Militia-kersantin muistelmat ovat brasilialaisen kirjailijan Manuel Antônio de Almeidan teos.
Jaettu 2 osaan ja 48 otsikkoon, se julkaistiin vuonna 1854 Brasilian romantiikan aikana.
Hahmot
Tontin päähenkilöt ovat:
- Leonardo: teoksen päähenkilö, Leonardo-Patacan ja Maria da Hortaliçan poika.
- Leonardo Pataca: Leonardon isä ja Maria da Hortaliçan aviomies.
- Maria da Hortaliça: Leonardo-Patacan vaimo ja Leonardon äiti.
- Parturi: Leonardon kummisetä.
- Kätilö: Leonardon kummitäti.
- letti: kätilön tytär ja Leonardo-Patacan tuleva vaimo.
- Luizinha: tyttö Leonardo rakastuu ja josta lopulta tulee hänen vaimonsa.
- Neiti Maria: Luizinhan isoäiti.
- José Manuel: Luizinhan perheenystävä, kiinnostunut heidän omaisuudestaan.
- vähän elämää: mulattinainen, joka on tekemisissä Leonardon kanssa.
- Majuri Vidigal: viranomainen, joka pidättää Leonardon.
Työn yhteenveto
Romaani pyörii Leonardon, ilkikurisen ja ilkikurisen pojan elämän ympärillä, josta niin monen toiminnan joukossa tulee kersantti: Militiasin kersantti. Tarina sijoittuu Rio de Janeiron kaupunkiin.
Pienenä lapsena hänet annettiin kummivanhempiensa, parturin ja kätilön hoitoon. Tämä johtuu siitä, että hänen vanhempansa, Leonardo-Pataca ja Maria da Hortaliça, taistelivat. Hänen äitinsä pakenee Portugaliin ja isä hylkää hänet.
Parturi halusi pojalle hyvää koulutusta, joten hän yritti tarjota uskonnollista koulutusta voidakseen tulla pappiksi.
Leonardo oli kuitenkin hyvin ilkikurinen ja osasi tuskin lukea ja kirjoittaa koulunsa jälkeen.
Myöhemmin poika rakastuu Luizinhaan, mutta heidän osallisuutensa tässä vaiheessa on lyhytaikaista.
Luizinhan perhe oli hyvin varakas. José Manuel, perheenystävä, päättää pyytää äitiään menemään naimisiin hänen varallisuutensa ja omaisuutensa säilyttämiseksi.
Leonardo, tietäen aikomuksensa, päättää kuormittaa itsensä kummi-isiensä kanssa, jotka pian puhuvat Luizinhan isoäidin Dona Marian kanssa. Tämä tosiasia aiheutti José Manuelin karkottamisen talosta ja jopa kiellon mennä naimisiin Luizinhan kanssa.
Leonardon kummisetä sairastuu ja kuolee pian sen jälkeen. Tämän jälkeen hän saa perinnön. Kiinnostunut poikansa saamasta perinnöstä Leonardo-Pataca tulee näyttämölle ja kutsuu hänet elämään hänen luonaan.
Tällä hetkellä Pataca on jo naimisissa kätilön tyttären Chiquinhan kanssa, ja hänen kanssaan on tytär.
Leonardolla on useita argumentteja isänsä ja äitipuolensa kanssa, mikä johtaa hänen karkottamiseen talosta. Tänä aikana hän on tekemisissä multa-naisen nimeltä Vidinha kanssa ja rakastuu häneen. Hän alkaa elää Rua Valan nuorten kanssa.
Yhä useammin Vidinhan, kahden serkkunsa kanssa, jotka taistelevat hänen rakkaudestaan, he alkavat olla kateellisia Leonardolle.
Tällä tavoin he kertovat majuri Vidigalille, että Leonardo asuu salaa nuorisorakennuksessa. Tämän seurauksena majuri Vidigal pidätti hänet. Lisäksi hän kieltäytyy värväytymästä armeijaan, hänet pidätetään uudelleen.
Hänen äitinsä menee vankilaan ja pyytää majuria vapauttamaan Leonardon. Lopuksi majuri tarjoaa hänelle Militias-kersantin viran.
