Teosentrismi on oppi, joka pitää Jumalaa koko maailmankaikkeuden keskuksena ja vastuussa kaiken sisällön luomisesta. Tätä filosofiaa pidettiin laajalti keskiajalla ja se perustui Raamatun ohjeisiin.
Teosentristien mielestä niin kutsuttua "jumalallista halua" pidettiin parempana kuin mikä tahansa ihmisen tahto tai järkevyys. Tällä tavalla kaikenlainen ajatus, jota ei pidetty pyhänä, oli syntiä, kuten esimerkiksi ihmisen mielihyvä.
O keskiaikainen teosentrismi hän piti kristillistä Raamattua ja Jumalaa ainoina totuuksina koko maailmankaikkeudessa. Kirkko tukahdutti voimakkaasti kaikenlaisia empiirisiä tai tieteellisiä ideoita tuolloin aiheuttaen teosentrisen mentaliteetin pysymisen vahvana väestössä vuosisatojen ajan.
Etymologisesti teosentrismi muodostuu kreikan kielestä theos, mikä tarkoittaa "Jumala", ja kentron, mikä tarkoittaa "keskusta".
Teosentrismin vastakohtana oppi antroposentrinen, käsite, joka korostaa ihmisten merkitystä ja arvoa maailmassa älykkyydellä ja kyvyllä muuttaa ympäröivää ympäristöä.
Teosentrismin ominaisuudet
- Uskonnolla oli absoluuttinen valta;
- Jumalaa pidettiin maailmankaikkeuden ja kaiken sen keskuksena;
- Empiiriset ja tieteelliset ajatukset tukahdutettiin ja pidettiin harhaopiksi;
- Geosentrinen malli - maa aurinkokunnan keskuksena;
- Oikein monoteististen uskontojen - esimerkiksi kristinuskon.
Teosentrismi ja antroposentrismi
Kuten sanottiin, keskiajalla teosentrismi oli oppi, joka hallitsi maailmaa. Uskonnolla ja ajatuksella, että Jumala oli maailmankaikkeuden keskus, oli suuri vaikutus tuolloin väestön elämään.
Mutta syntymällä renessanssin humanismi ja muista yhteiskunnallisista, filosofisista ja historiallisista muutoksista, jotka Eurooppa oli todistamassa 1500-luvulta lähtien, syntyi antroposentrismin idea (antropot "ihminen" ja kentron "keskusta").
Lisätietoja Humanismi.
Yksi antroposentrismin kehityksen tärkeimmistä virstanpylväistä oli Copernicuksen heliosentrismi, jossa tarkasteltiin teoriaa siitä, että maapallo pyöri auringon ympäri, jälkimmäinen on aurinkokunnan keskus.
Copernicuksen teoria (1473-1543) vastusti täysin teoriaa geokeskinen malli kirkon puolustama tuona aikana, joka piti maata aurinkokunnan keskuksena.
Heliosentrismi yhdistettynä keskiajan kriisiin, kirkkoon ja suurten merenkulun alkuihin oli erittäin tärkeää muutettaessa Euroopan väestön mentaliteettia. Vähitellen tämän seurauksena ihmiset alkoivat kysyä itseltään enemmän ihmisiin liittyviä kysymyksiä, kehittää ja vahvistaa filosofisia, kulttuurisia ja taiteellisia näkökohtia.
Lisätietoja Antroposentrismi.
