Testaa konnotation- ja denotation-tietosi kysymyksillä, joita asiantuntijaopettajamme kommentoivat.
Kysymys 1
Millä alla olevista vaihtoehdoista on kuvaannollinen merkitys:
a) Monisteet ovat kohtuuttoman hinnoiteltuja.
b) Emme saa palvelua pankista.
c) Työntekijä oli hyvin hämmentynyt tiedoista.
d) Hän oli erittäin suloinen ja huomaavainen minulle.
e) Matkalla kotiin löysimme kissanpennun.
Oikea vaihtoehto: d) Hän oli erittäin suloinen ja huomaavainen minulle.
Kuvaannollinen merkitys, jota kutsutaan myös konnotatiiviseksi mieleksi, sisältää sanan subjektiivisen merkityksen. Joten termiä "makea" ei käytetä sen kirjaimellisessa merkityksessä, ts. Jotain, joka on sokerista. Tässä tapauksessa sitä käytetään osoittamaan joku hiljainen, joka toimii lempeästi.
kysymys 2
I. Tyydyn vihdoin nälkääni tällä välipalalla.
II. Lasten paristo ei näytä loppuvan.
III. Kauppa ryöstetty kaveri naamioitui.
Edellä mainittujen lauseiden mukaan on oikein sanoa:
a) ilmaisu "nälän tappaminen" on merkitsevässä merkityksessä ja osoittaa, että henkilö lopettaa nälän syömällä välipalaa.
b) sana ”paristo” viittaa lasten energiamäärään ja sitä käytetään merkitsevässä merkityksessä.
c) termiä "naamioitu" käytetään merkitsevässä merkityksessä, koska tutkittavalla oli yllään naamio, jotta häntä ei tunnistettaisi.
d) kaikki lauseet ovat kuvaannollisessa mielessä eli ne esittävät sanojen subjektiivista merkitystä.
e) kaikki lauseet ovat kirjaimellisesti, eli ne esittävät sanojen todellisen merkityksen.
Oikea vaihtoehto: c) termiä "naamioitu" käytetään merkitsevässä mielessä, koska kohteella oli yllään naamio, jotta häntä ei tunnistettaisi.
Lause III on ainoa, jossa käytetään sanojen denotatiivista ja todellista merkitystä. Pankkia ryöstäneellä oli yllään naamio, jotta häntä ei tunnistettaisi.
Lausekkeissa I ja II käytetään ilmaisuja, joilla on kuvaannollinen, konnotatiivinen merkitys: "nälän tappaminen" ja "paristo". Siksi niitä käytetään subjektiivisesti eikä niiden objektiivisessa, todellisessa ja kirjaimellisessa merkityksessä.
"Tappaminen" vie jonkun hengen, eikä elämää ole mahdollista ottaa nälästä, koska sitä ei ole olemassa. Samoin "paristo" on esineillä, ei ihmisillä.
kysymys 3
Yllä oleva kuva on mainos Aurélio-sanakirjasta. Tästä voimme sanoa, että:
a) mainoksessa käytetään muodollista ja denotatiivista kieltä sanakirjan tärkeyden korostamiseksi.
b) mainoksessa käytetään konnotatiivista puhekielen ilmaisua varoittaakseen sanakirjan tärkeydestä.
c) sanalle ”aasi” korostettu teksti osoittaa, että termiä on käytetty väärin ja karkeasti.
d) termiä "aasi" käytettiin merkitsevässä merkityksessä, mikä osoittaa, että vähemmän älykkäät ihmiset tarvitsevat sanakirjaa.
e) mainoksessa käytetty metafora osoittaa, että älykkäiden tulisi jatkaa sanakirjan käyttöä.
Oikea vaihtoehto: b) varoitus sanakirjan merkityksestä käyttää konnotatiivista puhekielen ilmausta.
Ilmaus "hyvä perseeseen" on konnotatiivinen ilmaisu, joka tarkoittaa todellisessa mielessä "liian hyvää".
Mainoksessa käytettiin tätä puhekielen ilmaisua korostamaan, että Aurélio-sanakirja on liian hyvä tietämättömille ihmisille, joilla ei ole älykkyyttä, niille, joita kutsutaan halveksivasti aasit.
kysymys 4
Kaikissa alla olevissa vaihtoehdoissa on lauseita, joilla on konnotatiivinen merkitys, Paitsi:
a) "avioliitto ei ole ruusupenkki"
b) "ajatukseni nousivat korkealle"
c) "kun astutaan päälle, sydämeni vuotaa"
d) "syötetään rohkeudella"
e) "hän itki voimakkaasti, kunnes nukkui"
Oikea vaihtoehto: e) "hän itki voimakkaasti, kunnes nukkui"
Rukous "hän itki voimakkaasti, kunnes nukkui" on esimerkki denotatiivin, kirjaimellisen ja todellisen merkityksen käytöstä. Mikään käytetty termi ei ole subjektiivinen, kuvaannollinen merkitys. Eli henkilö kirjaimellisesti itki paljon nukkumaanmenoon saakka.