Luizinhan aviomiehen kuoleman vuoksi, joka vain pahoinpiteltiin häntä, Leonardo naimisiin hänen kanssaan.
Katso työ kokonaisuudessaan lataamalla PDF täältä: Miliisin kersantin muistelmat.
Työn analyysi
Romantiikkaliikkeeseen sisällytetty teos on kerrottu kolmannessa persoonassa ja kuvaa Rio de Janeiron elämää 1800-luvun alussa.
Kaupunki- tai tulliromaaniksi pidetty se julkaistiin Mercantile Mail Rio de Janeirosta. Toisin sanoen, viikoittainen luku tarjottiin yleisölle.
Siksi Manuel Antônio de Almeida kiinnitti lukijoidensa huomion lyhyillä ja suorilla luvuilla ja myös puhekielellä.
Se oli ensimmäinen kerta romantiikan aikana, että "huijari" (picaro) esiintyy Leonardon toiminnassa. Tämä selittää kirjailijan innovatiivisen tyylin samaan aikaan kuin romaanit.
Monia teoksen hahmoja ohjaavat kiinnostuksen kohteet, kuten José Manuel ja Leonardo-Pataca. Joillakin heistä ei ole nimiä, kuten Leonardon kummisetä ja kummitätiä.
Siksi kirjoittajan tarkoituksena oli käyttää symbolisia allegorioita sisällyttääkseen tavalliset ihmiset, jotka asuivat tuona aikana Brasiliassa.
Vaikka keskeinen tila oli Rio de Janeiron kaupunkiosa, Manuel kuvailee myös syrjäisempiä paikkoja mustalaisleirinä. Tässä romaanissa käsitellään eri yhteiskuntaluokkia.
On syytä huomata, että tämä asento oli ristiriidassa romantiikan mallien kanssa, koska tuolloin luotut romaanit keskittyivät vain aristokraattisiin näkökohtiin.
Otteita teoksesta
Jos haluat ymmärtää paremmin kirjoittajan käyttämää kieltä, katso joitain otteita alla olevasta teoksesta:
Osa I - Luku I: Alkuperä, syntymä ja kaste
“Se oli kuninkaan aikaan.
Yksi neljästä kulmasta, jotka muodostavat Ouvidorin ja Quitandan kadut, leikkaavat toisiaan, kutsuttiin tuolloin - O canto dos meirinhos -; ja nimi sopi siihen hyvin, koska se oli kaikkien tämän luokan yksilöiden suosituin kohtaamispaikka (jota sitten ei pitänyt vähäisenä huomiona). Nykyiset haastemiehet eivät ole muuta kuin kuninkaan aikojen tuomareiden karikaturoitu varjo; nämä olivat pelottavia ja pelättyjä ihmisiä, kunnioitettavia ja kunnioitettuja; ne muodostivat yhden äärimmäisen suuresta oikeudellisesta ketjusta, joka käsitti koko Rio de Janeiron ajankohtana, jolloin kysyntä oli osa elämäämme: tuomarit olivat päinvastainen ääripää. Nyt äärimmäisyydet koskettavat, ja nämä koskettaen sulkivat ympyrän, jonka sisällä kauheat kulkivat viittausten torjumiseksi, todistat tärkeimmät ja lopulliset syyt sekä kaikki ne oikeudelliset eleet, joita kutsuttiin prosessi.
Tästä syystä sen moraalinen vaikutus.”
Osa I - luku XX: Tuli kentällä
“Määrättyyn aikaan kaksi, kummisetä ja kummipoika, tulivat hakemaan D: tä. Maria ja hänen perheensä, kuten he olivat kohdelleet: se oli pian Ave Marian jälkeen, ja suuri joukko ihmisiä perheitä, karjatiloista ihmisiä, jotka menivät Campoon, ja muita Lapaan, jossa, kuten tiedetään, Jumalallinen. Leonardo käveli katsomalla täysin unohdettua ympärillään tapahtuvan; hän kompastui ja törmäsi kohtaamiinsa; yksi ajatus puree hänen sydäntään; jos kysyt häneltä, mikä tuo idea oli, hän ei ehkä edes osaa sanoa sitä. He saapuivat lopulta nopeammin kuin parturi oletti, koska sinä yönä Leonardolla näytti olevan siivet jaloillaan, niin nopeasti hän oli kävellyt ja pakottanut kummisetä kävelemään hänen kanssaan..”
