Brasilian kirjallisuuden historia alkaa vuonna 1500 portugalilaisten saapuessa Brasiliaan. Tämä johtuu siitä, että täällä olleet yhteiskunnat olivat kirjoittamattomia, toisin sanoen niillä ei ollut kirjallista edustusta.
Kirjallinen tuotanto alkaa siis, kun portugalilaiset kirjoittavat vaikutelmistaan löytämästään maasta ja täällä asuneista kansoista.
Vaikka kyseessä ovat päiväkirjat ja historialliset asiakirjat, ne edustavat ensimmäisiä kirjallisia ilmenemismuotoja Brasilian alueella.
Brasilian kirjallisuusosasto
Brasilian kirjallisuus on jaettu kahteen suureen aikakauteen, jotka seuraavat maan poliittista ja taloudellista kehitystä.
THE siirtomaa-aika ja Kansallinen aikakausi ne erotetaan siirtymäkaudella, joka vastaa Brasilian poliittista vapautumista.
Päivämäärät, jotka rajaavat jokaisen aikakauden lopun ja alun, ovat itse asiassa virstanpylväitä, joissa nousun ja toisen rappeutumisen aika korostuvat. Ikä on jaettu kirjallisuuskouluihin, joita kutsutaan myös aikakauden tyyleiksi.
siirtomaa-aika
Brasilian kirjallisuuden siirtomaa-aika alkoi vuonna 1500 ja jatkuu vuoteen 1808. Se on jaettu 1500-luvulle, 1500-luvulle tai barokkiin ja 1700-luvulle tai arkadiismiin. Saa tämän nimen, koska tuona aikana Brasilia oli Portugalin siirtomaa.
16. vuosisata
O 16. vuosisata on tallennettu 1500-luvulla. Tämä on yleisnimi joukolle tekstejä, jotka korostivat Brasiliaa uudena valloitettavana maana. Kauden kaksi kirjallista ilmenemismuotoa ovat informaatiokirjallisuus ja jesuiittojen kirjallisuus.
Ensimmäisellä on enemmän informatiivista ja historiallista luonnetta maasta; ja toinen, jesuiittojen kirjoittama, kokoaa yhteen pedagogiset näkökohdat.
Eniten huomiota ansaitseva työ on Pero Vaz de Caminhan kirje. Bahiassa vuonna 1500 kirjoitettu Pedro Álvares Cabralin joukkojen pääkirjoittaja kuvailee Portugalin kuninkaalle hänen vaikutelmiaan uudesta maasta.
Barokki
O Barokki se on ajanjakso, joka ulottuu vuosien 1601 ja 1768 välillä. Se alkaa runon julkaisemisesta Prosopopoeia, jonka on kirjoittanut Bento Teixeira, ja päättyy Arcadia Ultramarinan perustamiseen Vila Ricassa, Minas Geraisissa.
Brasilialainen kirjallisuusbarokki kehittyy Bahiassa sokeritalouden taustalla. Kaksi kirjallisuuden tyyliä, jotka merkitsivät tätä koulua, olivat: kultismi ja käsitys.
Ensimmäinen käyttää hyvin haettua kieltä, ja siksi sille on ominaista myös sanapeli. Toinen työskentelee käsitteiden esittämisen kanssa, joten sitä tuodaan esiin ”ideoiden pelinä”.
Yksi suurimmista edustajista oli runoilija Gregório de Matos, joka tunnetaan nimellä "helvetin suu". Hänen lisäksi isä Antônio Viera ja hänen Saarnat.
Arcadianismi
O Arcadianismi se on ajanjakso, joka ulottuu vuosina 1768-1808 ja jonka kirjoittajat liittyvät läheisesti Inconfidência-liikkeeseen Minas Geraisissa.
Nyt taustana on kulta- ja jalokivien etsintään liittyvä talous. Lisäksi Vila Rican kaupungin (Ouro Preto) tärkeä rooli erottuu.
Yksinkertaisuus, luonnon korottaminen ja bukoliset teemat ovat tämän kirjallisuuskoulun pääpiirteitä.
Brasiliassa tämä liike alkaa julkaisemallaRunolliset teokset”, Kirjoittanut Cláudio Manuel da Costa, vuonna 1768. Hänen lisäksi runoilija Tomás Antônio Gonzaga ja hänen teoksensa “Marília de Dirceu” (1792).