Muissa vaihtoehdoissa meillä on:
a) ”ruusupenkki” on ilmaisu, joka ilmaisee kuvaannollisen mielen ja tarkoittaa, että jokin on erittäin hyvää.
b) "korkealla lentäminen" tarkoittaa, että jonkun ajatukset olivat suurta teeskentelyä eli liioiteltuja.
c) termiä "verenvuoto" käytettiin konnotatiivisessa merkityksessä, mikä tarkoittaa satuttaa paljon.
d) Ilmaisu "rohkeudesta ruokittu" tarkoittaa, että joku otti rohkeutta kohdata haasteen.
kysymys 5
Osaa elää
"En tiedä…
jos elämä on lyhyt
tai liian pitkä meille.
Mutta tiedän, että mitään elämme
käydä järkeen,
jos emme kosketa ihmisten sydäntä. "
(Cora Coraline)
Yllä oleva ote on jakso Cora Coralinan runosta "Sabre Viver". Seuraavissa lauseissa konnotatiivista merkitystä edustava lause on:
a) En tiedä…
b) jos elämä on lyhyt
c) tai liian pitkä meille.
d) Mutta tiedän, että mitään elämme
e) jos emme kosketa ihmisten sydäntä.
Oikea vaihtoehto: e) jos emme kosketa ihmisten sydäntä.
Verbiä "pelata" käytetään konnotatiivisessa mielessä, koska ei ole mahdollista soittaa käsillä sydänelimellä. Täällä ihmisten sydämiin koskettaminen tarkoittaa herkistämistä.
kysymys 6
Ilmoittakaa, onko alla olevilla lausekkeilla denotatiivinen (D) vai konnotatiivinen (C) merkitys.
1. () Setäni oli hyvin rikas ja ui kultaa.
2. () Brasilialainen uimari voitti kultamitalin.
3. () Hänellä oli kivisydän.
4. () Kaatui ja satutti päänsä kiveen.
5. () Nieli paljon sammakoita työssä.
Oikea vaihtoehto on:
a) C, C, D, D, C
b) C, D, C, D, C
c) C, C, D, C, D
d) D, C, C, D, D
e) D, D, C, C, D
Oikea vaihtoehto: b) C, D, C, D, C
1. (Connotative sense) Setäni oli hyvin rikas ja ui kultaa. - "uida kullassa" on ilmaus, jota käytetään, kun henkilöllä on paljon rahaa.
2. (Denotatiivisessa mielessä) Brasilian uimari voitti kultamitalin. - rukous kirjaimellisesti.
3. (Connotative sense) Hänellä oli kivisydän. - ”Kiven sydän” on ilmaus, jota käytetään, kun jollakin ei näytä olevan tunteita.
4. (Merkitsevä merkitys) Kaatui ja mustitti päänsä kiveen. - rukous kirjaimellisesti.
5. (Connotative sense) Nieli töissä paljon sammakoita. - "niellä sammakko" on ilmaisu, jota käytetään, kun joku kärsii syytöksiä, tuomioita eikä taistele.
kysymys 7
Yllä olevassa kaistassa konnotatiivista merkitystä käytetään:
a) ilmaise hahmon tunne toisessa kehyksessä.
b) esittele hahmon viimeisessä kehyksessä antama ratkaisu.
c) korostaa ihmisten kiinnostusta äärimmäisen köyhiin tilanteisiin.
d) minimoida hahmojen pelko, kun he tapaavat kerjäläisen.
e) osoittaa köyhien ihmisten elämän parantamisen merkitys.
Oikea vaihtoehto: a) ilmaise hahmon tunne toisessa kehyksessä.
Toisessa kehyksessä Mafalda toteaa, että hänen sydämensä on tiukka. Tämä konnotatiivisessa mielessä käytetty ilmaus osoittaa ahdistuksen tunteen, joka syntyi nähdessään henkilö äärimmäisessä köyhyydessä.
kysymys 8
Teksti I
Olen erittäin kevyt nukkuja, ja eräänä iltana huomasin jonkun livahtavan takapihalla.
Nousin hiljaa ja seurasin ulkopuolelta tulevia pieniä ääniä, kunnes näin siluetin kulkevan kylpyhuoneen ikkunan läpi.
(Ote kronikasta oppia soittamaan poliisille, Luís Fernando Veríssimo)
Teksti III
Olin vienyt hänet hissille, halusin häntä lähtemään ja surullisena hänen lähdöstään. Keskustelumme oli ollut katkera. Kun avasin hissin oven hänelle, tein hellästi eleen jäähyväisissä, mutta kuten ennustin, hän vastusti.
(Ote kronikasta rohkea tyttö, kirjoittanut Rubem Braga)
Tekstistä on oikein sanoa:
a) Tekstissä I konnotatiivinen kieli löytyy ilmaisuista "kevyt uni" ja "kevyt ääni".
b) Tekstissä II ei ole konnotatiivista kieltä, koska se on sanomalehden tarina.
c) Molemmissa teksteissä käytetään vain denotatiivista ja kirjaimellista kieltä.
d) Tekstissä I termit "harhainen" ja "siluetti" ilmaisevat konnotatiivisen merkityksen.
e) Tekstissä II sana "katkera" viittaa termin merkitykseen.