Osa II - XXV luku: Hyvää päätelmää
“Kummisäiti vietti lesken ja tätinsä kanssa melkein koko inhottavuuden ajan ja seurasi heitä massaan seitsemäntenä päivänä. Leonardo osallistui myös tähän tilaisuuteen ja vei perheen kotiin uhrin ohi.
Se kädenpuristus, jonka aviomiehensä Luizinhan hautajaisten päivänä oli antanut Leonardon D: lle. Maria, samoin kuin monet muut tämän jälkeen seuranneet tosiasiat, eivät välttäneet häntä.
Asia on, että tietty ajatus, joka oli hänen mielessään, ei vaikuttanut hänelle liioittelulta.
Usein Hail Maryn putoamisen yhteydessä, kun vanha hyvä nainen istui rukoillen jakkarillaan huoneen nurkassa, Isämme ja Ave Maria siunatusta rukousnauhastaan hänellä oli ajatus mennä uudelleen naimisiin tuoreen pienen lesken kanssa, josta oli vaarassa tulla hetki toiseen avuttomaan maailmassa, jossa aviomiehiä, kuten José Manuelia, ei ole vaikea löytää, etenkin pieni leski.”
Valintakokeen kysymykset
1. (FUVEST) Määritä vaihtoehto, joka viittaa oikein Manuel Antônio de Almeidan Memórias de um kersantti de Milíciasin päähenkilöön:
a) Hänessä, samoin kuin pienissä hahmoissa, yritetään jatkuvasti ja huvittavasti välttää epäedullisten olosuhteiden mahdollisuus ja halu innostaa onnen taukoista.
b) Tämä sarjakuvainen sankari ilmoittaa itsensä ennen kaikkea vuoropuheluissa, joissa hän paljastaa samalla kaduilla opitun pahuuden ja romanttisen idealismin, jonka hän haluaa salata.
c) Oletettu satyyri persoonallisuus on hänen aidosti puhtaan lyyrisen taustansa naamio, joka kuvaa tekijän hyväksymää "luonnollisen hyvyyden" teesiä.
d) Kyynisenä hän laskee kylmästi avioliiton karjerismin; mutta moraalinen aihe nousee aina esiin ja tuomitsee itse kyynisyyden syyllisyyden, katumuksen ja sovituksen helvettiin.
e) Se on eräänlainen elintärkeä savi, joka on edelleen amorfinen, johon ilo ja pelko osoittavat kulkemia polkuja, kunnes se lopullisesti muuttuu sublimoituneeksi symboliksi.
Vaihtoehto: Hänessä, kuten pienemmissäkin hahmoissa, yritetään jatkuvasti ja huvittavasti välttää epäedullisten olosuhteiden mahdollisuus ja innostus nauttia onnen taukoista.
2. (UFPR 2009) Manuel Antônio de Almeidan miliisikersantin muistelmat ovat ansainneet kirjallisuuskriitikkojen huomion jo yli vuosisadan ajan. Määritä alla olevien kirjallisuuskatsausten otteiden joukosta, mitkä viittaavat tähän teokseen.
1. Tämä teos on hänen ensimmäisistä kirjoistaan, jolla on eniten moderniteettia, johon Barreto Filho viittaa, "syrjäyttäen tapahtuman mielenkiinnon hahmojen tutkimuksen tavoite ”, sopusoinnussa siten sen psykologisen romaanin kanssa, johon hän omistaisi lopullisesti, murtamalla taipumusta romaaniin niin paljon muodissa. (Mukautettu: COUTINHO, Afranio. Kriittinen tutkimus. P. 26.)