Siirtymäkausi
Niin sanottu siirtymäkausi tapahtuu vuosina 1808-1836. Sitä pidetään inerttinä hetkeen brasilialaisessa kirjallisuudessa, jota leimaa Ranskan taiteellisen edustuston saapuminen vuonna 1816, jonka teki Dom João IV.
Kansallinen aikakausi
Brasilian kirjallisuuden kansallinen aikakausi alkaa vuonna 1836 ja kestää tähän päivään saakka. Se alkaa romantiikasta ja kulkee realismin, naturalismin, parnasianismin, symbolismin, pre-modernismin, modernismin ja post-modernismin kautta.
Se saa tämän nimen, koska se tapahtui Brasilian itsenäistymisen jälkeen vuonna 1822. Tänä aikana nationalismi on vahva piirre, tunnettu romanttisessa ja modernissa kirjallisuudessa.
Romantiikka
Tämä on ensimmäinen kirjallisuuskoulu, joka on tallentanut aidosti brasilialaisen liikkeen. O Romantiikka Brasiliassa alkaa vuonna 1836 teoksen julkaisemisella Runolliset huokaus ja kaipaus, kirjoittanut Gonçalves Magalhães.
Se kesti vuoteen 1881, jolloin Machado de Assis ja Aluísio de Azevedo julkaisivat teoksia realistiseen ja naturalistiseen suuntautumiseen.
Romanttinen ajanjakso Brasiliassa on jaettu kolmeen vaiheeseen. Ensimmäisessä meillä on vahva nationalistinen varaus, jossa intialainen valitaan kansallissankariksi (Indianismi). Tärkeimmät kirjoittajat ovat José de Alencar ja Gonçalves Dias.
Toisena hetkenä tutkitut pääteemat liittyvät pessimismiin ja egocentrismiin, missä Álvares de Azevedo ja Casimiro de Abreu erottuvat toisistaan. Kolmannessa vaiheessa muutos on tunnetusti "vapaus" päämotto. Tärkeimmät edustajat ovat Castro Alves ja Sousândrade.
Realismi
O Realismi Brasiliassa alkaa vuonna 1881, kun Machado de Assis julkaisee Bras Cubasin postuumiset muistelmat.
Tärkeimmät ominaisuudet ovat objektiivisuus ja tosiseikkojen todenmukaisuus, joita tutkitaan kuvailevan ja yksityiskohtaisen kielen avulla. Ajan kirjoittajat esittävät sosiaalisia, kaupunki- ja jokapäiväisiä teemoja.
Romanttisilla ihanteilla vastakkaisena ajatuksena oli näyttää luotettava muotokuva yhteiskunnasta. Machado de Assisin lisäksi mainitsemisen arvoisia ovat myös Raul Pompeia ja Visconde de Taunay.
Naturalismi
O Naturalismi Brasiliassa alkaa vuonna 1881 teoksen julkaisemisella mulatti Aluisio de Azevedo.
Tämän realistisen rinnalla tämän kirjallisuusliikkeen tarkoituksena oli myös esittää luotettava muotokuva yhteiskunnasta, kuitenkin puhekielellä.
Aiemman osan tavoin naturalismi vastusti romanttisia ihanteita ja esitti kuvauksissa liian paljon yksityiskohtia. Se on kuitenkin liioiteltu realismi, jossa hahmosi ovat patologisia. Lisäksi sensualismi ja eroottisuus ovat tämän kirjallisuuden tuotannon tunnusmerkkejä.
Työ vuokrasopimus (1890) Aluísio de Azevedo on hyvä esimerkki ajanjaksolla kehitetystä luonnontieteilijöiden proosasta. Hänen lisäksi Adolfo Ferreira Caminha ja hänen työnsä erottuvat Normalisti, julkaistu vuonna 1893.
Parnasianismi
O Parnasianismi sen lähtökohta on teoksen julkaiseminen. fanfareja, Teófilo Dias, vuonna 1882. Tämä on myös toinen kirjallisuuskoulu, joka rinnastaa realismin ja naturalismin. Ehdotus oli kuitenkin melko erilainen, ja siksi se luokiteltiin itsenäisesti.
