Arcadianism oli kirjallisuusliike, joka syntyi 1700-luvun Euroopassa. Brasiliasta tunnetaan myös uusklassismin nimellä arcadismo, jonka lähtökohtana oli Obras Poéticas -kirja. Cláudio Manuel da Costa, vuonna 1768, ja se oli tuolloin maassa tuotettu tärkein esteettinen suuntaus, ja sen tärkeimmät kirjoittajat olivat läsnä Vila Rican kaupungissa, nykyisin Ouro Preto, Minas Geraisissa.
Historiallisella alalla archadismi vuoropuheli Kaivostoiminnan epäluotettavuus, separatistiliike jonka johtajina oli useita uusklassisia runoilijoita. Brasilialaisten arkadialaisten työ voidaan jakaa "lyyrisiin runoihin", "satiirisiin teoksiin" ja "eeppisiin kirjallisuuksiin". Tärkeimmät arkadialaiset kirjoittajat ovat Tomás Antônio Gonzaga, klassisen Marília de Dirceun ja vallankumouksellisen Cartas Chilenasin kirjoittaja; Cláudio Manuel da Costa, korkealaatuinen runoilija; Basil da Gama, joka kirjoitti kirjan ”O Uraguai”; ja Saint Rita Durão, “Caramuru” -kirjailija.
Lue myös: Brasilian kirjallisuuden viisi tärkeintä kirjoittajaa
ominaisuudet
Arcadianismilla Brasiliassa oli vahva eurooppalainen vaikutus, sekä omaksumalla eurooppalaiselle arcadianismille tyypillisiä tekniikoita ja teemoja että inspiroimalla Valaistuminen Ranskan kieli. Arcadian runot kirjoitettiin lyyrisillä kasvoillaan seuraavien latinalaisten ohjeiden mukaisesti:
katkaistun hyödyttömyyden (leikkaa hyödytön): Tämän määräyksen mukaan runouden tulisi hylätä kukallinen kieli, tyypillinen edelliselle esteettiselle liikkeelle, barokille. Jättäen taakseen barokkitaiteen paradoksit, vastakohdat ja syntaktiset pelit, arcadismi vaali yksinkertaista ja selkeää kieltä.
Tartu tilaisuuteen (tarttumaan päivään): Jotta arkadialaiset voisivat saavuttaa täyteytensä, oli välttämätöntä elää nykyisyyttä sopusoinnussa luonnon kanssa, kuten paimen tai cowboy. Maaseudun yksinkertainen elämä ja mahdollisuus tuottavaan vapaa-aikaan, ts. Lepotarpeen kunnioittaminen suurten teosten tuottamiseksi, arvostettiin uusklassismissa.
paeta kaupungista (Pakenevat kaupungista): Arkadialaisten näkökulmasta kaupungin nähtiin olevan negatiivinen tila, täynnä illuusioita ja konflikteja, jossa ihminen ei voinut saavuttaa täyteyttään. Tämän vuoksi olisi välttämätöntä paeta kaupunkiympäristöstä.
Locus amoenus (lämmin paikka): Eräänlaisena vastauksena edelliseen määräykseen (paeta kaupungista), O locus amoenus viittaa maaseutuun, bukoliseen tilaan, joka on ihanteellinen ihminen löytää täydellisyytensä, kaukana kaupungin luomista illuusioista ja konflikteista.
keskinkertaisuus aurea (Kultatasapaino): Arkadialaisten kirjoittajien mukaan kaupunkiympäristöille tyypillistä ylellisyyttä ja näyttävyyttä tulisi välttää. käsky keskinkertaisuus aurea se puhuu tarkalleen tästä maailmankatsomuksesta ja huomauttaa, että runoilijoiden tulisi korottaa yksinkertaista elämää, ilman kurjuutta tai rikkautta, mutta tasapainossa.
Lue myös: Viisi runoa Manuel Bandeiralta
Lyyristen teosten lisäksi arcadismilla on myös satiirinen kasvonsa, jota työ kuvaaChilen kirjeet", Jonka kirjoittajaa ei tuolloin tunnistettu kirjeissä olevan sisällön vuoksi: he olivat kriittisiä silloinen Minas Geraisin kuvernööri Luís da Cunha Pacheco e Meneses kutsui kirjeissä Fanfarrão Miinium. Nykyään tiedetään, että kirjeiden kirjoittaja oli Tomás Antônio Gonzaga, joka tunnistettiin teksteissä salanimellä Critilo.
Brasilian arkanadismin eeppisten tuotantojen osalta on syytä mainita Basílio da Gaman teokset, joka kirjoitti kirjan "O Uraguai"; ja Santa Rita Durão, “Caramuru” -kirjailijan. Uusklassismin eeppiset teokset Brasiliassa rakensivat historiamme ensimmäisinä kirjallisen muotokuvan Brasilian kansan muodostuminen käynnistämällä kirjallisuuden kautta pohdintaprosessi identiteettimme ja ominaisuudet.
Historiallinen konteksti
Arcadianism Brasiliassa tapahtui maamme kultasyklin aikana. Vila Ricassa, joka on nyt toinen Preto (MG), yksi tuolloin Brasilian tärkeimmistä kauppakeskuksista, kehitettiin suurin määrä arkadialaisia teoksia maassa. Lisäksi jotkut uusklassiset runoilijat, kuten Tomás Antônio Gonzaga ja Cláudio Manuel da Costa, osallistuivat Inconfidência Mineiraan sellaisten hahmojen ohella kuin Tiradentes. Joaquim Silvério dos Reisin irtisanomisen jälkeen mainitut runoilijat pidätettiin salaliittolaisten syytteinä. Tomás Antônio Gonzaga karkotettiin Mosambikiin, ja Cláudio Manuel da Costa teki virallisten lähteiden mukaan itsemurhan vankilassa.
Kirjailijat ja teokset
Arkanadismi oli tärkein kirjallisuuden virta maassa 1700-luvulla, ylittäen barokin ja edeltäen romanttista liikettä. Tärkeimmät arkadialaiset kirjoittajat ja heidän pääteoksensa ovat:
Tomás Antônio Gonzaga, joka kirjoitti lyyrisen kirjan "Marília de Dirceu" (1792) ja satiirisen "Cartas Chilenas" (1863);
Cláudio Manuel da Costa, kirjojen "Culto Métrico" (1749), "Munúsculo Métrico" (1751), "Epicédio" (1753), "Glauceste Satúrnion runolliset teokset (sonetit, epikedeot, romaanit, eclogit, kirjeet, lyyrat) ”(1768),“ O Parnassus Obsequioso ja runolliset teokset ”(1768),“ Vila Rica ”(1773) ja“ Runous Käsikirjoitukset ”(1779);
Basil da Gama, jonka teokset ovat ”Epitalamius Mrs. D. Maria Amália ”(1769),“ O Uraguai ”(1769),“ Traaginen julistus ”(1772),“ Os Campos Elíseos ”(1776),“ Lyhennetty tasavallan luettelo ja Lenitivo da saudade ”(1788) ja“ Quitúbia ”(1791).
Saint Rita Durão, joka kirjoitti teokset "Pro anmia studiorum instauratione oratio" (1778) ja "Caramuru" (1781).
Kirjailija: M. Fernando Marinho
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/arcadismo-brasil.htm