja halusi rauhoittaa poikaansa, mutta jatkuva itku ja epäonnistuneet yritykset saivat hänet menettämään malttinsa.

Joten uskoen, että vain lyömisen uhalla poika lopettaa puhumisen, hän kääntyi hänen puoleensa.

3) Mitä vaikeaa sanaa pojan isä käytti keskustellessaan hänen kanssaan?

Hautajaiset

4) Mikä sai pojan lopettamaan itkemisen?

Uutuus saada suuri hautajaiset kilpikonnalle.

5) Miksi poika halusi tappaa kilpikonnan?

Koska jos kilpikonna olisi elossa, hautajaisia ​​ei pidettäisi.

Aktiviteetti 23

Lue tämä teksti, toinen Millôr Fernandesin aikakirja, ja vastaa:

Koira! Koira! Koira!

Hän avasi oven ja näki ystävän, jota hän ei ollut nähnyt niin kauan. Hänen mielestään oli vain outoa, että hän, ystäväni, tuli koiran mukana. Koira ei ole kovin iso, mutta melko vahva, määrittelemätön rotu, pomppii ja iloisesti aggressiivinen ilma. Hän avasi oven ja tervehti ystäväänsä. "Kuinka paljon aikaa!". Koira hyödynsi tervehdyksiä, syöksyi taloon ja pian keittiön ääni osoitti, että hän oli rikkonut jotain.

Talon omistaja ojensi hieman korviaan, vieraileva ystävä teki ilmaa, ettei se ollut hänen juttunsa. "No, näette, viimeksi näimme toisemme ..." "Ei, se oli myöhemmin, na ..." "Ja sinäkin, olitko myös naimisissa?" O koira ohitti huoneen, aika kului keskustelun aikana, koira tuli huoneeseen ja jälleen jotain melua rikki. Talon omistaja hymyili, mutta vierailijan välinpitämätön välinpitämättömyys. "Kuoleva oli ehdottomasti hänen setänsä... muistatko hänet? "" Muistan, no, se mitä muuta... ei?"

Koira hyppäsi huonekalun päälle, kolkutti lampun yli, kiipesi likaisilla tassuillaan sohvalle (aika kului) ja jätti siellä eläimensä sormenjäljet. Kaksi jännittynyttä ystävää halusivat nyt olla ottamatta huomioon koiraa. Ja vihdoin kävijä on poissa. Hän jätti hyvästit, hämmentyneenä saapuessaan, ja lähti. Mennyt.

Mutta hän oli edelleen menossa, kun talon omistaja kysyi: "Etkö ota koirasi?" "Koira? Koira? Koira? Voi ei! Se ei ole minun, ei. Kun tulin sisään, hän tuli luonnollisesti kanssani ja luulin, että se on sinun. Se ei ole sinun, eikö olekin? "

Moraali: Kun huomaamme ystävissä tiettyjä vikoja, meidän tulisi aina käydä valaisevaa keskustelua.

1) Miksi vieraileva ystävä ei puhunut, kun hän huomasi, että koira oli rikkonut jotain keittiössä?

Koska hän ei tuntenut olonsa mukavaksi kommentoimaan koiran aiheuttamaa vahinkoa, jonka hän uskoi olevan talon omistaja.

2) Miksi ystävät olivat jännittyneitä?

Koiran aiheuttamien vahinkojen seurauksena.

3) Mitä tarkoittaa "keltainen hymy" ja miksi omistaja hymyili näin?

Se tarkoittaa haluttomia tai väärennettyjä hymyjä. Omistaja hymyili tuolla tavalla, koska hän ei halunnut taistella ystävänsä kanssa koirasta, mutta menetti kärsivällisyyttä tilanteeseen.

4) Kuka omistaa koiran?

Me emme tiedä.

5) Mikä tekee kronikasta hauskan?

Se, että ystävät eivät puhuneet koiran käyttäytymisestä, koska kukin ajatteli koiran kuuluvan toiselle ystävälle eikä halunnut olla eri mieltä siitä.

Lue myös:

  • 7 typerää typerää vinkkiä tekstien tulkintaan
  • Tekstien ymmärtäminen ja tulkinta
Teachs.ru

Yksinkertaiset ja yhdistetyt lauseharjoitukset (kommentoidulla palautteella)

Harkitse alla olevia lauseita ja valitse oikea vaihtoehto ajanjakson luokittelun kannalta.Vastaus...

read more
Harjoitukset suorien yhtälöstä ratkaistu

Harjoitukset suorien yhtälöstä ratkaistu

Harjoittele suoran yhtälöitä ratkaistujen ja kommentoituilla harjoituksilla, poista epäilyksesi j...

read more

Harjoituksia talouden sektoreista (palautteen kera)

a) Primäärisektoriin kuuluu luonnonvarojen, kuten maatalouden ja kaivostoiminnan, louhinta.b) Sek...

read more
instagram viewer