Vaikka ajanjakson kirjoittajat valitsivat todellisuuteen liittyviä aiheita, huolenaihe oli muotojen täydellisyys.
"Taide taiteen vuoksi" on liikkeen päämotto. Tänä aikana arvot keskittyivät pääosin runolliseen estetiikkaan, kuten metri, riimit ja muunnos.
Tällä tavoin etusijalle asetettiin voimakkaasti kiinteät muodot, esimerkiksi sonetti. Kirjailijat, jotka erosivat tänä aikana, muodostivat "Parnasian triadin": Olavo Bilac, Alberto de Oliveira ja Raimundo Correia.
Symboliikka
O Symboliikka alkaa vuonna 1893 julkaisemalla Missal ja Brockets, kirjoittanut Cruz e Souza. Se palaa 1900-luvun alkuun, jolloin tapahtuu modernin taiteen viikko.
Tämän kirjallisuuskoulun pääpiirteet ovat subjektiivisuus, mystiikka ja mielikuvitus.
Niinpä aikakauden kirjoittajat alitajunnan näkökohtien tukemana pyrkivät ymmärtämään ihmisen sielun korottamalla subjektiivista todellisuutta. Alphonsus de Guimarãesin ja Augusto dos Anjosin runolliset teokset erottuvat. Jälkimmäinen esittelee jo joitain pre-modernistisia teoksia.
pre-modernismi
O premodernismi Brasiliassa se oli siirtymävaihe symbolismin ja modernismin välillä, joka tapahtui 1900-luvun alussa.
Täällä oli jo ilmaantumassa joitain moderneja piirteitä, kuten katkaisu akateemisesta ja puhe- ja alueellisen kielen käyttö.
Ajanjakson kirjailijoiden eniten tutkima teema keskittyi Brasilian todellisuuteen sosiaalisilla, poliittisilla ja historiallisilla aiheilla.
Suurella kirjallisuustuotannolla kirjailijat erottuvat: Monteiro Lobato, Lima Barreto, Graça Aranha ja Euclides da Cunha.
Modernismi
O Modernismi Brasiliassa on merkitty Modernin taiteen viikko, pidettiin São Paulossa vuonna 1922. Se on raja uuden aikakauden päättymisen ja alkamisen välillä kansallisessa kirjallisuudessa ja koko taiteessa.
Eurooppalaisten taiteellisten eturintamien innoittamana modernistinen liike ehdottaa katkaisua akateemisuuteen ja tradicionalismiin. Näin esteettinen vapaus ja erilaiset taiteelliset kokeilut esitetään tällä hetkellä.
Tämä jakso jaettiin kolmeen vaiheeseen: sankarivaihe, vakauttamisvaihe ja postmoderni vaihe.
Voimakkaalla runollisella tuotannollaan monet kirjailijat erosivat: Oswald de Andrade, Mário de Andrade, Manuel Bandeira, Carlos Drummond de Andrade, Rachel de Queiroz, Cecília Meireles, Clarice Lispector, Jorge Amado, João Cabral de Melo Neto, Guimarães Rosa, Graciliano Ramos, Vinícius de Moraes.
Postmodernismi
Brasilian taiteellinen tuotanto muuttuu voimakkaasti vuoden 1945 lopun jälkeen. Joten postmodernismi se on uusien ilmaisumuotojen vaihe, joka tapahtuu kirjallisuudessa, teatterissa, elokuvassa ja kuvataiteessa.
Tämä uusi asento muokkaa mielikuvitusta arvojen, sananvapauden ja vahvan individualismin puuttumisen kautta. Lisäksi tyylien moninaisuus on aikakauden tunnusmerkki.
THE nykyaikainen brasilialainen kirjallisuus koostuu monista kirjailijoista: Ariano Suassuna, Millôr Fernandes, Paulo Leminski, Ferreira Gullar, Adélia Prado, Cora Coralina, Nélida Pinõn, Lya Luft, Dalton Trevisan, Caio Fernando Abreu jne.
Älä pysähdy siihen. On lisää tekstejä, jotka ovat erittäin hyödyllisiä sinulle:
- Kirjallisuusliikkeet
- Kirjallisuuskoulut
- Ajan tyylit
- 10 Brasilian tarinaa, jotka sinun on tiedettävä