2. Tämä teos eroaa useimmista romanttisista romaaneista, koska se esittelee sarjan menettelyjä, jotka ylittävät romanttisen proosan vaatimukset. Päähenkilö ei ole sankari eikä roisto, vaan sympaattinen kelmi, joka johtaa tavallisen ihmisen elämää; naisia, luontoa tai rakkautta ei idealisoida, kuvatut tilanteet ovat todellisia; kieli on lähellä journalistista, jättäen syrjään romanttista proosaa luonnehtiva liiallinen metaforaus. (Mukautettu: CHERRY, William Roberto; MAGALHÃES, Thereza Cochar. Portugalin kielet, osa II, s. 182.)
3. [...] Tämän teoksen kronologinen etäisyys on muutama vuosi, mikä antaa meille mahdollisuuden luokitella se pikemminkin muistelmiksi kuin historialliseksi romaaniksi. Tästä syystä väite, jonka kirjailija kuuli Correio Mercantilin kollegalta, kannattimen ominaisuuksista asiakirja Rio de Janeiron historiallisesta vaiheesta, ehkä vielä voimassa kertomuksen aikaan yksityiskohtainen. Tästä dokumenttisisällöstä tulee realismi, joka läpäisee [...] koko teoksen: vaistomainen realismi, melkein raportointi sosiaalinen, ilman vain tieteellisiä arkistoja, jotta niistä tulisi vuosisadan jälkipuoliskon ortodoksinen realismi XIX. (Mukautettu: MOISÉS, Massaud, brasilialainen kirjallisuus tekstien kautta. P. 173.)
4. Teoksen dokumentaalisen arvon nostaminen on tarpeetonta. Sosiologinen kritiikki on jo tehnyt tämän huolella. Tämä työ antaa meille tosiasiallisesti synkronisen leikkauksen Brasilian perhe-elämästä kaupunkialueilla vaiheittain jossa rakenne, joka ei enää ole pelkästään siirtomaa, mutta on silti kaukana kehyksestä, oli jo hahmoteltu. teollisuus-porvarillinen. Ja koska kirjoittaja tosiasiallisesti asui ihmisten kanssa, peilaus vääristyi vain koominen kulma. Mikä on pitkään, puolueellisuus, jonka kautta taiteilija näkee tyypillisen ja ennen kaikkea suositun tyypillisen. (Mukautettu: BOSI, Alfredo. Brasilian kirjallisuuden tiivis historia. P. 134.)
Seuraavat otteet viittaavat työhön miliisin kersantin muistoja:
a) vain 1, 2 ja 3
b) vain 2 ja 4
c) vain 1 ja 4
d) vain 2, 3 ja 4
e) 1, 2, 3 ja 4
Vaihtoehto d: vain 2, 3 ja 4
3. (UFRS-RS) Lue alla oleva teksti, joka on otettu Manuel Antônio de Almeidan romaanista Memórias de um Sargento de Milícias.
“Tällä kertaa Luizinha ja Leonardo eivät kuitenkaan tarkoita sitä, että he tulisivat käsivarsilla, kuten jälkimmäinen oli halunnut kun he menivät pellolle, he menivät pidemmälle, he tulivat käsi kädessä hyvin tuttuina ja naiivisti. Ja naiivisesti emme tiedä, voidaanko sitä oikeutetusti soveltaa Leonardoon.”
Harkitse seuraavia lausuntoja kommentista, joka on tehty sanaa naiivisti tekstin viimeisessä virkkeessä:
I. Kertoja viittaa hahmon naiivisuuteen elämän edessä ja tuntemattomiin kokemuksiin ensimmäisestä rakkaudesta.
II. Kertoja tietää, kuka Leonardo on, kyseenalaistaa hahmon luonteen ja hänen aikomuksensa.
III. Kertoja korostaa romaanille ominaista ironista sävyä.
Mitkä ovat oikeita?
a) vain minä
b) vain II
c) vain III
d) vain II ja III
e) I, II ja III
Vaihtoehto b: vain II
Lue lisää:
- Manuel Antônio de Almeida
- Romantiikka Brasiliassa
- Romanttinen proosa Brasiliassa
- Romantiikan kieli
- kaupunkiromanssi