Oikea vaihtoehto: a) Tekstissä I konnotatiivinen kieli löytyy ilmaisuista "kevyt uni" ja "kevyt ääni".
Tekstissä I sanaa "valo" käytetään konnotatiivisessa merkityksessä. Kirjaimellisessa tai denotatiivisessa mielessä tämä termi tarkoittaa "se ei punnitse".
Siten ilmaisu "kevyt uni" osoittaa, että henkilö herää kaikella melulla. Jo "kevyt melu" tarkoittaa, että melu on matala.
Tekstissä II konnotatiivisen merkityksen ilmaisee termin "katkera" käyttö. Katkera keskustelu tarkoittaa, että hän oli surullinen ja aiheutti kipua, kaunaa.
kysymys 9
(Enem / 2009)
teksti l
Keskellä tietä oli kivi
keskellä tietä oli kivi
oli kivi
matkalla oli kivi […]
ANDRADE, C. D. Rio de Janeiron kokous: José Olympio, 1971 (fragmentti).
Teksti II
Jokaisella Mossorón pesijällä on joki kivi: jokainen kivi on perheen perintö, joka kulkee äidiltä tyttärelle, tyttäreltä tyttärentyttärelle, kun vedet kulkevat ajan myötä […]. Pesunainen ja kivi muodostavat erityisen olennon, joka jakautuu ja kokoontuu työn mielihyvän mukaan. Jos nainen laulaa kappaleen, huomataan, että uusi kivi seuraa häntä hiljaa... […]
ANDRADE, C. D. Tarinat ilman tarkoitusta. Rio de Janeiro: Jornal do Brasil, Caderno B, 17.7.1979 (fragmentti).
Tekstien lukemisen perusteella on mahdollista luoda suhde sanan "kivi" muodon ja sisällön välillä, jonka kautta se havaitaan
a) sanan "kivi" konnotatiivisen merkityksen käyttö molemmissa teksteissä.
b) merkityksen identiteetti, koska molemmissa teksteissä "kivi" tarkoittaa estettä.
c) "kivi", joka molemmissa teksteissä saa animoidut ominaisuudet.
d) "kivi" denotatiivisen merkityksen vallitsevuus ensimmäisessä tekstissä kiinteänä ja kovana mineraalinaineena.
e) toisessa tekstissä "kiven" merkityksen käyttäminen kohteen materialisoimana vaikeutena.
Oikea vaihtoehto: a) sanan "kivi" konnotatiivisen merkityksen käyttö molemmissa teksteissä.
Molemmissa teksteissä sana "kivi" saa toisen merkityksen ja on siten kuvaannollisesti konnotatiivinen.
Tekstissä I "kivi" tarkoittaa estettä, eli jotain, joka estää kulkemista. Samoin tekstissä II se on vaikeus, este pesuloiden elämässä.
kysymys 10
(Mackenzie / 2001)
kun istun ikkunan vieressä
Lasien vieressä, että lumi sumuutuu
Näen hänen suloisen kuvan
Kun se ohittaa... rusina... rusina…
Hänen verhonsa heitti minut suruun: -
Yksi vähemmän tässä maailmassa
Ja toinen enkeli taivaassa.
Kun istun ikkunan vieressä,
Lasien vieressä, että lumi sumuutuu
Luulen, että näen hänen kuvansa
Se ei enää mene... Älä ohita...
(Fernando Pessoa)
I - Jakeet 6 ja 7 viittaavat kuolemaan merkitsevällä tavalla.
II - Jakeissa 6 ja 7 on ironinen viittaus surun verhoon.
III - Jakeiden 1/2 ja 8/9 välinen rinnakkaisuus viittaa sykliseen toimintaan.
Edellä olevista lausunnoista:
a) vain minä olen oikeassa.
b) vain II on oikea.
c) vain III on oikea.
d) kaikki ovat oikein.
e) mikään ei ole oikea.
Oikea vaihtoehto: c) vain III on oikea.
I. Väärä - jakeet 6 ja 7 eivät ole ilmaisun kirjaimellisessa, merkitsevässä merkityksessä. He viittaavat kuolemaan konnotatiivisella, kuvaannollisella tavalla: "yksi vähemmän maailmassa / ja yksi enkeli taivaassa".
II. Väärä - lyyrinen itse ei ole ironista, koska henkilön kuolema todella loukkaa sitä.
III. Oikein - kirjallisuudessa rinnakkaisuus tarjoaa musiikillisuutta teksteissä, ja tässä tapauksessa sitä kutsutaan "rinnakkaisuudeksi" anaforinen ”, koska kuten puheen anaforakuvassa, toistetaan jakeita, jotka antavat idean jostakin syklinen.
Jakeet 1 ja 2:
kun istun ikkunan vieressä
Lasien vieressä, että lumi sumuutuu
Jakeet 8 ja 9:
Kun istun ikkunan vieressä,
Lasien vieressä, että lumi sumuutuu
Lue lisää:
- Merkinnät ja merkinnät
- puhehahmot
- polysemia
